保怡君　王孔燕

[摘要]鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，他的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是具有開(kāi)創(chuàng)性意義的篇章。本文著重梳理分析中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立經(jīng)歷的四個(gè)階段以及鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；認(rèn)識(shí)；實(shí)事求是；生產(chǎn)力；改革開(kāi)放

[作者簡(jiǎn)介]保怡君（1992-），女，云南曲靖人，昭通學(xué)院馬克思主義學(xué)院，助教，碩士研究生，研究方向：中共黨史、思想政治教育理論與實(shí)踐。王孔燕（1987-），男，云南曲靖人，昭通學(xué)院馬克思主義學(xué)院，助教，碩士，研究方向：馬克思主義理論與實(shí)踐、倫理學(xué)。

[中圖分類號(hào)] A849 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2019）02-0012-03

十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)并逐步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，這種戰(zhàn)略“轉(zhuǎn)移”的決定，是黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作改革的必然結(jié)果。這一段歷史歷程與鄧小平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是密不可分的，在鄧小平的指導(dǎo)下，黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)作用的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、思想解放的過(guò)程。鄧小平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論就是與這一段歷史共同成長(zhǎng)起來(lái)的。

中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立大致經(jīng)歷了以下四個(gè)階段：

第一階段是1979—1982年，即實(shí)行“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。”在這個(gè)階段，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)已不再被視為兩個(gè)截然對(duì)立的東西了，黨和政府認(rèn)識(shí)到兩者必須結(jié)合，但在結(jié)合中有個(gè)主次的問(wèn)題，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在結(jié)合中有個(gè)排座次的問(wèn)題。1981年11月，五屆人大四次會(huì)議的政府工作報(bào)告指出：“正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)關(guān)系，是改革中的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題”。①“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本方向應(yīng)當(dāng)是：在堅(jiān)持實(shí)行社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的前提下，發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用。國(guó)家在制定計(jì)劃時(shí)要充分考慮和應(yīng)用價(jià)值規(guī)律；對(duì)于帶全局性的、關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，要加強(qiáng)國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于不同企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，要給以不同程度的決策權(quán)，改革單純依靠行政手段管理經(jīng)濟(jì)的辦法”。②1982年9月，黨的十二大報(bào)告中進(jìn)一步明確了“正確貫徹計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則，是經(jīng)濟(jì)體制改革中的一個(gè)根本性問(wèn)題?！?/p>

第二階段是1983—1986年的“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)?！?984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，第一次明確提出社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論。決定“突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，明確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)必須自覺(jué)依據(jù)和利用價(jià)值規(guī)律，是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。”它是社會(huì)主義商品貨幣關(guān)系和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識(shí)的重大飛躍。它突破了把社會(huì)主義和商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，第一次提出了與社會(huì)主義相聯(lián)的商品經(jīng)濟(jì)概念?？隙ㄋ巧鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在屬性，也突破了把指令性計(jì)劃當(dāng)作社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)根本特征的傳統(tǒng)觀念，肯定了指導(dǎo)性計(jì)劃也是計(jì)劃的一種形式，從而從根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。理論上的突破，對(duì)于全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了巨大的推進(jìn)作用。

第三階段是1987—1992年的“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)?！边@是對(duì)有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論的一次重大發(fā)展。1987年10月，黨的十三大報(bào)告在有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制問(wèn)題做了新的概括和說(shuō)明，指出：“社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制，應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制。在這個(gè)問(wèn)題上，需要明確幾個(gè)基本觀念。第一，在于所有制基礎(chǔ)不同。第二，必須把計(jì)劃工作建立在商品交換和價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上。以指令性計(jì)劃為主的直接管理方式，不能適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。第三，計(jì)劃和市場(chǎng)的作用范圍都是覆蓋全社會(huì)的。新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，總體上說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是‘國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)的機(jī)制，國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段，調(diào)節(jié)市場(chǎng)供求關(guān)系，創(chuàng)造適宜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境，以此引導(dǎo)企業(yè)正確進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策?！雹?/p>

第四階段是1992年以后，確立和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的階段。1992年1月至2月鄧小平南巡視察武漢、深圳、珠海、上海等南方各地，在南巡講話中針對(duì)當(dāng)時(shí)否定改革、否定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思潮做了大量的理論闡發(fā)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立的過(guò)程也就是鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論不斷發(fā)展完善的過(guò)程。回顧其確立過(guò)程，鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)意義。鄧小平之所以能在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的探索上取得重大突破，就在于他在認(rèn)識(shí)上成功的解決了兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是：中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是完全的公有制，消滅三大差別，所以在進(jìn)入到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，也就一直過(guò)分強(qiáng)調(diào)要公有化，要集體經(jīng)濟(jì)。但馬克思做出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)設(shè)想的前提是社會(huì)主義首先在生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)，而實(shí)際情況是社會(huì)主義首先在俄國(guó)、中國(guó)這樣的農(nóng)業(yè)國(guó)實(shí)現(xiàn)了。一旦前提條件變了，其結(jié)論就不能盲目求同。第二個(gè)是體制與制度的關(guān)系問(wèn)題。制度是一個(gè)根本的性質(zhì)問(wèn)題，而體制是為了實(shí)現(xiàn)某種制度而采取的具體方式。要學(xué)習(xí)的是外國(guó)先進(jìn)的管理體制，而不是它們的制度，不能把這二者等同起來(lái)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，鄧小平對(duì)社會(huì)主義、資本主義以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系做出了許多精準(zhǔn)的論述。他指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！雹堋坝?jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛，只要對(duì)生產(chǎn)力有好處就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的，為資本主義服務(wù)，就是資本主義的?！雹?/p>

