王存喜，陳 虹

思想政治理論課是傳播馬克思主義，弘揚(yáng)馬克思主義的重要渠道。思政課的開設(shè)是鞏固馬克思主義在學(xué)校這個(gè)充滿活力的群體中的主流意識(shí)形態(tài)地位不動(dòng)搖的重要途徑。思政課教師是這一渠道和途徑的主要責(zé)任人，是積極、自信地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，完成立德樹人根本任務(wù)的重要承擔(dān)者。習(xí)近平總書記在2019年3月18日主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)思政課教師要“理直氣壯開好思政課”，突出體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)思想政治工作的高度重視。新時(shí)代高校的思想政治理論課教師要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè)，為思政課建設(shè)提供根本保證。習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出，思政課教師要堅(jiān)定“四個(gè)自信”、具備“六個(gè)素養(yǎng)”、堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，從而做到“理直氣壯開好思政課”。本文基于思政課教師的重要地位，研析了思政課教師素養(yǎng)與能力的內(nèi)涵和要求的研究現(xiàn)狀，解讀了習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)自信”“六個(gè)素養(yǎng)”“八個(gè)統(tǒng)一”具體要求。

一、思政課教師的重要地位

習(xí)近平總書記提出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[1]?？梢?，必須發(fā)揮思政課主渠道與主陣地的重要作用，而在此過程中，思政課教師的關(guān)鍵地位必須得到凸顯。思政課是我國(guó)大學(xué)生的必修課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，思政課使學(xué)生學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論、思想，幫助學(xué)生形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，使其用學(xué)到的理論知識(shí)分析我國(guó)的國(guó)情、黨情、社情、民情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。思政課是指引大學(xué)生培養(yǎng)道德品質(zhì)、法律基礎(chǔ)、愛國(guó)主義、人格情操、理想信念，成長(zhǎng)成才的重要課程，尤其在提高大學(xué)生思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)、政治意識(shí)方面具有重要的地位和作用。思政課教師承擔(dān)著鑄魂育人的重要任務(wù)，要“理直氣壯開好思政課”。所以，思政課的質(zhì)量如何，關(guān)鍵是在教師。提升思政課教師的素養(yǎng)和能力對(duì)于課堂建設(shè)、學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、家庭和諧、社會(huì)發(fā)展都具有重要的作用。

思政課教師的重要地位體現(xiàn)在運(yùn)用理論的力量改造自己、學(xué)生、家庭與社會(huì)。而思政課教師所運(yùn)用的基本理論正是馬克思主義基本理論以及一系列馬克思主義中國(guó)化的理論成果，比如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。首先，是對(duì)于自己的發(fā)展改造，樹立堅(jiān)定的理論自信，信馬言馬、信馬教馬、信馬用馬，真信、真用、真教，有利于自身理論素養(yǎng)的提升；其次，是對(duì)于學(xué)生的改造，使學(xué)生接觸先進(jìn)、科學(xué)的思想理論，塑造其科學(xué)的世界觀和人生觀，樹立堅(jiān)定的理想、信念，培養(yǎng)高尚的道德情操；再次，是對(duì)于家庭的改造，即幫助每個(gè)家庭培育懂文明、懂禮貌、懂規(guī)矩、有自信、有道德、有文化的青年學(xué)生，有利于家庭的和諧與穩(wěn)定；最后，是對(duì)于社會(huì)的改造，思政課教師對(duì)于學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育是全面又豐富的，是緊密結(jié)合黨和國(guó)家的執(zhí)政需求、緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求、緊扣時(shí)代發(fā)展主題而開展進(jìn)行的，所以，給大學(xué)生上思政課，可以講是承載黨、國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要責(zé)任和重大希望的，要將大學(xué)生培養(yǎng)成為有德有才的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、思政課教師素養(yǎng)與能力的研究現(xiàn)狀

