閆春娥

（廣西職業(yè)師范學(xué)院思政部，南寧530007）

大學(xué)生是青年之翹楚、社會(huì)之精英，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史使命。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！盵1]大學(xué)生具有擔(dān)當(dāng)精神，才能不負(fù)歷史和人民的重托，承擔(dān)起民族復(fù)興的神圣使命。

1 擔(dān)當(dāng)精神與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、敢負(fù)責(zé)的民族，在五千多年的文化傳承中，在篳路藍(lán)縷的奮斗歷程中，處處閃耀著擔(dān)當(dāng)精神的光芒。從“匈奴未滅，何以家為”到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，仁人志士的嘉言懿行深刻詮釋了中華兒女的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。

擔(dān)當(dāng)就是擔(dān)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，就是“堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”[2]。這是習(xí)近平總書記對(duì)擔(dān)當(dāng)精神作出的全新闡釋和時(shí)代解讀。自覺(jué)承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，把黨的事業(yè)挺在胸前，把國(guó)家的興旺扛在肩上，把人民的期盼放在心上，能扛大事、不懼難事、敢擔(dān)過(guò)失，是新時(shí)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的重要表現(xiàn)。

“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。”[3]青年大學(xué)生具有擔(dān)當(dāng)精神，才能把握時(shí)代脈搏，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，自覺(jué)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)竭誠(chéng)奉獻(xiàn)，在追求理想、開(kāi)拓未來(lái)、服務(wù)社會(huì)的進(jìn)程中書寫精彩人生。大學(xué)生“既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任?！盵4]大學(xué)生具有擔(dān)當(dāng)精神，才能直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)。在社會(huì)上，大學(xué)生需要報(bào)效國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人；在家庭中，需要主動(dòng)贍養(yǎng)父母、孝老愛(ài)親；在學(xué)習(xí)上，需要奮發(fā)向上、刻苦攻關(guān)，不畏挫折和困難，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和提高思想道德素養(yǎng)；在工作中，需要愛(ài)崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、守土盡責(zé)。而這一切，歸根到底，都需要擔(dān)當(dāng)精神的支撐。新時(shí)代，在全民共筑中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、奮力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生力軍和中堅(jiān)力量的大學(xué)生，需要秉承無(wú)懼無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神，肩負(fù)起歷史和時(shí)代的重托，不辱使命、銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮勇前行。所以無(wú)論立足腳下還是放眼未來(lái)，無(wú)論完善自身還是報(bào)效祖國(guó)，擔(dān)當(dāng)精神都是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必修課。

2 當(dāng)代大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神現(xiàn)狀分析

2.1 當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神現(xiàn)狀：亦喜亦憂

新時(shí)代大學(xué)生既是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人；既是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者，也是見(jiàn)證者。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生理想的現(xiàn)實(shí)需求，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代要求。新時(shí)代大學(xué)生是勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的一代，他們中的大多數(shù)人能做到既立志高遠(yuǎn)又立足腳下，既敏于求知又勇于擔(dān)責(zé)，關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米　⑼Φ弥?、?dān)得起，愿意為國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步承擔(dān)重任。但也有部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不愿擔(dān)當(dāng)；沒(méi)有擔(dān)當(dāng)實(shí)力，不堪擔(dān)當(dāng)；沒(méi)有擔(dān)當(dāng)信心，不敢擔(dān)當(dāng)。比如有些同學(xué)“以自我為中心，以個(gè)人利益為半徑”規(guī)劃學(xué)習(xí)和生活，不熱心集體活動(dòng)，不積極參加社會(huì)實(shí)踐，對(duì)國(guó)家前途和人民生活漠不關(guān)心，“家事國(guó)事天下事，事事無(wú)關(guān)”。在學(xué)習(xí)上，不刻苦鉆研，遲到曠課玩手機(jī)打游戲，期末考試多門功課“亮紅燈”。生活上，穿名牌用名牌，奢侈享受，鋪張浪費(fèi)，完全不顧父母勞動(dòng)的辛苦；遇到困難和挫折，畏縮不前，自暴自棄。近年來(lái)大學(xué)生自殺事件屢有發(fā)生，令人觸目驚心。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這些大學(xué)生選擇如此極端的棄世方式與他們?nèi)狈?duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭乃至對(duì)個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神有著不可分割的關(guān)系。

2.2 部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神的原因分析

首先，家庭教育的缺失。家庭教育對(duì)孩子性格和行為習(xí)慣的的養(yǎng)成至關(guān)重要。在校大學(xué)生大多是“90后”和“00后”獨(dú)生子女，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中受到家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)，許多大學(xué)生的大事小情被家長(zhǎng)一包到底，以至于認(rèn)為“天大地大我最大”，冷漠、自私、怕苦、怕累，私利面前一馬當(dāng)先，“事不關(guān)己，高高掛起”，不會(huì)也不敢主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。近年來(lái)社會(huì)上屢見(jiàn)不鮮的“啃老”“媽寶”和“巨嬰”現(xiàn)象，為數(shù)眾多的大學(xué)生缺乏必要的擔(dān)當(dāng)意識(shí)等，折射出家庭教育在子女成長(zhǎng)過(guò)程中的嚴(yán)重缺失。

