摘 要：近幾年來，農(nóng)村人口大規(guī)模向城市流動，而流動人口子女的教育問題也逐漸成了社會關(guān)注的焦點。部分外出務(wù)工的農(nóng)民工因無法支付城里高昂的學(xué)費和生活費，加之農(nóng)村與城市之間存在的差異導(dǎo)致的歧視問題，往往會選擇讓孩子留在農(nóng)村，成為留守幼兒。本文立足于現(xiàn)實，通過對農(nóng)村留守幼兒（0-6歲）及農(nóng)村留守幼兒的隔代教育現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行詳細(xì)闡述，分別對留守幼兒家庭、學(xué)校、社會提出建議，以改善留守幼兒的隔代教育問題，使農(nóng)村留守幼兒的身心能健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：留守幼兒；隔代教育；策略

一、 引言

我國每年都有大批的農(nóng)村勞動力向城市流動，據(jù)統(tǒng)計目前就約有1.5億的農(nóng)村人口離開農(nóng)村到城市務(wù)工。但因為城市的學(xué)校需要支付比農(nóng)村學(xué)校高出許多倍的學(xué)費和生活費，再加上農(nóng)村與城市之間存在的差異造成歧視問題，且農(nóng)民工的工作不穩(wěn)定，工作地點常常會變動，考慮到這一系列的問題，部分農(nóng)民工外出打工都不愿意帶上子女，更多的是選擇讓子女留在農(nóng)村，成為留守幼兒。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國目前農(nóng)村的留守幼兒數(shù)量就高達(dá)2000多萬。留在農(nóng)村的幼兒多是由祖父母、親友或父母一方留在農(nóng)村進(jìn)行看護(hù)和教育，其中由爺爺奶奶或外公外婆作為監(jiān)管者的撫養(yǎng)方式居多，這種撫養(yǎng)方式被稱為隔代監(jiān)護(hù)型方式。

二、 農(nóng)村留守幼兒的隔代教育現(xiàn)狀

目前我國的隔代監(jiān)護(hù)的撫養(yǎng)形式具有兩大標(biāo)志性特點：其一，由于隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)者與被監(jiān)護(hù)者往往存在較大的年齡差距，且監(jiān)管者的文化水平大多不高，更有監(jiān)管者是文盲或接近文盲的文化水平。無論是從體力的角度而言，還是從智力的角度而言他們所能盡到的教育和養(yǎng)護(hù)責(zé)任都是極其有限的，特別是農(nóng)村的一個家庭里往往有兩個或兩個以上孩子，這不僅增加了家庭的生活開銷，也加大了隔代監(jiān)護(hù)者對被監(jiān)護(hù)者教養(yǎng)的難度；其二，監(jiān)管者和被監(jiān)管者一般為血親關(guān)系，部分祖輩都會格外疼愛自己的孫子、外孫，甚至出現(xiàn)溺愛。由于他們大多只能提供物質(zhì)上的保障，所以往往會盡最大努力滿足留守幼兒生活上的需要，卻忽略了幼兒在精神層面的需求，對幼兒精神和道德上的教育是存在缺失的。0-6歲是幼兒培養(yǎng)正確的情感、道德和形成性格的重要時期，由于父母不在身邊，缺少父母的關(guān)愛，而年老的祖輩又只能滿足物質(zhì)上的需求，幼兒的精神世界往往是空虛的，因此留守幼兒普遍存在內(nèi)心封閉、情感脆弱、性格孤僻、行為乖張，任性叛逆，不會與人交流等問題，同時幼兒由于長期與父母分離，與父母之間產(chǎn)生嚴(yán)重的隔閡問題，將父母當(dāng)作陌生人。農(nóng)村留守幼兒是很大一個社會問題，其中隔代教育問題尤為突出，應(yīng)該得到社會的充分關(guān)注。社會應(yīng)幫助解決留守幼兒教育問題，改善他們的教育現(xiàn)狀，使其健康成長。

