夫子

歲尾年關(guān)，正是家家戶戶往門(mén)上貼春聯(lián)的時(shí)候。在熱鬧的大街小巷，置辦年貨的地方絕對(duì)少不了代人題寫(xiě)春聯(lián)的攤子。對(duì)聯(lián)這種經(jīng)典的文字游戲以其獨(dú)特的魅力從古至今都為人們所喜愛(ài)著。

門(mén)神護(hù)衛(wèi)，厲鬼藏埋

我們傳統(tǒng)的新年，是“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”。除夕時(shí)，人們用桃木板畫(huà)門(mén)神肖像或?qū)懮纤麄兊拿?，掛在門(mén)的左右，用來(lái)驅(qū)邪祈福，這就是“桃符”。后來(lái)，桃木板上的內(nèi)容變成了吉祥話，進(jìn)而變成對(duì)偶詩(shī)句，便是對(duì)聯(lián)了。對(duì)聯(lián)又叫楹聯(lián)，“楹”就是廳堂近門(mén)口處的柱子。

新年所貼的對(duì)聯(lián)也叫春聯(lián)。相傳對(duì)聯(lián)的鼻祖就是一副春聯(lián)：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”作者是五代后蜀皇帝孟昶。而實(shí)際上，對(duì)聯(lián)或春聯(lián)，歷史遠(yuǎn)比五代更早。斯坦因當(dāng)年掠走的敦煌遺書(shū)里，有一本唐代笑話抄本《啟顏錄》，背面抄著“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”“福慶初新，壽祿延長(zhǎng)”“年年多慶，月月無(wú)災(zāi)”等對(duì)聯(lián)，分別錄于“歲日”和“立春日”條目下，末尾還有“門(mén)神護(hù)衛(wèi)，厲鬼藏埋”“書(shū)門(mén)左右，吾儻康哉”可見(jiàn)，這些對(duì)聯(lián)既要寫(xiě)在門(mén)口，又是新年時(shí)令之作，乃是名副其實(shí)的春聯(lián)，且與門(mén)神桃符一樣，有避邪的作用?！秵㈩佷洝烦谔拼_(kāi)元十一年，這些春聯(lián)無(wú)疑比孟昶之作早得多，是目前所知最早的對(duì)聯(lián)。

字詞相對(duì)，平仄相協(xié)

人們似乎天生喜歡對(duì)稱之美，所以對(duì)聯(lián)這種文字游戲，要做到格式、音韻、詞意的完美對(duì)稱。要形成這樣的對(duì)稱，上下聯(lián)必須字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相對(duì)，還要平仄相協(xié)。

隨著語(yǔ)言的變遷，我們?nèi)缃褡珜?xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)，很難每個(gè)字的平仄都對(duì)上。但是聯(lián)句的最后一個(gè)字應(yīng)該是一仄一平，正所謂“一陰一陽(yáng)謂之道”。上聯(lián)最后一個(gè)字是仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字是平聲。了解這點(diǎn)，我們就不會(huì)將上下聯(lián)掛反而引人笑話了。

王羲之妙書(shū)春聯(lián)

東晉書(shū)法家王羲之從山東老家移居到浙江紹興，此時(shí)正值年終歲尾，于是王羲之書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：“春風(fēng)春雨春色，新年新歲新景。”讓家人貼在大門(mén)兩側(cè)。

不料，因?yàn)橥豸酥畷?shū)法蓋世，為世人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫(xiě)了一副：“鶯啼北星，燕語(yǔ)南郊?！弊尲胰嗽儋N出去。

誰(shuí)知天明一看，又被人揭走了?？蛇@天已是除夕，第二天就是大年初一了，眼看左鄰右舍家家戶戶都貼上了春聯(lián)，唯獨(dú)自己家門(mén)口空落落的，急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。

王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫(xiě)了一副，寫(xiě)完后，讓家人先將對(duì)聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門(mén)口：“福無(wú)雙至，禍不單行。”

夜間果然有人來(lái)偷揭。可在月色下一看，見(jiàn)這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的不太吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家，可是也不能將這副充滿兇險(xiǎn)預(yù)言的對(duì)聯(lián)取走張貼啊。來(lái)偷揭的人只好嘆口氣，又趁著夜色溜走了。