第二，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，這是鄧小平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論立論的靈魂所在。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中寫(xiě)到：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。鄧小平也?qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是，現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是?！雹抟舱窃趯?shí)事求是原則的指導(dǎo)下，他遵循“價(jià)值法則是一個(gè)偉大的學(xué)校⑦”，認(rèn)真分析了新中國(guó)成立初期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有其特定歷史條件下的不可避免性，并結(jié)合中國(guó)實(shí)際，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革做出了許多創(chuàng)舉。

在國(guó)有企業(yè)改革方面，采取了放權(quán)讓利的方式來(lái)擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，打破了傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，極大地增強(qiáng)了企業(yè)的活力。從1987年開(kāi)始，中國(guó)全面推行了企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，這一政策在短期內(nèi)取得了明顯的效果；在財(cái)政體制改革方面，為增強(qiáng)地方和企業(yè)的活力，向地方和企業(yè)下放一定財(cái)權(quán)。從1980年開(kāi)始，中國(guó)先后實(shí)行“劃分收支，分級(jí)包干”“劃分稅種、核定收支，分級(jí)包干”的體制。1987年，為配合企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，中國(guó)全面實(shí)行了財(cái)政大包干體制，這些改革措施極大地調(diào)動(dòng)了地方和企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性。這些創(chuàng)舉打破了傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)力的束縛，在理論和實(shí)踐上不斷取得突破，創(chuàng)造性的豐富和發(fā)展了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論。

第三，鄧小平對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提出的總的、也是帶有全局指導(dǎo)性的方針是“用經(jīng)濟(jì)的方法管理經(jīng)濟(jì)?！雹噙@是鄧小平在看到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)束縛生產(chǎn)力、缺乏市場(chǎng)活力的弊端后所做出的回顧思考與重大理論探討。強(qiáng)行把經(jīng)濟(jì)發(fā)展納入政治軌道有其特殊的時(shí)代背景，但在經(jīng)濟(jì)全球化加速，世界進(jìn)入新一輪高速增長(zhǎng)期的全球背景下，中國(guó)只有主動(dòng)迎接這一潮流，尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，才能在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第四，鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的核心是發(fā)展生產(chǎn)力。在關(guān)于如何發(fā)展生產(chǎn)力的問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又離不開(kāi)人才，所以在鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中也非常重視人才培養(yǎng)和人才選拔制度。

關(guān)于生產(chǎn)力，鄧小平認(rèn)為“社會(huì)主義初級(jí)階段最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義要消滅貧窮，貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義?！雹帷案鶕?jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性?！雹狻吧a(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來(lái)講是最根本的革命。”?鄧小平充分強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力發(fā)展的重要性并指出，社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，鄧小平指出，“世界在發(fā)展，我們不在技術(shù)上前進(jìn)，不要說(shuō)超過(guò)，趕都趕不上去，那才真正是爬行主義，我們要以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果作為我們發(fā)展的起點(diǎn)?！?提出了自力更生，爭(zhēng)取外援的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。同時(shí)強(qiáng)調(diào)要把科學(xué)技術(shù)更好的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，指出“現(xiàn)在要進(jìn)一步解決科技和經(jīng)濟(jì)結(jié)合的問(wèn)題。”?

關(guān)于科技人才培養(yǎng)問(wèn)題，他指出“在黨內(nèi)和人民群眾中，肯動(dòng)腦筋，肯想問(wèn)題的人愈多，對(duì)我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！?強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)教育事業(yè)發(fā)現(xiàn)人才，認(rèn)為搞好教育和培養(yǎng)人才是科技發(fā)展的關(guān)鍵。在為景山學(xué)校題詞中寫(xiě)道“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)?！?

