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        文學(xué)作品中美國(guó)黑人英語(yǔ)詞匯特征研究

        2019-03-18 11:46:16高艷梅
        文學(xué)教育下半月 2019年2期

        內(nèi)容摘要:在全球倡導(dǎo)多元文化的當(dāng)代世界,美國(guó)黑人英語(yǔ)及其文化特征也受到了越來(lái)越多的關(guān)注。黑人特殊的苦難史和文化差異迫使他們創(chuàng)造出了黑人英語(yǔ)。黑人文學(xué)作品體現(xiàn)了黑人的民族語(yǔ)言特征和黑人民族文化特色。詞匯方面的特征體現(xiàn)在拼寫(xiě)方面;一些特殊詞匯;詞匯的隱喻使用。文學(xué)作品中的黑人英語(yǔ)也有身份認(rèn)同功能、文化傳承功能和文學(xué)文體功能。這對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待語(yǔ)言變體有著重要的啟示意義。

        關(guān)鍵詞:黑人史 黑人英語(yǔ) 詞匯特征

        1.引言

        方言變體在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等層面與標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的差異使得其在文學(xué)作品中具有了特殊的功能和作用。在全球倡導(dǎo)多元文化的當(dāng)代世界,美國(guó)黑人英語(yǔ)及其文化特這也受到了越來(lái)越多的關(guān)注,美國(guó)黑人英語(yǔ)作為英語(yǔ)的一種特殊變體,有其獨(dú)特的產(chǎn)生背景、發(fā)展過(guò)程,也出現(xiàn)在多種文學(xué)作品中,具有著獨(dú)特的文學(xué)和社會(huì)文化功能。本研究將簡(jiǎn)述美國(guó)黑人英語(yǔ)的歷時(shí)發(fā)展,研究美國(guó)黑人英語(yǔ)的詞匯特征,揭示其特殊的文學(xué)和社會(huì)文化功能。該研究對(duì)文學(xué)翻譯中方言的翻譯具有重要的啟示意義。

        2.美國(guó)黑人英語(yǔ)簡(jiǎn)史

        美國(guó)黑人英語(yǔ)的起源可以追溯到奴隸貿(mào)易時(shí)代。非洲的黑人被歐洲的奴隸貿(mào)易者販賣(mài)到了美國(guó),為美國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供大量的勞動(dòng)力。為了防止奴隸逃跑,故意將來(lái)自同一地方的黑人打亂,販賣(mài)到不同的地方。奴隸來(lái)到美國(guó)后和奴隸主之間語(yǔ)言互不相通,為了交流,雙方建立了共同的語(yǔ)言用于交際。雙方地位不平等地位高的美國(guó)英語(yǔ)會(huì)提供詞匯,地位低的一方奴隸自己的語(yǔ)言提供了語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法等方面。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中將這種現(xiàn)象稱(chēng)為“高層語(yǔ)”和“底層語(yǔ)”,Dalby和Faraclas認(rèn)為美國(guó)黑人英語(yǔ)的結(jié)構(gòu)主要來(lái)自于非洲語(yǔ)言,和英語(yǔ)只是表面上相似(趙2006)。比如,黑人英語(yǔ)的獨(dú)體體系同樣存在于尼日爾剛果語(yǔ)中。也有其他學(xué)者認(rèn)為,美國(guó)黑人英語(yǔ)的語(yǔ)法核心源于標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ),只是這些特征已經(jīng)從標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)中消失,由于黑人的特殊社會(huì)歷史環(huán)境使得這些特征得以保留。

        雖然學(xué)者們有不同的觀點(diǎn),但是黑人英語(yǔ)有著其獨(dú)特的特征,受到了黑人的現(xiàn)實(shí)境遇和他們獨(dú)特文化的深刻影響。語(yǔ)言的使用收到語(yǔ)言使用者思維的影響,黑人英語(yǔ)的前身是一種克里奧爾語(yǔ),黑人英語(yǔ)可以說(shuō)是“非洲化的英語(yǔ)”(王2006)。黑人英語(yǔ)的不規(guī)范特征與其特殊的經(jīng)歷是分不開(kāi)的,與黑奴貿(mào)易直接相關(guān);被迫來(lái)到美國(guó)之后黑人被剝奪了人身自由,在農(nóng)場(chǎng)從事最繁重的勞動(dòng),受著非人般的待遇;為了生存、交際、他們不得不學(xué)一種新的語(yǔ)言。特殊的苦難史和文化差異迫使他們創(chuàng)造出了黑人英語(yǔ)。