初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門(mén)將昨天剪下的下半截對(duì)聯(lián)分別貼好。此時(shí)已有不少人前來(lái)圍觀，大家一看，對(duì)聯(lián)變成：“福無(wú)雙至今朝至，禍不單行昨夜行。”

眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。

春聯(lián)的習(xí)俗

按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異，從臘月二十三至大年三十晚都有，但大多數(shù)是集中在臘月二十八、二十九這兩天。

一些地方的民謠里有“二十八，貼年畫(huà)”一說(shuō)，意即農(nóng)歷臘月二十八是貼年畫(huà)、春聯(lián)的好日子，各家各戶都集中在臘月二十八這天貼春聯(lián)。

也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉”一說(shuō)?！百N倒酉”意即貼春聯(lián)。

與貼春聯(lián)有比較集中的時(shí)間不同，摘春聯(lián)的時(shí)間各地差異就比較大了。依照各地民俗的不同，分有整年說(shuō)、過(guò)節(jié)說(shuō)和自然脫落說(shuō)三種主要類型。

整年說(shuō)——春聯(lián)有喜慶吉祥之意，所以“舊”春聯(lián)需等到來(lái)年貼春聯(lián)的時(shí)候才摘除并貼上新的春聯(lián)，寓意辭舊迎新，福運(yùn)一年。在這一整年里，如果春聯(lián)有破損，需及時(shí)修補(bǔ)。

過(guò)節(jié)說(shuō)——春聯(lián)作為驅(qū)趕“年獸”的法寶之一，待到“年”過(guò)完后，春聯(lián)就可以摘了。按各地民俗的不同，有農(nóng)歷“正月十五”元宵節(jié)過(guò)完摘的，也有農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^的時(shí)候摘的。

自然脫落說(shuō)——所謂自然脫落就是把春聯(lián)貼上后就不顧不管，任憑春聯(lián)被風(fēng)吹雨打，自然脫落。亦或看到春聯(lián)被風(fēng)吹雨打后破爛不堪了，就直接摘掉。

對(duì)于摘下來(lái)的春聯(lián)，還有“燒春聯(lián)”一說(shuō)，就是將摘下來(lái)的舊春聯(lián)燒掉，寓意將一年來(lái)所有的晦氣燒掉，開(kāi)始嶄新的一年。民間有一種神話傳說(shuō)：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會(huì)升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告民間的情況，希望天神能給每個(gè)家庭帶來(lái)好運(yùn)。

由于春聯(lián)在民俗里是寓意吉祥的東西，所以我們可不要貪圖一時(shí)的好玩而去肆意撕毀、涂畫(huà)春聯(lián)。這是一種不道德的行為。

名聯(lián)賞析

同舟共濟(jì) 只求人少病

仁風(fēng)相和 不慮藥生塵

這是北京老字號(hào)同仁堂藥店的對(duì)聯(lián)，既切合藥店特點(diǎn)，又表達(dá)了醫(yī)者的慈悲情懷，更妙的是還將藥店招牌藏在聯(lián)首。

升官發(fā)財(cái)請(qǐng)往他處

貪生畏死勿入斯門(mén)

這是原黃埔陸軍軍官學(xué)校正門(mén)對(duì)聯(lián)，橫批為“革命者來(lái)”。孫中山先生曾在軍校開(kāi)學(xué)典禮上寄語(yǔ)師生“一生一世，都不存升官發(fā)財(cái)?shù)男睦恚恢雷鼍葒?guó)救民的事業(yè)”，此聯(lián)化用他的演講內(nèi)容，文字直白而充滿血性。

將對(duì)聯(lián)對(duì)好不容易，可也有一些作品，因?yàn)樘^(guò)精妙，長(zhǎng)期處于“獨(dú)孤求敗”的境界，找不到旗鼓相當(dāng)?shù)南侣?lián)。這些“絕對(duì)”往往成為考驗(yàn)文采的競(jìng)技場(chǎng)。

煙鎖池塘柳

著名的“五行聯(lián)”，五個(gè)字的偏旁包含金木水火土五行，且句子并非刻意拼湊，流暢自然，頗有意境。

望江樓 望江流 望江樓上望江流 江流千古 江樓千古

四川成都望江樓崇麗閣，獨(dú)有一句上聯(lián)，下聯(lián)長(zhǎng)期空懸。“樓”“流”讀音相近，有回環(huán)往復(fù)之妙，而且句子語(yǔ)義通暢，不以詞害意，所以分外難對(duì)。