朱凌逸
內(nèi)容摘要:現(xiàn)今談及柳詞,多數(shù)人依舊會第一時間想起它柔美的詞風(fēng)特點,很多時候我們恰恰忽視了柳詞中的那些剛毅的藝術(shù)表現(xiàn)。本文主要著重對柳詞剛毅的藝術(shù)特色進行分析,雖然這種剛毅之美在柳詞中不是主要的表現(xiàn)形式,但是細(xì)細(xì)品味柳永的一些作品,著實能夠被其所刻畫出的意象、意境中呈現(xiàn)的恢弘之氣所深深吸引。
關(guān)鍵詞:柳永 宋詞 剛毅 藝術(shù)風(fēng)格
柳永作為北宋卓越而富有影響力的詞人,北宋詞家革命巨子,詞非常具有個人風(fēng)格,他超凡脫俗的詞風(fēng),為宋代及往后詞的發(fā)展作出了卓有成效的探索。柳詞所描寫的對象并不同于以往文人筆下的王孫貴族、舞榭歌臺。在柳永筆下,不乏滾滾大江、余暉映襯著的關(guān)河、浩渺煙波,江畔長亭,等等,雖有一些是生活中點滴瑣屑,但是他都透徹而深入地進行描述。如《八聲甘州》:“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓?!痹~人沒有正面寫悲愴,但他寫出了大自然,寫出了秋天生命的消逝、山河的冷落、夕陽滿目,每一個景色都包含著深沉與一份剛毅,同時詞人也在瑣碎的生活中登高懷遠(yuǎn),感受人生百態(tài)。
1.柳詞中剛毅的藝術(shù)形式的界定
在柳永的很多作品中,我們都能感受到這種剛毅的藝術(shù)特色,但如果一定要做出清晰的界定,我認(rèn)為剛毅之美之于柳詞,既有其一般的表現(xiàn),又有其特殊的內(nèi)涵。縱觀柳詞,不難發(fā)現(xiàn),柳永已創(chuàng)作出許多富于剛毅之美的豪放詞作,而且柳詞在意象和意境方面,與前人相比,已有恢弘之氣,富有剛毅之美的內(nèi)蘊。這是柳詞剛毅之美的一般性。而柳詞中所展現(xiàn)的本色真誠,則是柳詞剛毅之美的特殊性。
2.柳永詞剛毅藝術(shù)形式的具體表現(xiàn)
2.1柳永詞剛毅之美的一般性
(1)詞風(fēng)豪邁,顯剛毅之美
除了小家小愛之外,柳永創(chuàng)作了大量的格局宏大,詠古頌今以及山川大河的作品,這類的詞作以“縱橫奇逸之筆,慷慨豪邁之氣”的風(fēng)格顯示了剛毅之美的內(nèi)蘊。如《望海潮》(東南形勝)、《鶴沖天》(黃金榜上)、《滿江紅》(驟雨初歇)、《雙聲子》(晚天蕭索)等,俱堪稱俊逸豪放之作,這些詞作舒展、大氣,涵養(yǎng)天地,極富剛毅之美。《望海潮》大開大合,直起直落,盡顯自然壯美?!峨p聲子》(晚天蕭索)為詠史懷古之作,借景嘆世事滄桑,面對歷史遺跡,不勝感慨,詞中縱論古人得失,感情豪邁,格調(diào)高遠(yuǎn)。
(2)意象宏大,顯剛毅之美
前人論詞,皆認(rèn)為柳永的詞作只是他“依紅偎翠”的浪蕩生活的記錄,故其詞的意象和意境都有一股凄迷的色調(diào)。但如果客觀公允地評價柳詞,便可發(fā)現(xiàn),柳詞中已有許多闊大、高遠(yuǎn)的意象,詞境也注入了一股剛猛之氣。
“唐五代的溫、韋、馮及宋初宴、歐諸賢,其詞所籠罩的是廣漠的傷春情緒。主人公多是纖弱的美女、失意的文人,活動的背景是庭院、芳徑、淺池、細(xì)柳、殘花、敗絮之類,狹小的環(huán)境、細(xì)膩的感情、脆弱的性格、敏感的神經(jīng)、短小的篇幅、幽深的意境,沒有線性的事件,只是捕捉對人生的瞬間感受?!绷~雖然也繼承了這些特點,但相比之下,無論在意象的選擇上,還是意境的生發(fā)上,柳詞都顯示了一股渾厚的氣勢,極富剛毅之美。
