馬一先

摘 要：從學校辦學理念的應然本質(zhì)出發(fā)，學校辦學可為實施教育和管理教育兩大板塊，而實施教育主要通過課程、教學和德育開展。通過對學校辦學的實踐理念的分析，提出實施有效教學是學校實踐辦學理念的核心;課程實施是學校踐行辦學理念的關鍵;以及德育教育是踐行學校辦學理念的基礎的觀點。

關鍵詞：學校辦學 辦學理念 實踐理念

要弄清學校辦學理念的應然本質(zhì)，首先要理清教育理念的相關問題。因為教育理念是學校辦學理念的靈魂，從根本上回答為什么要辦教育?？茖W的教育理念必須對教育本質(zhì)特征做出正確的反映，正確地引導教育發(fā)展的過程和目標。因此，沒有教育理念的學校辦學理念等于失去了靈魂。學校辦學可分為實施教育和管理教育兩大板塊，而實施教育主要通過課程、教學和德育開展，管理教育主張通過對人（主要是教師、學生）的管理、對財物的管理、對時間和空間的管理及對信息的管理進行的。而這一切都是在一定實踐理念下展開的。自從20世紀90年代以來，素質(zhì)教育就成為我國教育界的主導思想與主流實踐，素質(zhì)教育的實施推動著我國基礎教育課程改革與發(fā)展，但是隨著新一輪課程改革的不斷推進，原來潛藏在學校教學和課程不同環(huán)節(jié)中的各種問題也逐漸浮現(xiàn)出來。于是，原有的實施教育的觀念急需調(diào)整與轉變，以應對在實施教育過程中所出現(xiàn)的以及還未出現(xiàn)的各種問題。

一、學校辦學理念的應然本質(zhì)

我們認為，教育理念與辦學理念之間的聯(lián)系是緊密的和必然的。我們可以將教育理念理解為：教育理念是教育主體在教育實踐及教育思維活動中形成的對“教育應然”的理性認識和主觀要求。據(jù)此，我們還可以將辦學理念理解為：是辦學主體在辦學實踐及辦學實踐思維活動中形成的對“辦學應然”的理性認識和主觀要求。學校辦學理念不能是機械的、教條的，要建立在學?，F(xiàn)實基礎之上，是對學校的現(xiàn)實基礎進行科學合理的分析，符合辦學實際，體現(xiàn)出教師意愿，共同參與。

管理學中的對企業(yè)的現(xiàn)實情況進行分析的很多方法，是我們學校辦學的很好的借鑒對象。特別是SWOT分析法，用來分析學校所面臨的機遇和挑戰(zhàn)、學校本身所具有的優(yōu)勢和劣勢很有用。全面分析了學校的現(xiàn)實基礎，就應該針對學校的現(xiàn)實，采用不同的組合方式，構建不同的學校辦學理念，做出最適合于各自學校的辦學理念規(guī)劃。這一系列過程中，學校的全體人員，包括校長、教師、學生等相關人員必須共同參與，一起商討，集體決策，優(yōu)化方案，最終全員實施這個民主制定的最契合學校實際情況的學校辦學理念。民主化辦學是未來學校辦學的大趨勢，只有全員關心、全員參與、全員決定，才會全員理解、全員支持、全員實施，這樣制定的辦學理念才最科學、最全面、最有針對性、最有可能真正實現(xiàn)。而實現(xiàn)了的學校辦學理念又會反過來檢驗這樣的辦學理念是否合理、科學，是不是真的適應這些學校的實際情況。如果一旦發(fā)現(xiàn)不適用的地方，可以全員集思廣益，對之前做出的辦學理念進行適當?shù)恼{(diào)整或根本性的變革。這是符合社會學意義上的決策和適合邏輯學意義上的良性循環(huán)。只有符合學校辦學實際的辦學理念才有實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎。

符合學校辦學實際僅是學校辦學理論產(chǎn)生邏輯的第二步，第三步就是要集思廣益，形成學校辦學理念來源的民眾之源。學校辦學理念不是校長個人拍腦袋的產(chǎn)物，它是建立于全體教職工共同協(xié)商，共同愿景的結晶，要體現(xiàn)出學校工作具體執(zhí)行者教師的意愿和學校教育服務對象學生及家長的意志，要體現(xiàn)出教育民主和教育協(xié)作。學校如何辦成人民滿意的學校，而不是僅是向上看的“政績學?！焙拖蚴袌隹吹摹柏泿艑W?！?，是需要學校全體成員共同努力的。眾所周知，學校面臨的相關利益主體眾多，學校要辦學，秉承何種辦學理念，不得不考慮這些利益主體的意愿。上至對學校直接管理的教育行政機關，下至學校教育的對象——學生，學校內(nèi)部的教職員工，學校外部的家長、社區(qū)等，這些都是學校辦學理念制定之前需要考慮的意見征詢對象。先說處于上位的教育行政機關，它們代表國家的辦學宗旨，學校的辦學理念必須和國家的辦學宗旨相吻合才有實現(xiàn)的機會;接著是學校的教育對象，他們是學校辦學的目標，是學校辦學理念的制定之本，只有真正符合學生要求的辦學理念才會欣欣向榮;學校的教職員工，他們是學校辦學的中堅力量，是學校辦學理念的踐行者和學校辦學行為的實踐者，能否得到他們的支持，是辦學理念會否順利執(zhí)行的關鍵;最后是學校的外周環(huán)境，家長和社區(qū)這兩個對學校辦學直接相關的外周變量。過分注重某一方會厚此薄彼，忽視任何一方會使學校辦學理念殘缺不全，更會增加學校辦學理念踐行的阻力。