目前學(xué)術(shù)界對(duì)于思政課教師的素養(yǎng)和能力的研究有很多，只是尚未有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但是，如果把所有這些學(xué)者的觀點(diǎn)匯總起來倒可以概括思政課教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)與能力。下面列舉部分代表性觀點(diǎn)：武漢大學(xué)季愛民(2016)在研究慕課背景下思政課教師素養(yǎng)的時(shí)候談到：“只有教師擁有不斷拓展的知識(shí)面和不斷發(fā)展的設(shè)計(jì)能力及教學(xué)能力，新理念、新技術(shù)下的教學(xué)成效才有切實(shí)保障。”[2]鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院陳莉(2016)認(rèn)為：“高校思想理論課教師素養(yǎng)指的就是思政教師所具備的馬克思主義理論的水平高低，對(duì)于馬克思主義的相關(guān)基本理論的了解程度以及將這些理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力?！盵3]溫樹峰(2017)提到，高校思政課教師應(yīng)具有人格魅力，并且指出高校思政課教師的人格魅力在于“其自身所體現(xiàn)出來的厚重的馬克思主義理論專業(yè)素養(yǎng)，深廣的科學(xué)文化知識(shí)，高超的課堂教學(xué)技能，高尚的人格情操品質(zhì)”[4]。鞍山師范學(xué)院邱鐵紅(2018)在談到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思政課教師面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)時(shí)認(rèn)為：“高度的理論自信是構(gòu)建高校思想政治理論課教師素養(yǎng)能力的靈魂和基礎(chǔ)；深厚的專業(yè)素養(yǎng)是構(gòu)建高校思想政治理論課教師素養(yǎng)能力的核心；良好的道德修養(yǎng)和人格魅力是構(gòu)建高校思想政治理論課教師素養(yǎng)能力的關(guān)鍵?！盵5]黃英(2018)認(rèn)為：“意識(shí)形態(tài)能力是高校思政課教師的核心能力?！盵6]呂濤(2018)基于新媒體背景下思政課教師心理素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀研究，提出“教師在授課和答疑過程中應(yīng)具備新媒體視野、儲(chǔ)備綜合知識(shí)，尤其要掌握心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，正確引導(dǎo)完善學(xué)生心理素質(zhì)”[7]。綜述以上代表性觀點(diǎn)可知，對(duì)于思政課教師的素養(yǎng)與能力，從不同學(xué)科角度來考量，需要具備不同的學(xué)科素養(yǎng)，比如教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等；從不同時(shí)代來考量，需要具備不同的時(shí)代素養(yǎng)，比如時(shí)代或者領(lǐng)導(dǎo)人的更迭；從本學(xué)科視角下的不同維度來考量，需要具備本學(xué)科不同維度的學(xué)科素養(yǎng)，比如政治素養(yǎng)、理論素養(yǎng)等。而對(duì)于思政課教師素養(yǎng)與能力的內(nèi)涵與要求，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)的思政課教師要堅(jiān)定“四個(gè)自信”、具備“六個(gè)素養(yǎng)”、堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”，“理直氣壯開好思政課”這些基本的要求也是思政課教師最應(yīng)該滿足的基本素養(yǎng)與能力，如果缺少其中任意一個(gè)條件，就無法完成鑄魂育人、立德樹人的根本任務(wù)。

三、思政課教師要堅(jiān)定四個(gè)自信

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。而思政課教師就是要貫徹黨的教育方針、加強(qiáng)理論教育、提高思政課教學(xué)實(shí)效、全面做好立德樹人工作、推動(dòng)思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程，當(dāng)好學(xué)生引路人。思政課教師要做好學(xué)生的領(lǐng)路人，要“理直氣壯開好思政課”，幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，必須首先要自己樹立堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個(gè)自信”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要標(biāo)志與范疇；“四個(gè)自信”是思政課教師最基本的素養(yǎng)；“四個(gè)自信”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值彰顯?！八膫€(gè)自信”的內(nèi)容完全覆蓋高校思政公共必修課的基本內(nèi)容，而這些課程又是“四個(gè)自信”內(nèi)容的豐富、拓展與延伸，所以高校思政課教師必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，才能夠深刻解讀思政課教材。深刻解讀思政課教材又有利于堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更有利于“理直氣壯開好思政課”。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“傳道者自己首先要明道、信道?！彼颊n教師如果自己對(duì)所講授的道路、理論、制度、文化都缺乏自信，那就無法讓學(xué)生去接受，無法讓學(xué)生樹立自信。思政課教師堅(jiān)定“四個(gè)自信”是構(gòu)建思政課教師基本素養(yǎng)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。大學(xué)生“四個(gè)自信”的樹立與堅(jiān)定，需要思政課教師正確的理論指引和思想洗禮，使學(xué)生科學(xué)地把握“四個(gè)自信”的具體內(nèi)容與核心要義，形成相對(duì)完整、系統(tǒng)的知識(shí)架構(gòu)，在思想和情感上認(rèn)同“四個(gè)自信”，自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定馬克思主義信仰。