柳詞在意象的選擇上,雖有纖細(xì)、柔弱等特點,但已出現(xiàn)了闊大之景,如:“怒濤”“江楓”“天際”“皓月”“云濤”“煙浪”“驟雨”“千里煙波”“萬里楚天”等,這些闊大之景,已有“大美”和“壯美”的氣勢;詞中的主人公也多為男人,即使是女人也是敢于追求、大膽潑辣的女性《(定風(fēng)波·自春來》);活動的環(huán)境也由內(nèi)而外;情感的表達也不是一味地傷感,而是注入了真誠與執(zhí)著。
以《雨霖鈴》為例?!队炅剽彙吠高^這位男子的視角,使我們看到的景物不再是殘紅落花、飛絮敗草,而是高樹鳴蟬、乍停驟雨、千里煙波、萬里楚天,即使是柳樹月亮,也不再是花園中的弱柳、閨中之月,而是曠野之柳、異鄉(xiāng)之月;其情思也不再是閨房女子的相思惜春,而是游子的浪萍難駐和仕宦之憂。
(3)意境高遠(yuǎn),顯剛毅之美
柳永詞中因為選擇了具有闊大、壯美的意象,詞境也隨之注入一股剛猛之氣。柳永寫羈愁離情,不是庭院深深的小景,而是登高臨遠(yuǎn)、極目所望的闊大之景。詞人將這些闊大之景融入自己的情感,以遒勁的筆力,寫出了蒼茫雄渾的境界,詞境也因為這些闊大之景而更加開闊。蘇軾雖對柳永有輕視之意,但對他《八聲甘州》中“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”一句卻評價道:“此語于詩句不減唐人高處?!碧圃娮钣刑厣氖⑻圃姼?,而盛唐詩歌是以氣象取勝的。所謂“唐人高處”,其實就是壯美的氣象。而《八聲甘州》中高遠(yuǎn)之景、高遠(yuǎn)之意境,和“唐人高處”是沒有二致的。
不難發(fā)現(xiàn),柳永詞的意象和意境不是如《周易·乾卦》中所言的那種“純陽至剛”的恢弘,但在陰柔的外在形式下,其中仍有一股剛毅之氣在蠢蠢欲動,那是更為深沉的潛在力量,這種潛在力量便是內(nèi)容上的剛毅之美。
2.2柳詞剛毅之美的特殊性
在中國傳統(tǒng)文化中,“尊雅卑俗”幾乎成為一個常識,“俗”一直處于被排斥的地位。詞這個文學(xué)體裁,雖說“俗”是它的“胎記”,但一些文人士大夫仍不敢以俗詞示人。只有柳永,毫無顧及地創(chuàng)作了大量的俗詞,也因此把自己的仕途給葬送了?!把拧奔词枪诺?、正的、中和的,也就是說“雅”的始終不能突破古、正的條條框框,人們不能說自己真心想說的話,不能抒發(fā)自己心靈深處的真感情。相反,在“俗”那里,卻不存在這樣一些正統(tǒng)的條條框框,人們可以發(fā)乎情,而止乎情之不能不止,所以,“俗”常常和“真”聯(lián)系在一起。而柳詞的“俗”就是柳永“真”的最好體現(xiàn)。
柳永可以毫不理會外在世界的束縛,按照自己本來的意愿行事,說明他是一個本色真誠的人?!傲琅c一般的詞人不同,他不是拿詞這種形式去表現(xiàn)什么,而是自身就生活在詞的世界里,是以生命填詞。”柳永以“真人真聲”示人。他以意逆志,任性做人,任性填詞,明知不可而為之,這種由真誠所致的頑強、不屈的精神,正是幾千年來文化積淀的人類道德精神力量的一種,這種力量噴薄激烈,貫穿柳永的一生,反映在詞作中,則顯示了柳詞剛毅之美的一層特殊的內(nèi)涵。
柳永現(xiàn)存詞213首,情詞149首,占全部詞作的70%。情詞中有146首是歌詠歌妓的。在中國封建社會,妓女沒有獨立的人格,宋代時仍是鄙視妓女。士吏不愿娶娼為婦,認(rèn)為有辱門庭。可柳永與世俗觀念相反,他不愿把妓女當(dāng)賤民看,認(rèn)為她們外貌美麗,本質(zhì)純潔。《紅樓夢》中賈寶玉稱那些丫頭是水做的骨頭,柳永與賈寶玉對待女子的態(tài)度是沒有二致的。所不同的是,柳永贊美的妓女比賈寶玉贊美的婢女地位更低賤??梢?,柳永真是真誠之至。
