劉永加

從2017年12月31日起，中國(guó)全面停止商業(yè)性象牙加工銷售活動(dòng)，境內(nèi)任何市場(chǎng)、店鋪和攤位買賣象牙及其制品，都屬于違法行為。沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺戮，這意味著中國(guó)把對(duì)大象的保護(hù)力度提升到了最高級(jí)別。其實(shí)在歷史上，有一位帝王曾經(jīng)禁止過(guò)象牙制品的交易和使用。

象牙工藝品素以紋質(zhì)細(xì)膩，色澤潔白，雕刻玲瓏，編織精巧著稱，極具收藏和觀賞價(jià)值，歷來(lái)備受人們追捧。

中國(guó)的象牙制作歷史十分悠久，新石器時(shí)期就有了象牙雕刻。早在秦代，就有象牙雕工藝的記載了。據(jù)《淮南子》載：“秦始皇統(tǒng)一嶺南，其目的之一又利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣?！钡搅藭x代，在廣州甚至出現(xiàn)了象牙編織的精湛工藝，據(jù)《晉書》記載：“車永為廣州刺史，永子溢多，使工作象牙細(xì)簟?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的廣州工匠也已掌握了牙雕技藝。

唐宋時(shí)期，象牙雕刻得到了進(jìn)一步發(fā)展，工藝都很精致。到了明代，象牙雕刻已出現(xiàn)新的風(fēng)格，其與竹雕、木雕一樣成了文人雅士書房幾案不可缺少的陳設(shè)和物什。明代早期牙雕制品以龍紋、荷蓮紋、蟠螭紋等紋飾居多，至中晚期則以梅、蘭、竹、菊及松石人物圖案紋飾居多，古樸典雅。

清代是中國(guó)牙雕的鼎盛時(shí)期，傳承了明代的風(fēng)格，在宮中專設(shè)牙雕作坊，有江南和廣東兩大流派。作品種類繁多，小到扇骨、香薰、花插、筆筒，大至花卉盆景、山水人物、巨型龍舟、連幅圍屏等。清代中期陸續(xù)形成了相對(duì)集中的中心生產(chǎn)地，主要以蘇州、廣州、北京為代表，各自形成了地方牙雕的風(fēng)格。蘇州牙雕典雅醇厚，文化氣息濃厚；北京牙雕古樸典雅，帶官宦氣質(zhì)；而廣州牙雕精細(xì)工整，玲瓏剔透，富有裝飾性，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)牙雕藝壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

廣州象牙大多來(lái)自東南亞，廣州象牙雕刻與牙絲編制工藝憑借進(jìn)口象牙的方便條件得到發(fā)展。在廣州牙雕的豐富品種中，以象牙扇、象牙球、象牙燈、象牙龍船為典型特色。它們集中反映了廣州牙雕的特點(diǎn)，因而特別受到民眾和官員的喜好和收藏，尤其是精美的象牙制品被清代廣東官員作為貢品大批進(jìn)貢給朝廷。

據(jù)《宮中進(jìn)單》所記可以窺見(jiàn)一斑：雍正九年（1731）五月初一日廣東巡撫鄂彌達(dá)進(jìn)象牙面扇5柄；同年四月二十一日廣東總督郝玉麟進(jìn)象牙扇4柄；雍正十年（1732）二月二十八日廣東巡撫鄂彌達(dá)進(jìn)牙扇5柄；雍正十一年（1733）二月二十七日廣東巡撫楊永斌進(jìn)象牙葵扇50柄、鶴頂牙扇5柄；同年二月二十八日廣東總督鄂彌達(dá)進(jìn)牙扇5柄，牙牌掌扇50柄，牙香囊100枚；雍正十二年（1734）二月二十七日廣東巡撫楊永斌進(jìn)牙扇5柄、牙席2副、牙枕4個(gè)、牙座褥4副；同年四月二十五日廣東海關(guān)監(jiān)督毛克明進(jìn)象牙席2床；雍正十三年（1735）三月二十四日廣東巡撫楊永斌進(jìn)象牙扇5柄；同年閏四月十九日廣東巡撫楊永斌又進(jìn)象牙扇5柄。

這些記載，表明雍正時(shí)期廣東官員進(jìn)貢朝廷有象牙雕刻和牙絲編綴兩種。牙絲編綴在清代廣州象牙工藝中堪稱一絕。它首先將碩大而堅(jiān)硬的象牙劈成篾子，再編綴成席、枕、座褥等涼爽宜人的夏季用品，以及編綴大小龜背紋或線紋等牙絲工藝品，因而特別昂貴。其用料貴、耗料大、工程復(fù)雜、勞民傷財(cái)?shù)某潭攘钊苏痼@，因而激起民憤，人們紛紛予以譴責(zé)和抵制。對(duì)此，雍正帝曾降旨嚴(yán)禁廣州編制牙席，乾隆朝繼之，牙席編制遂絕。

在大清官修編年體史料長(zhǎng)編《清實(shí)錄》中，就記載了雍正皇帝禁用象牙制品的事情：雍正看到各地特別是廣東進(jìn)貢到宮里的象牙制品日盛，心里很不是滋味，于是在雍正十二年（1734）四月諭旨大學(xué)士等：

朕與一切器具，但取樸素實(shí)用，不尚華麗工巧，屢降諭旨甚明。從前廣東曾進(jìn)象牙席，朕甚不取，以為不過(guò)偶然之進(jìn)獻(xiàn)，未降諭旨切戒，今者獻(xiàn)者日多，大非朕意。夫以象牙編織為器，或如團(tuán)扇之類，具體尚小。今制為座席，則取材甚多，倍費(fèi)人工，開奢靡之端矣。等傳諭廣東督撫，若廣東工匠為此，則禁其勿得再制。若從海洋而來(lái)，從此屏棄勿買，則制造之風(fēng)，自然止息矣。

這道諭旨表達(dá)了雍正以儉樸為美、愛(ài)惜民力的帝王胸懷，同時(shí)可以說(shuō)是世界上第一個(gè)禁止象牙制品的禁令。