其次，學(xué)校教育的不給力。學(xué)生后天知識(shí)的獲取和能力素質(zhì)的提升主要是在學(xué)校完成的，所以學(xué)校教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用無(wú)可替代。但現(xiàn)實(shí)狀況是中學(xué)教育基本上圍繞高考進(jìn)行，即便是思想政治教育也是依據(jù)分?jǐn)?shù)高低衡量教育質(zhì)量和效果，擔(dān)當(dāng)精神的培育基本流于形式。大學(xué)期間，思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神培育的主渠道，但是由于大班授課，教師很難做到有的放矢、因材施教，教學(xué)效果不佳。另外，部分大學(xué)生認(rèn)為思政課不是專業(yè)課，忽視了對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)和鉆研，拒絕和老師合作，致使他們的擔(dān)當(dāng)精神養(yǎng)成大受影響，效果大打折扣。

第三，社會(huì)環(huán)境的不利影響。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，其成長(zhǎng)成才離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響。受文化價(jià)值觀多元化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利性等因素的影響，部分人相信“人不為己，天誅地滅”，為追逐個(gè)人利益不擇手段，甚至鋌而走險(xiǎn)違法犯罪，如社會(huì)上屢屢出現(xiàn)成年子女不承擔(dān)贍養(yǎng)喪失勞動(dòng)能力父母義務(wù)、司機(jī)交通肇事逃逸以逃避法律責(zé)任等。部分大學(xué)生對(duì)此類現(xiàn)象耳濡目染，深受影響，錯(cuò)以為責(zé)任和義務(wù)可以逃避，在責(zé)任面前不敢擔(dān)當(dāng)，義務(wù)面前溜之大吉，能逃則逃，能避則避。這是導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神的社會(huì)因素。

第四，大學(xué)生個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神認(rèn)知不足、踐行不夠。由于個(gè)別用人單位急功近利，過(guò)分看重學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和能力，忽視其思想道德素質(zhì)和個(gè)人品德，致使部分大學(xué)生或埋頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)鍛煉實(shí)用技能，或忙于考級(jí)考證增加就業(yè)資本，忽視對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)和思想道德素養(yǎng)的提高，缺乏對(duì)擔(dān)當(dāng)精神的學(xué)習(xí)、認(rèn)知和踐行，這是導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神的主觀原因。

3 培育新時(shí)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的有效途徑

青年有擔(dān)當(dāng)國(guó)家才有希望和未來(lái)。新時(shí)代是大學(xué)生大展宏圖、建功立業(yè)的時(shí)代。培育大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神，高校責(zé)無(wú)旁貸，也需要全社會(huì)鼎力協(xié)助。

3.1 學(xué)校、家庭、社會(huì)三方合力，激發(fā)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)

首先，高校要充分發(fā)揮擔(dān)當(dāng)精神培育的引領(lǐng)作用。高校要大力推進(jìn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合，思政課程和“課程思政”完美結(jié)合，推動(dòng)形成全方位、全過(guò)程育人的擔(dān)當(dāng)精神培育格局。學(xué)校宣傳部門、學(xué)生工作部門、各級(jí)青年團(tuán)組織和各教學(xué)單位要把立德樹(shù)人放在首位，各司其職，通過(guò)宣傳教育、理論引領(lǐng)、典型示范、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等方式加強(qiáng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育，讓大學(xué)生知道什么是擔(dān)當(dāng)、擔(dān)當(dāng)什么、為什么要擔(dān)當(dāng)、為誰(shuí)擔(dān)當(dāng)、如何擔(dān)當(dāng)，幫助大學(xué)生在思想上樹(shù)立擔(dān)當(dāng)理念，在生活中養(yǎng)成擔(dān)當(dāng)習(xí)慣，在實(shí)踐中鍛煉擔(dān)當(dāng)能力，讓敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)蔚然成風(fēng)。高校要健全擔(dān)當(dāng)精神培育的廣泛支持機(jī)制，構(gòu)建“高校著力實(shí)施，社會(huì)廣泛參與”的協(xié)同推進(jìn)體系。要通過(guò)組織社區(qū)服務(wù)、家庭走訪、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)等方式，形成由高校搭臺(tái)、社會(huì)響應(yīng)、家庭配合的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的聯(lián)合育人氛圍，使高校成為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育的領(lǐng)頭雁、排頭兵，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