關(guān)于人才選拔問(wèn)題，鄧小平指出：“組織路線是個(gè)很大的問(wèn)題。我們不是沒(méi)有人才，而是被按住了?！?強(qiáng)調(diào)干部選拔對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，人才任用制度的關(guān)鍵性地位。因?yàn)槿瞬攀强萍及l(fā)展的主體，他們能否得到合理有效的配置，直接決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度和速度。

鄧小平由社會(huì)主義生產(chǎn)力本質(zhì)的問(wèn)題，繼而對(duì)科學(xué)技術(shù)、人才培養(yǎng)、人才任用做了多方面的考慮，實(shí)屬高瞻遠(yuǎn)矚的經(jīng)濟(jì)理論。

第五，對(duì)外開(kāi)放是鄧小平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的一面旗幟。中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，是從沿海開(kāi)始，逐步向沿江、沿邊城市發(fā)展，繼而擴(kuò)大到內(nèi)地，呈現(xiàn)出由“點(diǎn)”到“面”的全面開(kāi)放的格局。創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是當(dāng)代中國(guó)對(duì)外開(kāi)放走出的第一步。經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家或地區(qū)劃出特定區(qū)域，在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，采取比一般地區(qū)更加開(kāi)放的特殊政策和優(yōu)惠措施，大力吸引外資、技術(shù)和人才，以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目的。中國(guó)先后開(kāi)發(fā)了深圳、珠海、汕頭、廈門幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，之后又陸續(xù)開(kāi)放了大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海14個(gè)港口城市，從而形成中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的黃金海岸。在此基礎(chǔ)上，中央3號(hào)文件又決定把長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和閩南廈門、漳州、泉州三角地區(qū)開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)，這樣就形成了由5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、14個(gè)沿海開(kāi)放城市、三個(gè)沿海開(kāi)放區(qū)、2個(gè)開(kāi)放半島和海南省構(gòu)成的對(duì)外開(kāi)放地帶。對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的實(shí)施，大大促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，縮短了中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的距離，大大加快了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程。

第六，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，鄧小平非常注重協(xié)調(diào)各方面利益。他提出的經(jīng)濟(jì)政策就是“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民由于辛勤努力成績(jī)大而收入多些，生活先好起來(lái)。一部分先好起來(lái)，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)，其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)?！?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，必然存在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，要保護(hù)在競(jìng)爭(zhēng)中首先勝了的那一部分人的利益，發(fā)揮他們的帶頭作用，使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)波浪式的向前發(fā)展，使全國(guó)各族人民都能很快的富裕起來(lái)。提出了按照統(tǒng)籌兼顧的原則來(lái)調(diào)節(jié)各種利益的相互關(guān)系。在國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的問(wèn)題，他指出“我們提倡按勞分配，承認(rèn)物質(zhì)利益，但是要為全體人民的物質(zhì)利益而奮斗。每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，但是決不提倡個(gè)人拋開(kāi)國(guó)家、集體和別人，專門為自己的物質(zhì)利益奮斗，并不提倡每個(gè)人都向‘前看。我們從來(lái)主張，在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益?！?/p>

第七，在經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中，他強(qiáng)調(diào)政治體制改革要與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)。他指出“大大小小的干部要開(kāi)動(dòng)機(jī)器，不要當(dāng)懶漢，頭腦僵化。這個(gè)懶漢是過(guò)去制度形成的。以后既要考慮給企業(yè)的干部權(quán)力，也要對(duì)他們進(jìn)行考核，要講責(zé)任制，迫使大家想問(wèn)題，現(xiàn)在我們的上層建筑非改不可。”?政治體制是一個(gè)國(guó)家最根本政治制度的實(shí)施形式和表現(xiàn)形式，屬于上層建筑的范疇。經(jīng)濟(jì)體制是國(guó)家根本經(jīng)濟(jì)制度的表現(xiàn)形式和組織管理形式，屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范圍。鄧小平在《關(guān)于政治體制改革問(wèn)題》中指出：“現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體中以改革每前進(jìn)一步，都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制，就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的結(jié)果，不能使政治體制改革繼續(xù)前進(jìn)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)?！?

1986年9月29日，鄧小平在一次談話中說(shuō)：“我們政治體制改革的總目標(biāo)是三條：第一，鞏固社會(huì)主義制度；第二，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；第三，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民積極性?！?

綜上所述，鄧小平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是一整套完整的科學(xué)體制。他強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，指出“經(jīng)濟(jì)工作是當(dāng)前最大的政治，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不只是當(dāng)前，恐怕今后長(zhǎng)期的工作重點(diǎn)都要放在經(jīng)濟(jì)工作上了。所謂政治，就是四個(gè)現(xiàn)代化。”他突破了姓“社”、姓“資”問(wèn)題爭(zhēng)論的局限性，開(kāi)辟了一條中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要因素，如科技、人才、管理體制、政治等方面做了全方面的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。他當(dāng)之無(wú)愧是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

[注釋]

①②三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（下）.人民出版社，1982年：第1029+1028頁(yè).

③三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）.人民出版社，1982年：第26頁(yè).

④⑤⑨???鄧小平文選（第三卷）[M].人民出版社，1993年：第370+203+62+107+176+177頁(yè).

⑦毛澤東文集（第八卷）[M].人民出版社，1999年：第34頁(yè).

⑥⑧⑩???????鄧小平文選（第二卷）[M].人民出版社，1993年：第140+140+311+313+129+140+194+337+152+129頁(yè).