萬酉生

摘 要：民俗文物是我國非常具有傳承價值的歷史工藝品和文化遺產。但隨著信息時代的到來，很多的工藝作品都是根據圖紙和標準機械流程制作而成的，致使民俗文物的原始制作工藝面臨失傳。目前，雖然有些民俗文物已經在博物館中被收藏或陳列，但大部分民俗文物至今仍然散落民間，沒有得到人們的重視，很多博物館也忽視了對民俗文物的保護和利用。

關鍵詞：民俗文物;保護與利用;博物館;調查與征集

我國歷史悠久，每一個民族、地區(qū)都有其獨特的民俗文化和發(fā)展歷史。民俗文化最主要的傳承載體是民俗文物，后來的人們可以根據民俗文物了解歷史的發(fā)展情況和前人的生活習慣，這種傳承方式相比于文字記載、民謠等傳承方式而言更加具有實質性，人們能通過民俗文物形象地感受當時的文化。隨著時代的不斷變遷，為了防止民俗文物的流失，應及時采取保護措施，使民俗文化能有效地傳承下去。

1 民俗文物概述

民俗也被稱為“民間的風俗”，是指隨著歷史的不斷發(fā)展和變遷，在特定時代背景下出現的人類集體性的行為。人們能夠通過民俗對當時的社會背景有所了解;而文物則是在歷史的發(fā)展中存留下來的能夠體現時代性的物體，它能夠印證當時的社會制度和人們的生活習慣等。

民俗文物是近些年來才出現的概念。民俗文物是一種與民俗現象相關的歷史遺物，它能夠直觀地反映出當時的民間環(huán)境，包括宗教信仰、民間娛樂活動、勞動方式等。簡單來說，民俗文物是民俗文化與文物的結合體，具有非常大的研究價值。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活方式也出現了巨大的變化，在這個逐漸演變的過程中，很多的民俗文物都在逐漸地流失。針對這種現象，博物館應該及時采取應對措施，對民俗文物進行保護和利用。只有這樣，才能讓我國的文化遺產得以流傳。

2 民俗文物的發(fā)展現狀分析

目前，我國民俗文物的保護情況非常不樂觀。當前，人們的價值觀已經發(fā)生了很大的變化，民俗文物的傳承很難引起人們的關注。雖然相關的專業(yè)人士一直在提倡保護民俗文物，但是由于力量過于薄弱，并沒有起到明顯的效果，甚至有些民俗文物已經失傳。即便有一部分民俗文物被收藏于博物館中，但是也并沒有得到很好的保護和利用，而流落在民間的民俗文物，由于人們認為其并沒有實用價值，也不會給予過多的關注。然而，一些外國人，特別是一些歐洲國家的收藏者和收藏機構卻對我國民俗文物很是青睞。因此，社會中出現了很多不法分子，他們?yōu)榱速嶅X而把民俗文物以低廉的價格賣到了國外，從而導致民俗文物的大量流失。除此之外，我國民俗文物專題博物館少之又少，使民俗文物的保護和利用工作受到了很多限制。

3 博物館與民俗文物的保護

博物館開展民俗文物保護工作，需要多方面的保障，包括專業(yè)人員、保護資金、相關設備等。只有這些條件都具備了，才能確保調查與征集工作能夠順利開展。與此同時，調查和征集的范圍要足夠廣，要在全國范圍內開展工作，而不能只局限于某個地區(qū)。此外，還應建立專門的民俗文物博物館對民俗文物進行妥善保管。

3.1 運用多種方式征集民俗文物

博物館應該在全國范圍內對民俗文物進行調查和征集。值得慶幸的是，我國少數民族地區(qū)還保存有比較多的民俗文物，所以可以先在少數民族地區(qū)展開民俗文物的調查和征集工作。不過在調查和征集工作開展之前，應該先對當地的歷史發(fā)展情況、民間習俗、生活文化等有所了解，特別是一些民族風格比較明顯的地區(qū)。這樣一來，能對該地區(qū)民俗文物有更全面的了解。博物館工作人員應該在人民群眾中做好宣傳工作，鼓勵人們捐出民俗文物或是將民俗文物放置于博物館進行保管，使民俗文物得到有效的保護。