其次，家庭要充分發(fā)揮擔(dān)當(dāng)精神培育的基礎(chǔ)作用。家長(zhǎng)要以身作則，言傳身教，如在家庭要孝老愛(ài)親、夫妻和睦，在社會(huì)上要幫扶助困、熱心公益，主動(dòng)給孩子樹(shù)立擔(dān)當(dāng)榜樣。要注意鍛煉孩子的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，讓孩子在家庭中學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，如在節(jié)假日，讓孩子參與家庭勞動(dòng)，分擔(dān)家庭義務(wù)等。要讓孩子學(xué)會(huì)自我管理，自我約束，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，遇到問(wèn)題讓孩子自己想辦法解決，家長(zhǎng)不要過(guò)度保護(hù)、甚至越俎代庖。

第三，社會(huì)要給大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育營(yíng)造良好環(huán)境。新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)、出版物等各種輿論宣傳媒介要傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)正面引導(dǎo)。全社會(huì)要加大對(duì)敢擔(dān)責(zé)任、勇挑重?fù)?dān)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的道德楷模、感動(dòng)中國(guó)人物的宣傳和褒揚(yáng)力度，對(duì)不良現(xiàn)象不炒作、不跟風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人大環(huán)境。

3.2 思政課程與“課程思政”共同發(fā)力，增強(qiáng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)讱?/h3>

思政課程與“課程思政”都是高校思想政治工作的重要組成部分。二者共同肩負(fù)著立德樹(shù)人、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的任務(wù)和目標(biāo)。

思政課教師要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，不斷提高理論素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方法，利用各種先進(jìn)的教學(xué)手段把擔(dān)當(dāng)精神融入思想政治理論課教學(xué)中。教師要通過(guò)課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、微博微信等手段把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想講深講透，讓大學(xué)生明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命；通過(guò)課堂討論、微博互動(dòng)、專題講座等讓大學(xué)生明辨是非、棄惡揚(yáng)善，激發(fā)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)勇氣；通過(guò)組織社區(qū)服務(wù)、幫困扶貧等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，從而培育大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)能力，踐行擔(dān)當(dāng)精神。

專業(yè)課教師也要守好一段渠、種好責(zé)任田，建設(shè)好“課程思政”，與思政課同行同向、協(xié)同育人，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過(guò)程中，提升思想道德修養(yǎng)。比如會(huì)計(jì)學(xué)、金融學(xué)教師在傳播專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，要教育學(xué)生恪守職業(yè)道德，堅(jiān)持職業(yè)操守，嚴(yán)守工作紀(jì)律，一旦出現(xiàn)問(wèn)題不推諉、不逃避，勇于承擔(dān)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。

3.3 線上線下同頻共振，養(yǎng)成大學(xué)生擔(dān)當(dāng)習(xí)慣

大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的活躍群體，把擔(dān)當(dāng)精神培育融入網(wǎng)絡(luò)中，更貼近新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，定能收到良好的教育效果。

高校要廣泛收集各行各業(yè)擔(dān)當(dāng)精神的典范人物及其突出事跡，通過(guò)信息發(fā)布、思想交流、數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等建立培育擔(dān)當(dāng)精神的網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)，促進(jìn)信息資源的共建共享，使大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速獲取擔(dān)當(dāng)精神及相關(guān)活動(dòng)的信息資源，從中受到教育和啟發(fā)。

教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源，以不同領(lǐng)域的社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題作為培育素材，把擔(dān)當(dāng)精神培育與社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題有機(jī)契合，通過(guò)多媒體技術(shù)制成集音、像、圖、文、動(dòng)畫于一體的微電影、微視頻、微課程等以吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性，提高學(xué)生的獲得感，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神培育的感染力和實(shí)效性。要通過(guò)微信、微博、短信、QQ等信息交流平臺(tái)，分享學(xué)習(xí)資源，交流學(xué)習(xí)心得，增強(qiáng)師生互動(dòng)，使實(shí)體教學(xué)和虛擬教學(xué)完美結(jié)合，提高教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。

3.4 躬身實(shí)踐知行合一，提高大學(xué)生擔(dān)當(dāng)能力

“書上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行?！敝挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐磨練才能使大學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知和理解，并把擔(dān)當(dāng)精神外化為自覺(jué)行為，提高擔(dān)當(dāng)精神的踐行能力。

高校要深入挖掘擔(dān)當(dāng)精神教育的資源，拓展實(shí)踐平臺(tái)。要以愛(ài)國(guó)主義教育基地、紅色文化紀(jì)念館、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化基地、志愿者服務(wù)站等為依托，為大學(xué)生發(fā)揮擔(dān)當(dāng)精神開(kāi)辟?gòu)V泛的實(shí)踐場(chǎng)所，使其在實(shí)踐鍛煉中接受擔(dān)當(dāng)精神的熏陶，使知、情、意、行得到統(tǒng)一。要通過(guò)開(kāi)展公益服務(wù)、義務(wù)支教、勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐和歌詠比賽、詩(shī)歌朗誦、相聲小品大賽等校園文化活動(dòng)，充實(shí)擔(dān)當(dāng)精神培育的內(nèi)容和形式，讓大學(xué)生在自我管理、自我監(jiān)督、自我教育中主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，積極弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，提高擔(dān)當(dāng)能力。