龐柏生書友的作品書寫魏楷。時人寫魏碑多用力使狠，求怪求拙，而作者卻寫得精謹清新，我們可以品讀出作者似乎是用唐代（初唐）楷書的感覺去寫魏碑，故別有一番韻味。這一點似乎借鑒了近代沈尹默寫魏楷的方法。不過這也產(chǎn)生了一個比較棘手的問題，就是字形比較單調(diào)。魏碑結(jié)字的靈活多變是其最顯著的特點之一，所以作者要轉(zhuǎn)變結(jié)字觀念。另外還有兩點需注意：一是用筆可以再放松些，加點生猛味道，如此,點畫的韻味就足了；二是原文的“魔鬼”應(yīng)是“魔怪”，文失衡，需注意。

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武永杰書友的楷書作品，如果拋開風格歸屬來看，用筆一絲不茍，章法比較和諧，落款、鈐印也很協(xié)調(diào)，可見下了不少功夫，只是結(jié)構(gòu)上還存在一些重心失衡等問題。此外，作者主要學歐體，但用筆中夾雜了很多顏楷之法，結(jié)構(gòu)也是方正的顏體特點，所以整體有些生疏難調(diào)：首先，顏體用外拓之法，歐體用內(nèi)之法，兩者用筆和結(jié)體類型正相反，難以融合；其次，唐楷最講“純度”，各家之法程式嚴格，不能像其他書體一樣任意雜糅。這是學習唐楷者需格外注意的。

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湯華人書友此作，師法明代文征明的行書，同時又蘊含唐伯虎行書的感覺。通篇寫得沉實穩(wěn)重，上下聯(lián)字輕重虛實對比協(xié)調(diào)，章法和諧，結(jié)構(gòu)除“中”“上”字略有緊仄和松散之病外，整體平正端莊。細觀之，此作略乏神采，關(guān)鍵在起收筆處含混不清。寫精致典雅的帖學行書，要格外注意起收筆處的用鋒技巧，對入紙時筆鋒的角度方向等要交代清楚，字之神采自然便有了。希望作者在這方面多下工夫。

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張遠桃書友的隸書作品章法完整，結(jié)體方正穩(wěn)妥，可見作者對通篇的整體把控能力較強。然而，線條的刻意屈曲和轉(zhuǎn)折處的斷開不太合常規(guī)，看似將線條的花樣當作風格追求，有炫奇求怪之嫌。作者首先要明確學書觀念，即要學習中國書法史上的經(jīng)典碑帖。唐代韋續(xù)著有《五十六種書》，說明書法史上出現(xiàn)過很多種字體，但最終只有五種字體流傳下來，且每種字體中均有歷來人們共同認可的書體類型。只有那些符合文字書寫要求和書法創(chuàng)作規(guī)律并具備豐厚書法傳統(tǒng)審美內(nèi)涵的經(jīng)典碑帖，才是我們學習的范本。那些名目繁多、怪誕不經(jīng)的字體類型只能算是文字花樣裝飾，萬不可學，否則舍本逐末，收效甚微。因此，建議作者以經(jīng)典的漢代隸書碑刻為研習對象，定會有較大改觀。

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