3.柳永詞顯現(xiàn)剛毅之美的原因
柳永詞呈現(xiàn)剛毅之美既有個人和社會的原因,也是詞體發(fā)展的需要,這三個因素互相交融、缺一不可。它們共同構(gòu)成柳詞呈現(xiàn)剛毅之美的原因。
3.1個人境遇
柳永狂放不羈、真誠率直的個性,是柳詞呈現(xiàn)剛毅之美的直接原因。一個作家的個性、人格上的某些東西,必然能從其作品中找到印記。所謂“文如其人”,說的就是這個道理。柳永出身于仕宦之家,從小受到正統(tǒng)的儒家教育。由于受社會的影響,加上落第的打擊,柳永漸漸對傳統(tǒng)的價值觀產(chǎn)生了懷疑,進而與之相背離,形成了自己狂放不羈、灑脫豪邁的個性。
3.2社會現(xiàn)狀
一定時期的審美思潮影響下的社會審美心理對柳永詞前后的反映,是柳詞呈現(xiàn)剛毅之美的重要原因。
3.3詞體發(fā)展的實際
詞,起源于民間,無論是意象還是意境,都呈現(xiàn)出凄迷的色調(diào),“靡靡之音”充塞了整個詞壇,極少例外。經(jīng)唐、五代、宋初的發(fā)展,詞體不斷積蓄自己的潛力,準(zhǔn)備有一天蓄勢待發(fā)。柳永恰是最合適的人選,他具備承擔(dān)這個任務(wù)的潛能,加之社會的原因,詞到了柳永手里,已有了鏗鏘之意。雖然并沒有徹底改變這種狀況,但他畢竟做出了大膽的嘗試,而且取得了驚人的收獲。他勇敢地承擔(dān)創(chuàng)意、創(chuàng)調(diào)、創(chuàng)法的任務(wù),為詞的向上發(fā)展做出了自己的貢獻。換言之,如果哪個時代沒有柳永這號人物,這種局面也會發(fā)生。也就是說,柳詞呈現(xiàn)剛毅之美是詞體發(fā)展的需要,也是詞體發(fā)展的必然結(jié)果。
4.柳詞的剛?cè)岵?/p>
后人認(rèn)為,天下“至文”應(yīng)是“統(tǒng)二氣(陰陽)之會而弗偏”的。然而,由于種種條件,事實上所謂的“至文”很少出現(xiàn),偏勝總是難免。但任何一個具有成熟風(fēng)格的作家,絕不會偏執(zhí)一端,或以剛毅濟陰柔,或以陰柔濟剛毅,使其風(fēng)格日臻成熟:李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等大家無不如此。柳永作為本宋詞壇的巨手,自然也不會例外。
柳永是中國文學(xué)史上一位富有創(chuàng)作個性的詞人。談及柳永,人們大多關(guān)注他的婉約詞作,而且柳永對于婉約詞的貢獻也向來為人所稱道,連被稱為“婉約詞宗”的秦觀,也曾被蘇軾譏其“學(xué)柳七作詞”,足見其影響之深遠(yuǎn)。不容質(zhì)疑,柳詞中富于陰柔之美的詞作確屬婉約詞中的極品,然精心研讀便不難發(fā)現(xiàn):柳永詞中陰柔之美與剛毅之美是有機融合在一起的,柳詞中的剛毅之美亦別有風(fēng)味,這種剛毅之美,如掣電流虹,顯現(xiàn)著無法阻擋的藝術(shù)魅力。
5.結(jié)束語
在現(xiàn)實中,評論家們對于柳永的批評不勝枚舉,大多都是因為其內(nèi)容多涉及世俗百姓、煙花柳巷,表達方式也多直白。但是我們不能否認(rèn)的是,在柳永詞這個藝術(shù)園囿里,既有動人春思的昌條冶葉,又有拔地倚天的奇峰怪石。柔美的佳作固是本色之調(diào),剛美妙品也應(yīng)視為生花妙筆。我們應(yīng)該肯定柳詞世界中展現(xiàn)的剛毅之美。
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(作者單位:江蘇省南京市第二十九中學(xué)高三(2)班)