四、思政課教師要具備六個(gè)素養(yǎng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生的心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好“人生第一?？圩印?。教師職業(yè)是高尚的職業(yè)，是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)要求非常全面又嚴(yán)格的職業(yè)。思政課教師同樣是高尚的職業(yè)，是對(duì)教師素養(yǎng)要求更為特殊、全面、嚴(yán)格的職業(yè)。習(xí)近平提出了“六個(gè)素養(yǎng)”的要求，即“政治要強(qiáng)”“情懷要深”“思維要新”“視野要廣”“自律要嚴(yán)”“人格要正”，也可以對(duì)應(yīng)理解為“政治性”“人民性”“創(chuàng)新性”“專業(yè)性”“自覺性”“模范性”的要求。

(一)政治要強(qiáng)

對(duì)思政課教師的選拔要嚴(yán)把政治關(guān)，即強(qiáng)調(diào)“政治性”，讓有信仰的人講信仰。思政課教師要做到對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真用、真信。善于從政治上看問題，對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑與提問，給予積極、正面的回應(yīng)，使學(xué)生明白思政課的政治意義和價(jià)值所在。思政課教師要有堅(jiān)定的政治信仰、有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、有堅(jiān)定的宣傳精神，在大是大非面前保持政治清醒。

(二)情懷要深

這種情懷是一種大情懷、大格局，即體現(xiàn)為“人民性”，要有家國(guó)情懷。思政課教師不能心里只裝著小家，而忽略大家，要有大局意識(shí)，要明白沒有大家就沒有小家，要善于統(tǒng)籌大家和小家。要關(guān)注國(guó)家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注學(xué)生，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者與可靠接班人。

(三)思維要新

“思維要新”，思政課教師要有創(chuàng)新思維，即體現(xiàn)為“創(chuàng)新性”，思政課教師要樹立創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新實(shí)踐、形成創(chuàng)新思維，把思政課的基本原理與方法論靈活運(yùn)用，深化理論研究，推進(jìn)課程內(nèi)容與教學(xué)方法的改革、發(fā)展與創(chuàng)新，同時(shí)要幫助學(xué)生掌握基本原理與方法論，并且指導(dǎo)其靈活運(yùn)用，在不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐中樹立科學(xué)的創(chuàng)新思維。

(四)視野要廣

思政課教師要有寬廣的視野，即體現(xiàn)為“專業(yè)性”。作為思政課教師，必須在專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域有縱橫古今、跨越南北的能力與視野。在橫向上有較為寬廣的知識(shí)面，在縱向上有可以深挖的知識(shí)洞。這就需要思政課教師廣泛涉獵、充足儲(chǔ)備。只有具備寬廣的視野、豐富的知識(shí)，在課堂上才可以抓住學(xué)生的眼球，不會(huì)讓學(xué)生覺得思政課是“水課”“睡覺課”(學(xué)生語)。

(五)自律要嚴(yán)

“自律要嚴(yán)”即體現(xiàn)為“自覺性”。思政課教師首先要嚴(yán)格要求自己，做到懂規(guī)矩、明責(zé)任、守紀(jì)律。思政課教師承擔(dān)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要責(zé)任，必須做到明確身上的政治責(zé)任，不能言行不一、口是心非，要堅(jiān)決做到知行合一、顧全大局，時(shí)刻維護(hù)黨和人民的形象與利益。

(六)人格要正

思政課教師要有端正的人格，才具有“模范性”，才有吸引力，才可以做好學(xué)生的榜樣。學(xué)高為師，身正為范。思政課教師的人格要具有引導(dǎo)力、說服力。思政課教師要用高尚的人格感召學(xué)生，潛移默化地為學(xué)生做好表率，成為學(xué)生尊敬、愛戴、喜歡、學(xué)習(xí)的人。

五、思政課教師要堅(jiān)持八個(gè)統(tǒng)一

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”[8]這為思政課的改革創(chuàng)新與發(fā)展指明了方向。雖然思政課改革一直在進(jìn)行，但是實(shí)效性一直不高，就是因?yàn)檎n程改革沒有抓住關(guān)鍵要義，無論是在內(nèi)容上、教學(xué)方式上，還是教學(xué)平臺(tái)上的改革都沒有形成長(zhǎng)效機(jī)制，也沒有形成較為成熟的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記提出的“不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”，并且要堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”，可以說是目前最為成熟、最為規(guī)范、最為全面的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