        3.文學(xué)作品中美國(guó)黑人英語(yǔ)的詞匯特征

        美國(guó)黑人用自己的智慧創(chuàng)造了一種特殊的黑人語(yǔ)言,這種語(yǔ)言孕育了現(xiàn)代美國(guó)黑人的思維邏輯方式和特點(diǎn)保留了黑人的民族語(yǔ)言特征、黑人民族文化特色。詞匯方面的特征如下:1)拼寫(xiě)方面; er結(jié)尾的字母改成單一的"a",如最為黑人垢病的字眼nigger(黑鬼)被簡(jiǎn)化成nigga,另一字motherfucker也被簡(jiǎn)化成muthafucka, 此外如player一字,也改成了playa。ks 或 cks結(jié)尾的文字,也以一個(gè)x代替,因?yàn)閗s(cks)和x的發(fā)音相同,如thanks改成thanx,checks(現(xiàn)金)也改成chex,此用法也成為定則。o的用法也很特色,如Love改成了Luv;"ing"之中"g"的省略,如nothing改成了nuthin',comming改成了commin'等。2) 特殊詞匯;比如重疊詞black dark;特殊組合的復(fù)合詞:work-ox, brood-sow; 自創(chuàng)新詞:gentlemanfild, tongueless, earless, unasked; How come 表示why; I reckon 表示I think,I suppose;I lay 表示I wager; (王2012)3) 充滿(mǎn)了詞匯的隱喻使用;still-bait; big-bellies; cemetery-dead; black-dark; duskin-down-dark; He was a man with salt in him. Theys a lost ball in high grass. Us colored folks is branches without roots. (Gates, 1988)

        文學(xué)作品中體現(xiàn)的詞匯特征體現(xiàn)了黑人英語(yǔ)詞匯的獨(dú)特魅力。甚至有些詞匯進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)而且廣為流傳,比如cool, wanna,gonna等。

        4.文學(xué)作品中的美國(guó)黑人英語(yǔ)的功能

        文學(xué)作品都是作者精心創(chuàng)作的,具有獨(dú)特的審美價(jià)值和社會(huì)功能。文學(xué)作品中的黑人英語(yǔ)也有獨(dú)特的功能。一,身份認(rèn)同功能;人們使用黑人英語(yǔ)正是體現(xiàn)了其獨(dú)特的黑人身份特征,讓黑人讀者感受到親切,體會(huì)到其語(yǔ)言自然的美,獲得讀者的認(rèn)同,激發(fā)讀者同胞身份認(rèn)同感。二,文化傳承功能;黑人英語(yǔ)作為黑人種族的共同語(yǔ)言,反映了獨(dú)特的黑人社團(tuán)文化,這是他們區(qū)別于主流文化團(tuán)體的重要標(biāo)志,是他們表達(dá)心聲和政治意識(shí)的方式之一;承載和傳承著黑人的獨(dú)特文化。三,文學(xué)文體功能;黑人英語(yǔ)在文學(xué)作品中塑造和刻畫(huà)了生動(dòng)的人物性格特征。作品中使用了人物自身的語(yǔ)言有利于了解人物的身份、地位、心理等內(nèi)容。用方言創(chuàng)作文學(xué)作品豐富了文學(xué)形式和內(nèi)容,取得了“前景化”效果,具有特殊的文體功能。

        5.小結(jié)

        總之,美國(guó)黑人英語(yǔ)作為英語(yǔ)的一種特殊變體,黑人特殊的苦難史和文化差異迫使他們創(chuàng)造出了黑人英語(yǔ)。黑人文學(xué)作品體現(xiàn)了黑人的民族語(yǔ)言特征、黑人民族文化特色。詞匯方面的特征體現(xiàn)在拼寫(xiě)方面;一些特殊詞匯;充滿(mǎn)了詞匯的隱喻使用。文學(xué)作品都是作者精心創(chuàng)作的,具有獨(dú)特的審美價(jià)值和社會(huì)功能。文學(xué)作品中的黑人英語(yǔ)也有獨(dú)特的功能:身份認(rèn)同功能;文化傳承功能;文學(xué)文體功能。這對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待語(yǔ)言變體有著重要的啟示意義。

        參考文獻(xiàn)

        1.Gates, Henry Louis. The Signifying Monkey: A Theory of African-American Literary Criticism. New York: Oxford University Press, 1988.

        2.王麗虹.“美國(guó)黑人英語(yǔ)起源初探”《大學(xué)英語(yǔ)》(學(xué)術(shù)版).2006(1).

        3.王艷紅.美國(guó)黑人英語(yǔ)漢譯研究—倫理與換喻視角.濟(jì)南:山東大學(xué)出版社. 2012.

        4.趙蓉輝.社會(huì)語(yǔ)言學(xué).上海:上海外語(yǔ)教育出版社.2006.

        (作者介紹:高艷梅,咸陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,碩士,研究方向:話語(yǔ)分析、詞匯學(xué)以及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué))

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