王可寧

摘要：加西亞·馬爾克斯在其著名的長(zhǎng)篇巨著《百年孤獨(dú)》當(dāng)中，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作先河，成為了后現(xiàn)代主義文學(xué)作品的先驅(qū)。本文首先對(duì)《百年孤獨(dú)》及其創(chuàng)作的背景，進(jìn)行了簡(jiǎn)要敘述;隨后，文章從多個(gè)不同的角度，全面地探究了《百年孤獨(dú)》混亂敘事手法的特點(diǎn)和功能。本文著重分析了《百年孤獨(dú)》的敘事方法，對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材的作品進(jìn)行了賞析。

關(guān)鍵詞：《百年孤獨(dú)》;敘事功能;命運(yùn)輪回;時(shí)間節(jié)點(diǎn)

《百年孤獨(dú)》是著名作家加西亞·馬爾克斯的代表作品，自從1967年問(wèn)世之后，就在世界文壇造成了巨大反響。憑借該部作品，馬克思獲得了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在《百年孤獨(dú)》中，馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，圍繞著馬貢多的世界，“匯聚了不可思議的奇跡與最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”。《百年孤獨(dú)》所采用的敘事手法，具有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，通過(guò)混亂的敘事功能，為人們描繪了一個(gè)真實(shí)且虛幻的世界。

一、《百年孤獨(dú)》及其創(chuàng)作背景

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作品之一，《百年孤獨(dú)》代表了魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材作品的巔峰?！栋倌旯陋?dú)》以拉美文化作為背景下，講述了布恩蒂亞家族七代人的命運(yùn)，對(duì)加勒比海岸當(dāng)中一個(gè)小鎮(zhèn)的興衰命運(yùn)的百年滄桑，進(jìn)行了敘述。

在十九世紀(jì)三十年代到十九世紀(jì)末期，哥倫比亞先后爆發(fā)了多次內(nèi)戰(zhàn)，造成了數(shù)十萬(wàn)人喪生?！栋倌旯陋?dú)》的創(chuàng)作，正是以這段歷史作為背景，通過(guò)描繪書(shū)中帶有傳奇色彩的主人公命運(yùn)，對(duì)統(tǒng)治者們的虛偽與殘暴、民眾們的愚昧和盲從，都進(jìn)行了淋漓盡致地揭露。馬爾克斯創(chuàng)作的《百年孤獨(dú)》，期望通過(guò)文學(xué)的角度，激發(fā)拉美地區(qū)民眾們團(tuán)結(jié)一致，共同努力擺脫孤獨(dú)[1]。

二、《百年孤獨(dú)》的混亂敘事功能

《百年孤獨(dú)》當(dāng)中混亂的敘事功能，無(wú)論是對(duì)于故事情節(jié)的推動(dòng)、人物形象的刻畫，還是對(duì)內(nèi)涵主題的彰顯，都具有十分重要的意義。

（一）不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的往復(fù)

在一條時(shí)間軸上的多個(gè)不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行了劃分?！岸嗄暌院螅瑠W雷連諾站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起他的父親曾經(jīng)帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)午后”，在后文的敘事當(dāng)中，作者也運(yùn)用了混亂的敘事方法，將過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)進(jìn)行了穿插描述，使得文章的完整性和一體性被充分地展現(xiàn)了出來(lái)。

（二）布恩蒂亞家族命運(yùn)輪回

《百年孤獨(dú)》當(dāng)中的人物主體，都具有后現(xiàn)代的特征，在當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)之下，譜寫了一曲悲愴且動(dòng)人心魄的樂(lè)章。其中，最具有代表性的非布恩蒂亞家族莫屬。小說(shuō)當(dāng)中，第一代的老布恩蒂亞和烏蘇拉怕生出的孩子，帶著豬尾巴，到家族的第七代孩子生出了帶有豬尾巴的孩子，完成了命運(yùn)的輪回。烏蘇拉家族指出，布恩蒂亞家族好像是一架無(wú)法停下來(lái)的機(jī)器，是一個(gè)始終在轉(zhuǎn)動(dòng)輪子。在《百年孤獨(dú)》中，梅爾加德斯對(duì)布恩蒂亞家族做出了預(yù)言：當(dāng)布恩蒂亞家族生出了帶有豬尾巴的孩子時(shí)，會(huì)被螞蟻吃掉，而這也會(huì)是小鎮(zhèn)最終消失的時(shí)間點(diǎn)。家族的第七代孩子是一個(gè)帶著豬尾巴的孩子，被螞蟻拖進(jìn)了洞穴吃掉，小鎮(zhèn)也在一陣颶風(fēng)之后被卷跑。