三、 提高社會對農(nóng)村留守幼兒教育的關(guān)注

（一） 加強宣傳，提高全社會對留守幼兒教育的重視

我國社會存在對農(nóng)村外出務(wù)工勞動人口地位的漠視，這種傳統(tǒng)觀念是造成農(nóng)村留守幼兒教育邊緣化的重要原因。為提高農(nóng)村流動人口的社會地位，我們要大力宣傳他們對社會做出的貢獻(xiàn)和對城市建設(shè)付出的努力，使全社會都能更加關(guān)注留守幼兒的教育問題。

（二） 改革制度改善農(nóng)村留守幼兒的教育

制度為教育的順利實施提供一個良好的政治氛圍和環(huán)境。國家不只要將農(nóng)村幼兒的教育納入九年義務(wù)教育，還應(yīng)該將留守幼兒的早期教育一并納入，通過整治措施改善留守幼兒的教育問題。同時國家還應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村家庭中留守幼兒的數(shù)量和生活狀況為其提供經(jīng)濟支撐。也可以為隔代教育的家庭提供指導(dǎo)，設(shè)立專門的祖輩學(xué)校，培養(yǎng)祖輩科學(xué)的教育觀念，使監(jiān)護(hù)人加強對被監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管教育。

四、 學(xué)校應(yīng)在留守幼兒教育中承擔(dān)起重要職責(zé)

由于父母不在身邊，留守幼兒與父母的感情存在很大問題，他們極少感受到來自父母的溫情和關(guān)愛。當(dāng)留守幼兒無法從父母身上獲取情感時他們會把情感投注在教師身上，渴望得到教師的關(guān)注。在這種心理的影響之下，教師對他們的表揚和肯定都能使他們歡欣、滿足。所以教師在這個特定環(huán)境中扮演著類似于“父母”重要的角色，應(yīng)多給予留守幼兒肯定、關(guān)愛和鼓勵，填補留守幼兒情感上的缺失。

五、 關(guān)注留守幼兒的家庭教育

（一） 父母對子女的教育職責(zé)

0-8歲的時期是幼兒對父母最為依賴的時期，父母可以給子女帶來安全感，能幫助子女形成良好的性格，消除焦慮和不安。所以在子女未滿五歲前，父母盡量留在子女身邊，特別是母親要保證和子女的日常交流。如果不能避免外出打工，也最好帶孩子一起流動到城市生活。

（二） 提高留守幼兒隔代教育的質(zhì)量

隔代撫養(yǎng)是我國農(nóng)村留守幼兒的主要撫養(yǎng)模式，祖輩作為監(jiān)護(hù)者需掌握科學(xué)的教養(yǎng)方法，培養(yǎng)科學(xué)的教育理念。參加專業(yè)的祖輩學(xué)校進(jìn)行科學(xué)的培訓(xùn)，進(jìn)行一周的短期或一兩年的長期培訓(xùn)；監(jiān)管者同時要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教育觀念，可以通過電視、雜志等渠道觀看一些教育專題節(jié)目，提高祖輩對留守幼兒教育的重視；充分發(fā)揮志愿者、社會工作者的作用，分派其到隔代教育的留守幼兒家庭去做工作，為祖輩監(jiān)護(hù)人提供指導(dǎo)，幫助他們解決教育中出現(xiàn)的問題，同時組成專業(yè)咨詢團(tuán)隊，開通電話、網(wǎng)絡(luò)咨詢熱線，使教育問題得到及時解決。

六、 結(jié)束語

近幾年來，留守幼兒的教育問題一直是社會的焦點，這個問題是由于社會經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)所形成并長期存在的，它在未來可能會成為阻礙社會經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。解決留守幼兒教育問題，要從多方面入手，其中留守幼兒的家庭、學(xué)校和社會的角色尤為重要。應(yīng)通過提高全社會關(guān)注，提升農(nóng)村流動人口的社會地位。學(xué)校、教師對留守幼兒的教育以鼓勵為主，發(fā)揮父母的教育職責(zé)，幫助祖輩監(jiān)護(hù)人樹立科學(xué)教育理念，這才能更好地改善留守幼兒教育問題。

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作者簡介：

才力曼，甘肅省甘南藏族自治州，甘肅省卓尼縣幼兒園。