(一)要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

思政課的第一性就應(yīng)該是政治性，其次是學(xué)理性。將政治性與學(xué)理性相融合是思政課教師的重要責(zé)任，也應(yīng)該是基本功。理論的力量是強(qiáng)大的，思政課教師要以透徹的學(xué)理來說服學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使其在對(duì)理論的縝密探究中學(xué)習(xí)政治思維和政治智慧。

(二)要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一

思政課教學(xué)應(yīng)該是將價(jià)值性和知識(shí)性這兩種最基本的元素充分融合的過程。思政課程不僅是知識(shí)的傳遞，更應(yīng)是一種價(jià)值弘揚(yáng)。思政課教師要在思想上明確價(jià)值性與知識(shí)性的不可分離性，在傳遞知識(shí)的過程中必須強(qiáng)調(diào)價(jià)值弘揚(yáng)的至上性與主導(dǎo)性。

(三)要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一

建設(shè)性與批判性是同一過程的兩個(gè)方面，必須堅(jiān)持二者的有機(jī)統(tǒng)一。思政課教師必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)、提升政治意識(shí)，弘揚(yáng)正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，在此過程中，必須坦然面對(duì)各種錯(cuò)誤思想沖擊與行動(dòng)威脅，要敢于挑戰(zhàn)、據(jù)理力爭(zhēng)、追尋正義。

(四)要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一

實(shí)踐是人的思想認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。思政課理論性非常強(qiáng)，離不開實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)是思政課理論發(fā)生內(nèi)化和外化的交界點(diǎn)，是學(xué)生接觸社會(huì)、擴(kuò)展視野的關(guān)鍵步驟。思政課教師要推動(dòng)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)交叉進(jìn)行，形成科學(xué)合理的教學(xué)鏈條。

(五)要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一

思政課教學(xué)既要堅(jiān)持統(tǒng)一性，又要堅(jiān)持多樣性。統(tǒng)一性是多樣性的基礎(chǔ)與原則，多樣性是統(tǒng)一性的豐富與補(bǔ)充，二者缺一不可。如果只注重統(tǒng)一性，那么就會(huì)失去顏色，變?yōu)楹谂c白，就會(huì)使師生產(chǎn)生教與學(xué)的疲勞。唯有發(fā)揮多樣性，才可以不斷拓展、教學(xué)相長(zhǎng)、因材施教。

(六)要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一

思政課離不開教師的主導(dǎo)，教學(xué)要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律，發(fā)揮學(xué)生主體作用。堅(jiān)持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一需要尋找教與學(xué)之間的“度”，如果無法準(zhǔn)確把握這個(gè)“度”就會(huì)容易使主導(dǎo)和主體相互混淆。

(七)要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

思政課理論性較強(qiáng)，理論灌輸是最基本，也是最重要的思想政治教育方式，但是如果只注重灌輸，會(huì)逐步讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，必須發(fā)揮啟發(fā)式教學(xué)的重要作用，充分啟發(fā)學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)問、主動(dòng)學(xué)習(xí)，與灌輸方法緊密配合，既可以補(bǔ)充灌輸?shù)牟蛔?，又可以擴(kuò)大灌輸?shù)幕A(chǔ)效應(yīng)。

(八)要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一

注重發(fā)揮校園人力優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、智力優(yōu)勢(shì)，用其契合課堂教學(xué)，主動(dòng)承載思想政治教育工作，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，尋找顯性教育和隱性教育的重要契合點(diǎn)，讓學(xué)生充分擁有全方位的教育體驗(yàn)。

六、結(jié)語

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記對(duì)思政課教師提出的“四個(gè)自信”“六個(gè)素養(yǎng)”“八個(gè)統(tǒng)一”，既是具體要求，也是基本原則；既是基本素養(yǎng)，也是重要能力。“四個(gè)自信”“六個(gè)素養(yǎng)”“八個(gè)統(tǒng)一”是在對(duì)思政課課程體系、內(nèi)容體系、方法體系深刻把握的基礎(chǔ)上提出的深刻認(rèn)識(shí)與規(guī)律性指導(dǎo)，“四個(gè)自信”“六個(gè)素養(yǎng)”“八個(gè)統(tǒng)一”要求是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，可以找到其中的契合點(diǎn)與合力點(diǎn)?！八膫€(gè)自信”“六個(gè)素養(yǎng)”“八個(gè)統(tǒng)一”要求對(duì)于當(dāng)前思政課課程改革具有重要的指導(dǎo)意義，為思政課教師自身素養(yǎng)和能力的提升指明了方向，使我們對(duì)思政課教育教學(xué)過程規(guī)律的本質(zhì)認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。