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        論紫砂組壺“諸事如意”的藝術(shù)設(shè)計(jì)和內(nèi)涵

        2019-03-12 08:22:10錢建生
        江蘇陶瓷 2019年6期
        關(guān)鍵詞:柿子紫砂藝術(shù)設(shè)計(jì)

        錢建生

        (宜興214221)

        任何藝術(shù)的表達(dá)形式都來(lái)源于生產(chǎn)生活的實(shí)踐,自人類文明開始之日起,藝術(shù)就伴隨著我們,影響和改變著我們的生存技能和生活方式。 大約幾萬(wàn)年前, 人類祖先在石頭上刻下這密密麻麻的獨(dú)特痕跡,讓我們從這些藝術(shù)的遺跡之中了解過(guò)去,七千年前人類建立的最為古老的城市, 形成了一套等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治制度,有專門從事記錄和藝術(shù)創(chuàng)作的人員,為我們留下了大量的神話故事和藝術(shù)佳作, 從橫空出世的三星堆遺址之中發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)品來(lái)看, 在距離我們?nèi)A夏文明如此之近的巴蜀盆地, 居然有如此風(fēng)格迥異、瑰麗奇葩的藝術(shù)形式。 人類文明就是在一次次的令人驚喜中蓬勃地發(fā)展開來(lái),不斷地延續(xù)至今,這些藝術(shù)的符號(hào)如同打開浩瀚歷史蒼老之門的鑰匙一樣,指引著人類不斷地對(duì)抗時(shí)間,記錄下比生命更長(zhǎng)久、更偉大的一切藝術(shù)形式,而承載這一切的藝術(shù)品,它們包含了社會(huì)的變革和創(chuàng)新、文化的繁榮和傳承, 講述著關(guān)于我們民族精神如何的形成和新的時(shí)代如何地發(fā)展前行。

        在這些藝術(shù)作品中, 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)可謂是最為優(yōu)秀、最為珍貴、留下濃墨重彩的一筆精神和物質(zhì)財(cái)富。 詩(shī)詞的雋永悠長(zhǎng),讓我們走進(jìn)古人的情感世界;文學(xué)的浩繁復(fù)雜,帶領(lǐng)我們穿過(guò)歷史的迷霧塵煙;琴棋的精巧智慧,啟迪我們生活的豐富多彩;書畫的翰墨飄香, 讓我們的精神世界多了幾分高雅的格調(diào)和閑適的意境。 而紫砂藝術(shù),則讓我們把多樣的藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái), 形成了集實(shí)用性和藝術(shù)性為一身的紫砂壺, 在喝茶品茗的休閑之余, 心靈也有了寄托之所,仿佛壺中流淌出來(lái)的不僅僅是馥韞芬芳的茶湯,還是滋養(yǎng)我們的文化源泉。 紫砂組壺“諸事如意”(見圖1)就是這樣的一組作品,它由壺和小杯組成。壺的造型設(shè)計(jì)來(lái)源于“柿子”和“豬”元素,壺身圓圓滾滾,既像柿子的形狀,也是豬的身體,壺蓋為綠泥色澤的一瓣一瓣柿子果葉樣式,細(xì)節(jié)到位、做工精致,壺鈕為柿子梗,惟妙惟肖、拿捏合適;壺嘴卻是以豬的鼻子為設(shè)計(jì)元素,憨厚俏皮、小巧可愛、出水有力;圈形壺把恰似小豬的尾巴,與整器融為一體、和諧融洽。小杯的設(shè)計(jì)也是延續(xù)了壺的一貫風(fēng)格, 杯身渾圓穩(wěn)重,杯底搭配綠泥裝飾的柿子果葉,與壺組合在一起既美觀實(shí)用又相得益彰、氣韻和諧。

        圖1 諸事如意

        此紫砂組壺取名“諸事如意”, 諧音 “豬”、“柿子”。 眾所周知,豬在中國(guó)民間傳統(tǒng)文化中有著重要的地位,六畜興旺和十二生肖中都有豬的位置。 豬特別容易滿足,普通人家也很好飼養(yǎng),只要給它吃飽喝足,就是不停的睡覺,長(zhǎng)膘非常快,可以幫助主人賣出一個(gè)好的價(jià)格,增加收入。 豬生子也特別的多,所以也有多子多福的寓意,民間素有“豬拱財(cái)門開”的吉祥話, 而且它們那肥頭大耳、 圓圓鼓鼓的富態(tài)形象, 讓人們常常以豬來(lái)比喻生活的富足和萬(wàn)事的如意。 所以在許多的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,經(jīng)常用到豬的形象特征。 柿子,這種原產(chǎn)于中國(guó)的果實(shí)有著悠久的歷史和美好的寓意。 秋天來(lái)臨的時(shí)候,柿子樹枝頭掛滿金黃色的果實(shí),就像一個(gè)一個(gè)的小燈籠一般,給人以華貴吉慶之感。 北宋詩(shī)人張仲殊曾夸贊柿子:“味過(guò)華林芳蒂,色兼陽(yáng)井沈朱,輕勻絳蠟裹團(tuán)酥,不比人間甘露。 ”簡(jiǎn)潔直白地把柿子的美妙都抒寫了出來(lái)。 柿子果實(shí)的含糖度特別的高,壓制曬干后能保存很久,過(guò)年、過(guò)節(jié)的時(shí)候用它來(lái)招待客人是種很好的選擇。 其實(shí)在中國(guó)歷史上,還有一個(gè)“柿葉臨書”的故事,說(shuō)唐代一個(gè)叫做鄭虔的文人家里特別窮, 覺得柿子葉比較的厚實(shí)耐用,就拿來(lái)練習(xí)“詩(shī)、書、畫”,終于成為一代大家,他的作品后來(lái)被皇帝看到后贊不絕口,親自手書“鄭虔三絕”四字。 從這里也能看到,其實(shí)柿子的形象還蘊(yùn)含著中國(guó)文人不屈不撓、 力爭(zhēng)向上的錚錚風(fēng)骨。 所以,這一“諸事如意”紫砂組壺的藝術(shù)設(shè)計(jì)把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“豬”、“柿子”形象完美地結(jié)合起來(lái),充滿了普通生活和田園野趣的味道,而其中的內(nèi)涵在表達(dá)諸事如意的美好祝愿的同時(shí), 也把紫砂藝人的傳統(tǒng)人文情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

        紫砂藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的傳承和發(fā)展, 無(wú)數(shù)的紫砂藝人從大自然的原始趣味和豐富多彩的生活實(shí)踐中尋找創(chuàng)作設(shè)計(jì)的靈感和造型的來(lái)源, 才有了如今紫砂器型千變?nèi)f化、紫砂題材內(nèi)容廣泛、紫砂藝術(shù)繁榮發(fā)展之局面。 不論是圓器的簡(jiǎn)潔流暢、方器的端莊穩(wěn)重,還是花器的形象逼真,每一件作品的藝術(shù)設(shè)計(jì)都希望表現(xiàn)出美的感受和作者獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,每一件作品的內(nèi)涵表達(dá)都希望帶給您美好祝福的同時(shí)可以引起心靈的共鳴, 這就是紫砂藝人最幸福的事情。

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