布恩蒂亞家族所生活的馬貢多，是一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)，在先后經(jīng)歷了開(kāi)發(fā)、發(fā)展、內(nèi)戰(zhàn)、外敵入侵、罷工起義和衰亡之后，回歸到了最初一無(wú)所有的局面，“被一陣颶風(fēng)吹出了這個(gè)世界”。不僅如此，《百年孤獨(dú)》整部小說(shuō)一共分為了20個(gè)段落，其中前10個(gè)段落與后面的10個(gè)段落，顯現(xiàn)出了相互呼應(yīng)的特征。從結(jié)構(gòu)的安排方面，也體現(xiàn)出了作者對(duì)于布恩蒂亞家族命運(yùn)往復(fù)循環(huán)的安排[2]。

（三）個(gè)體人物命運(yùn)的反復(fù)

除了整個(gè)家族的命運(yùn)是往復(fù)的，家族當(dāng)中個(gè)體人物的命運(yùn)也具有反復(fù)性的特征。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中，將主要的任務(wù)命運(yùn)，設(shè)置成為了輪回命運(yùn)，采用混亂的敘事手法，加深了讀者對(duì)故事的印象。

例如，《百年孤獨(dú)》中的霍塞·阿卡迪奧·布恩蒂亞，是老布恩蒂亞家族單中的第一代。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他受到了梅爾加德斯的影響，一心沉迷于煉金術(shù)。家族當(dāng)中的第二代奧雷連諾，也整日沉迷于煉金術(shù)。雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，他也曾積極地參與到斗爭(zhēng)當(dāng)中，成為了起義的領(lǐng)袖，但是最終又回到了從前，將自己關(guān)在屋子當(dāng)中，繼續(xù)研究煉金術(shù)。煉制成的“金魚(yú)”被熔掉，之后再重新煉制。仿佛進(jìn)入到了無(wú)止境的惡性循環(huán)當(dāng)中。布恩蒂亞家族的每一代人，都有著自己沉迷的事物，雖然可能在一段時(shí)間內(nèi)，暫時(shí)擺脫了對(duì)某件事物的沉迷，但是最終的命運(yùn)都進(jìn)入到了循環(huán)往復(fù)當(dāng)中。第六代的奧雷連諾從小因?yàn)樗缴拥纳矸?，被長(zhǎng)期幽禁。在相對(duì)封閉的狀態(tài)下成長(zhǎng)起來(lái)，最終與自己的姑母發(fā)生了不倫的關(guān)系，生下了帶著豬尾巴的第七代布恩蒂亞。

（四）現(xiàn)實(shí)與魔幻的循環(huán)

《百年孤獨(dú)》雖然描寫的是現(xiàn)實(shí)，但是在敘事的過(guò)程中，采用了現(xiàn)實(shí)和魔幻主義元素相互交融的特征。小說(shuō)中，第一代布恩蒂亞成員與表妹的烏蘇拉結(jié)合之后，并沒(méi)有得到想要的安寧，而是陷入到終日的惶恐當(dāng)中，他們害怕帶著豬尾巴的孩子在自己家族當(dāng)中誕生?！栋倌旯陋?dú)》當(dāng)中布恩蒂亞家族的每一代成員中，都接連不斷地發(fā)生著奇異的事件。比如，霍塞·阿卡迪奧·布恩蒂亞在晚年長(zhǎng)期在大樹(shù)下經(jīng)受著風(fēng)吹日曬，和大樹(shù)嘰嘰咕咕地對(duì)話。奧雷連諾擁有者可以移動(dòng)金屬的特異功能。俏姑娘雷麥黛絲，可以乘坐著飛毯飛上天空。將奇異的能力和現(xiàn)實(shí)的人物建立聯(lián)系，能夠使小鎮(zhèn)更增添一種神秘魔幻的氛圍，此種混亂的敘事方法，使得整個(gè)故事的完整性更加突出，暗示了最終的結(jié)局。

三、總結(jié)

綜上所述，馬爾克斯利用了巧妙的設(shè)計(jì)與奇幻的想象，反復(fù)描寫馬貢多的悲慘結(jié)局，也將深刻的悲劇內(nèi)涵充分地展現(xiàn)了出來(lái)。混亂敘事功能在《百年孤獨(dú)》中發(fā)揮著十分重要的作用，馬爾克斯借助了封閉式的循環(huán)往復(fù)敘事手法，從多個(gè)視角突出了人與人之間命運(yùn)的隔膜和孤立。此種敘事方法深刻地展現(xiàn)了小說(shuō)當(dāng)中復(fù)雜且宏大的整體內(nèi)容，同時(shí)也擴(kuò)大了小說(shuō)的情感張力，深化了小說(shuō)主題。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁紅艷.論《百年孤獨(dú)》的多維敘事策略[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，27 （01）：174-175+182.

[2]李斗斗.探究《百年孤獨(dú)》中的圓形敘事結(jié)構(gòu)[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，27 （05）：72-74.