二、實施有效教學是學校實踐辦學理念的核心

學校的辦學理念，就是要樹立學校的主體人格，即通過對學校人格的界定，確定學校的本質(zhì)內(nèi)涵，凸現(xiàn)學校的自身風格。統(tǒng)一的學校理念，就是要通過“自我定位”等一系列措施，加速和強化這個過程。從某種意義上說，學校辦學理念就是由學校生存理由、生存動力、生存期望等組成的有機整體?！坝行Ы虒W”理念源于20世紀西方“教學科學化運動”。簡單地說，有效教學就是為了提高教師的工作效益，強化過程評價和目標管理的一種現(xiàn)代教學理念。它的核心問題是教學效率，即什么樣的教學是有效的？其理念主要包括以下幾點：以關注學生的進步和發(fā)展為出發(fā)點;以追求教學的高效益為目標;以堅持可測性和量化為原則;以形成教師的反思意識為動力;以探索科學高校的教學策略為途徑。有效教學的最終目標就是學生的成長，是學生的和諧發(fā)展。那么，學校在實踐自身的辦學理念時，如何才能實現(xiàn)有效教學？教師在其中發(fā)揮著關鍵性的作用。首先，教師是影響課堂教學有效性的主要因素，關注教師課堂教育教學能力在提高課堂教學有效性的關鍵作用。特別是將有效知識在課堂傳授中的把握能力，教師素養(yǎng)高低，教師了解學生的能力，決定著課堂教學效果的好壞。其次，由于教育的對象是學生。因此，要關注學生的全面發(fā)展，關注學生的發(fā)展需求，尊重學生的人格，關注成長需要，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性與主動性，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，實現(xiàn)教育功能。這也必然成為課堂教學的最為基本的要求。讓學生積極探索，主動分享，樂于溝通，勤于思考。學校辦學長期以來徘徊于社會本位和個人本位之間，而社會本位是教育的工具價值，教育還有一種本體價值就是教育價值，而教育的終極價值應是人的全面真實成長，這是教育的人本價值。

三、課程實施是學校踐行辦學理念的關鍵

傳統(tǒng)的課程觀認為課程是教學科目。有觀點認為課程是指學生在?；顒拥囊磺薪?jīng)驗。也有觀點認為課程是教學目標。認為課程的定義應著眼于教學目標，即預期的學習結果。還有認為課程是教學計劃，是社會改造。隨著我國教育改革的深入發(fā)展，特別是隨著由應試教育向素質(zhì)教育的轉變，我國學者對課程提出了以育人為本的觀點。我國的基礎教育改革取得了巨大進步。從2001年起的新一輪基礎教育課程改革來看，其改革的根本在于改變教育教學觀念，改革的重點是轉變課程的功能，同時它倡導全人教育，強調(diào)課程要促進每個學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終身學習的愿望和能力，處理好知識、能力以及情感、態(tài)度、價值觀的關系，克服課程過分注重知識傳承和技能訓練的傾向。倡導建構性學習，注重學生的經(jīng)驗與學習興趣，強調(diào)學生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學習方式，改變課程實施過程中過分依賴課本、被動學習、死記硬背、機械訓練的觀念。就需要學校樹立科學的課程觀。首先，堅持以國家的課程為主，強化地方課程的參與力與開發(fā)力。增加鄉(xiāng)土教材和選修教材;其次，注重學校自身的課程實施力度，重點保障校本課程的實施效果。以學校自身的性質(zhì)、特點、條件和辦學特色為出發(fā)點，以滿足學生需要和體現(xiàn)學校辦學理念為目的，是教育制度內(nèi)權力與資源配置新理念的基本體現(xiàn)，極具學校特色，富有自主發(fā)展精神，體現(xiàn)“自下而上”的民主管理精神。課程開發(fā)的目的在于實施，而實施的成敗在于實施的效果，即學校辦學的目標是否達到;最后，要充分發(fā)揮教師在課程實施中的作用。任何好的課程方案，教師的貫徹落實情況直接影響到課程的預期效果。重視課程實施這一環(huán)節(jié)，就要在課程改革過程中，充分依靠教師，發(fā)揮教師的作用。

四、德育教育是踐行學校辦學理念的基礎

學校除了傳授知識外，在引導學生精神成長方面也發(fā)揮著重要的作用。所以，學校在制定自身辦學理念時，要將德育教育作為踐行辦學理念的基礎，將德育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，樹立正確的德育觀。首先依據(jù)主題教育管理觀的思想，與從屬教育管理觀不同，把受教育者培養(yǎng)成為教育活動的主體和社會生活的主體，不僅發(fā)揮受教育者積極性主動性和能動性，而且還關注教育管理者的主體性問題。使教育活動、教育過程亦或是教師事業(yè)能夠成為人發(fā)展的最佳條件，真正成為推動社會發(fā)展的積極力量?？朔藦膶俳逃芾碛^只看到了教育主體性的一面忽視了教育受動性的一面的弊端，在教育價值觀上只注重教育為人的發(fā)展服務的價值取向而忽視教育為社會發(fā)展服務的價值取向。片面強調(diào)寬松管理，對學生放任而不加引導，聽任學生盲目發(fā)展，難以實現(xiàn)主體教育管理觀的基本理念。其次樹立以人為本的德育觀。雅斯貝爾斯認為：教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的疊堆，教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分。雅斯貝爾斯將“精神成長”置于“科學獲知”之前，真正從“以人為本”、充分發(fā)揮學生“主體性”的角度詮釋了教育的過程。

參考文獻

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