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        李白的文學思想分析

        2019-03-13 03:27:30李佳慶
        青年文學家 2019年5期
        關鍵詞:文學思想浪漫主義李白

        李佳慶

        摘 要:李白可以說是那個時代的驕子,他的橫空出世震驚了詩壇。他的詩變化無端、天馬行空,詩句長短錯落,結構縱橫跳躍,內容雄渾、奔放,氣勢豪邁一瀉千里,并且具備浪漫主義色彩,因此被稱為最偉大的浪漫主義詩人。李白一生成就很高,作品也多達九百九十余首,對后世的詩詞創(chuàng)作的影響巨大。本文基于李白的文學作品,從中來尋找李白想要表達的文學思想。

        關鍵詞:李白;浪漫主義;文學思想

        [中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2019)-05--01

        一、李白簡介

        李白年少的時候接受了良好的教育,根據《上安州裴長史書》上所說:“五歲誦六甲”(唐朝小學的識字課本稱之為六甲)。他的一生基本上都是在游歷中度過的,腳步也踏遍了大半個的中國。

        在其二十歲時其只身離開四川,開始了游歷,往南游歷到了洞庭湘江,往東游歷到了吳、越之地,然后在安陸和應山寓居。在其游歷的過程中,他廣交朋友,拜會社會名流,希望能夠得到引薦,一舉登陸廟堂,從而實現自己的政治理想。但是游歷了將近十年,最終卻一事無成。然后他仍不放棄,繼續(xù)北上,先后到達了太原、長安等地,往東又到了齊、魯等地,在山東任城寓居。

        李白不愿意通過應試做官,希望能夠依靠著自身的才華,通過名流的舉薦步入仕途,以便施展自身的理想和抱負,但是事與愿違,一直沒有得到別人的賞識。他給當時的朝堂名士韓荊州做過一首《與韓荊州書》自薦,但是未得到答復,反而是在天寶元年,經過道士吳筠的舉薦,李白終于到長安,封翰林,從此文章名震天下。僅僅三年之后他就棄官而去繼續(xù)游歷。不久之后發(fā)生了安史之亂,民不聊生,開元盛世的景象不復存在,這時的李白不再是當年的執(zhí)劍走天涯的少年了,他更加的感憤時艱。后來他投到了永王李璘的手下,不過很不走運,永王在與肅宗的皇位爭奪中敗下陣來,李白也受到了牽連,被流放夜郎。晚年在東南一帶漂泊,不久病卒。

        二、李白的文學思想分析

        縱觀李白的一生,可以說是成功與失敗參半,成功與失敗又很好的契合了當時的時代。李白年少時生活在盛唐時代,開元盛世,這時的他意氣風發(fā),是一個執(zhí)劍走天涯的翩翩少年,性格爽朗豪邁,游遍了祖國的大好河山,結交了眾多的知己好友,這段時間其詩既清新俊逸、又氣勢磅礴。如果李白僅僅是想做一個偉大的詩人的話,那他就是成功的。但是,李白注定不會放棄他年輕時“直掛云帆濟滄?!钡木仁狼楣?jié),想在仕途上大展拳腳??上龅搅税彩分畞y,遇到了黑暗的官場,使自己的理想抱負不能施展,后期都生活在了壓抑和痛苦之中,真讓人可惜可嘆。結合他的人生軌跡及追求來看,他這一生中充斥著要“濟蒼生”和“安社稷”的儒家思想,要追求功名和揚名立萬,又兼具有著視富貴如浮云、糞土的道家思想。結合李白的詩詞,咱們一起從中探尋這位偉大的詩人最真實的內心。

        李白游遍了大半個中國,可以說是閱歷豐富,也可以從中看到他是一個精力非常充沛之人,心中始終保存著對生活及未來熾熱的感情,非常強烈,所以這種個性會造成李白在詩詞創(chuàng)作中具有直抒胸臆的手法。比如“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”,這是何等的氣魄!在這首詩中,他將自己比喻成了大鵬,用大鵬一飛沖天來直抒胸臆,表達自己的政治理想和抱負,詩詞間洋溢著滿滿的自信,并且充滿著浪漫的情懷。同樣,在《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”他用直抒胸臆的寫實手法,將祖國的大好河山寫活了,造就了一種清新靈動之感,也抒發(fā)出了他被特赦時心中難掩的喜悅之情。在得知因為道士吳筠的舉薦,唐玄宗終將自己召入長安時,他心情非常得意,做《南陵別兒童入京》一首,詩中說“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,認為此去定能實現自己的政治抱負了。由上述這幾首詩詞可以看出,李白一直在追求入仕,這正是儒家思想的體現。儒家思想是在漢武帝時就樹立的正統(tǒng)思想,在唐朝時亦是如此。所以,生活在這樣的一個大環(huán)境里,面對如此悠久的傳統(tǒng),自然而然的也會進行追求。

        李白是在四川長大的,那里道教氣氛本身就很濃厚,道教圣地紫云山離李白家很近,從小耳濡目染,在成長的過程中自然而然地會受到熏陶。根據史料的記載,李白少時便經常去戴天山上與道士談論道經, “十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙迎松風,泛瑟窺海月。西山玉童子,使我練筋骨” (《感興》八首)這首詞就提及了在戴天山談經論道的情形;“仙人撫我頂,結發(fā)受長生”(《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》)這首詩描寫的是在李白大約二十歲的時候,接受了道士給予的長生符篆;峨眉山是四川有名的仙山,李白在四川游玩時留下了非常著名的詩—《登峨眉山》,“蜀山多仙山,峨眉邈難匹”“云間吟瓊簫,石上弄寶瑟。平生有微尚,歡笑自此畢”,描寫的是李白成仙后逍遙自在的情形,而最后的“煙容如在顏,塵累忽相失。倘逢騎羊子,攜手凌白日”讓人不禁會有羽化之感,將塵世的憂慮全部滌蕩。

        三、結語

        李白給我們留下的不只是他的詩詞歌賦,而是在這些美麗辭藻下面所流露出的他的真實情感。我們應該從他的詩中讀出他的浪漫主義情懷,領悟他所想帶我們領略的儒家以及道家的思想,那才是最美麗的風景。

        參考文獻:

        [1]金昌彥. 鄭澈李白比較研究[D].延邊大學,2005.

        [2]錢志熙.論李白樂府詩的創(chuàng)作思想、體制與方法[J].文學遺產,2012(03):46-58.

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