3.2 調查和征集過程要細化

在開展民俗文物的調查和征集工作中，工作人員的思維不能具有局限性，不僅要注意做工精細且數目較少的物品，同時還要關注當地人民群眾在生活中用到的物品。由于在實際生活中，人們對民俗文物沒有加以重視，經過長時間的存放，民俗文物會看起來非常粗糙、破舊。如果工作人員不能及時發(fā)現它們，那么這些民俗文物就會一直散落在民間，從而錯失了收藏的機會。與此同時，博物館不僅要增加工作人員的數量，還要保證他們的工作質量。只有這樣，才能發(fā)現更多的民俗文物。

3.3 整理民俗文物的檔案

民俗文物與其他類型的文物有一定的區(qū)別，有很多民俗文物還流落在民間，而這些民俗文物同樣具有豐富的文化內涵和重要的收藏價值。因此，博物館工作人員在調查和征集民俗文物的時，也要將每種民俗文物對應的年代、質地、工藝、使用方式等信息記錄在檔案中，以便于日后保管與研究。當把民俗文物拿出來展覽時，也要將對應的藏品信息完整地呈現出來，便于觀眾了解藏品。

3.4 善于利用先進技術

科學技術的發(fā)展，為人們的生活和工作帶來了很多的便利。在記錄民俗文物的信息時，工作人員可以利用信息化技術與互聯(lián)網實現數字存儲和網絡共享。這樣藏品信息不僅能長期有效的保存，藏品的圖片、信息還能通過互聯(lián)網實現共享，便于人們查找、檢索與研究。

3.5 重視民俗文物，增加民俗文物的數量

博物館在調查和征集民俗文物時，不但要注重考察其歷史價值，還要重視其文化價值。雖然我國已有近5000座博物館，各個博物館也收藏了大量的文物，但由于博物館工作人員在征集文物的過程中只注重傳統(tǒng)意義上的文物的收藏，忽視了民俗文物的價值，沒有考慮到民俗文物的文化價值，導致許多民俗文物沒能被及時收藏進博物館。

4 博物館與民俗文物的利用

4.1 對民俗文物進行科學研究

對于征集回來的民俗文物，博物館相關工作人員要對其進行科學的研究，發(fā)現其中蘊含的民俗文化。這些存放在博物館中的民俗文物是博物館獨有的研究優(yōu)勢，工作人員應該妥善保管，深入地進行研究，以民俗文物為切入點，了解不同時期、不同地區(qū)的民俗及其與歷史發(fā)展之間的關系，取得具有價值的研究成果。

4.2 在展覽中體現出民俗文物的價值

博物館舉辦的陳列展覽是具有多方面的作用的。前來觀賞的游客能夠通過展出的民俗文物感受不同民族、不同地區(qū)的民俗文化。與此同時，民俗文物展覽也能實現民俗文化的交流與宣傳。博物館可以運用多種展覽方式，如影音視頻的方式，將民俗文物的外貌特征等錄制下來，并配以生動的解說，讓觀賞者更直觀地了解民俗文物和文物背后的民俗文化。

4.3 開發(fā)與民俗文物有關的文創(chuàng)產品

我國的民俗文化和民俗文物一直受到很多國外人士的青睞，對他們具有很大的吸引力。我國的一些具有民族特色的地區(qū)已經將博物館發(fā)展成了旅游景點，大受游客歡迎，其中有很多的游客都是來自國外。博物館可以在展區(qū)附近設立一些紀念品商店，出售仿制的民俗文物和民俗文創(chuàng)產品，在提高博物館收入的同時，進一步推廣民俗文化。

4.4 發(fā)揮民俗文物的教育作用

博物館可以開展一些民俗教育的活動，開辦文化講堂，邀請研究民俗學的專家、學者講課。另外，也可以舉行民俗文化進校園的活動，為中小學學生講述民俗文化知識，鼓勵學生參觀民俗文物，制作一些簡單的手工藝品。這樣不僅能讓學生學習到知識，也培養(yǎng)了他們的動手能力。

5 結束語

綜上所述，各個博物館要重視民俗文物的保護和利用，在開展調查和征集工作的過程中，要注重全面篩選，發(fā)現更多具有價值的民俗文物，并及時對文物的信息進行記錄和建檔。此外，在對民俗文物的利用過程中，要通過展覽的方式，讓更多前來觀賞的人能在觀看民俗文物展覽過程中感受到民俗文化的價值，發(fā)揮出民俗文物的教育作用。

參考文獻

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