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        黃河流域史前彩陶文化及主要紋飾

        2019-03-10 14:01:48韓煒煒
        文物鑒定與鑒賞 2019年1期
        關(guān)鍵詞:史前彩陶黃河流域

        韓煒煒

        摘 要:文章對(duì)中國(guó)黃河流域史前彩陶文化分布情況、分型、分期以及各分型、分期主要彩陶紋飾進(jìn)行了梳理,黃河流域從前仰韶的大地灣和北辛文化入手,到仰韶、大汶口、馬家窯、齊家、辛店、卡約、唐汪文化,概括研究了20多個(gè)彩陶文化,對(duì)彩陶紋飾、陶系進(jìn)行了綜合梳理。

        關(guān)鍵詞:黃河流域;史前;彩陶

        史前彩陶是史前文化中的一大亮點(diǎn),給沉悶的陶器平添一抹靚麗。彩色陶器廣泛存在于我國(guó)史前遺址中,特別是仰韶文化遺址,目前發(fā)現(xiàn)的彩陶遺址數(shù)量龐大。下面就黃河流域彩陶的分布、遺址所屬文化類型或分期、彩陶紋飾類別、陶系等基本信息進(jìn)行綜合的梳理。

        1 黃河流域彩陶文化分布

        黃河中上游是中國(guó)史前彩陶文化最發(fā)達(dá)的地區(qū),從最早的距今8000多年的大地灣,到距今6800年的半坡文化,到距今5000~4000年的馬家窯文化,到距今4200~3600年齊家文化,再到距今3400~2800年的辛店文化,到更晚的卡約文化、唐汪文化,可謂經(jīng)歷了從彩陶發(fā)端直至最后消亡的整個(gè)過(guò)程。仰韶文化在黃河中上游分布極其廣泛,包括甘肅、青海、關(guān)中、內(nèi)蒙古等很多地區(qū)。馬家窯文化主要分布于黃河上游地區(qū)及甘肅、青海境內(nèi)的洮河、大夏河及湟水流域一帶[1]。齊家文化主要分布在黃河上游地區(qū),東起渭河流域,西至湟水流域,南至白龍江流域,北至內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善左旗,橫跨今甘肅、青海、寧夏、內(nèi)蒙古四個(gè)省區(qū)[2]。除了齊家坪遺址之外,較著名的有甘肅永靖大河莊遺址、秦魏家遺址,甘肅武威的皇娘娘臺(tái),青海樂(lè)都的柳灣遺址、神木石卯梁遺址等??s文化東起甘肅、青海交界處的黃河、湟水兩岸,西至海南州興海、同德縣,北達(dá)海北州大通河流域,南至黃南州澤庫(kù)、河南縣,尤以河湟谷地和青海湖周邊分布最為密集[3]。唐汪文化分布于新疆及甘青地區(qū)[4]。

        中游有許多著名的彩陶遺址,這些遺址幾乎全部屬于仰韶文化,分布在豫西、豫中、豫北、晉南、冀南等多個(gè)地區(qū),包括三門峽的廟底溝遺址、鄭州的大河村遺址、安陽(yáng)的后崗遺址等上千個(gè)遺址。

        下游地區(qū)彩陶來(lái)自北辛文化和大汶口文化,這在史前彩陶中屬于較獨(dú)立的區(qū)域。北辛文化是黃河下游較早期的文化遺址,位于山東滕州市,北辛遺址中發(fā)現(xiàn)了少量彩陶[5]。大汶口文化主要分布在山東、蘇北和安徽北部。

        2 黃河流域彩陶文化分型或分期

        黃河流域的彩陶可分為三大中心:仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化[6]。這些文化根據(jù)不同地域可分為許多類型,其中以仰韶文化的類型最多。西安半坡遺址發(fā)掘負(fù)責(zé)人石興邦先生將仰韶文化劃分為四個(gè)時(shí)期、四個(gè)主要地區(qū)(關(guān)中晉南豫西、豫中、豫北冀南、豫西南鄂西北)、八個(gè)類型(半坡、廟底溝、后岡、史家、西王村、秦王寨、下王崗類型、大司空村)[7]。

        馬家窯文化可分為石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個(gè)類型[8]。

        辛店文化最早的山家頭類型彩陶較少,主要分布于黃河、洮河、湟水的交匯地帶,向東可達(dá)渭河中上游,整個(gè)辛店文化從商代一直延續(xù)到西周晚期[9]。

        齊家文化遺址有300多處,上承馬家窯文化,下啟青銅時(shí)代的早期。

        大汶口文化可分為早期早段、早期后段、中期及晚期四期[10]。

        3 各文化代表紋飾

        史前遺址彩陶中的紋飾種類大體可分為象形性和非象形性兩種。

        黃河流域前仰韶文化:大地灣一期主要是簡(jiǎn)單的幾何圖案,直線構(gòu)圖,寬帶紋。第二期出現(xiàn)了幾何花紋和動(dòng)物紋(魚紋)。第三期主要有網(wǎng)格紋、弧形三角紋、回旋勾連紋(或稱“勾葉圓點(diǎn)弧三角紋”)、垂弧紋、圓點(diǎn)紋、植物紋、動(dòng)物紋等。第四期有網(wǎng)格紋和弧邊三角紋、鋸齒紋、植物紋等[11]。

        仰韶文化:早期的半坡類型以直邊三角形以及由直線組成的折線紋樣、菱形紋樣、寬帶紋樣或斜線紋樣為代表,曲線的運(yùn)用則很少見到。半坡類型具象自然紋樣中以動(dòng)物紋樣為主,常見的有魚紋、魚蛙紋、變形魚紋和獸面紋或變形豬面紋等,以極具特色的魚紋或變形魚紋最為常見[12]。中期的廟底溝類型,花瓣紋、旋花紋和葉形紋都熟練地運(yùn)用了自由律動(dòng)、節(jié)奏感很強(qiáng)的連續(xù)式紋樣的構(gòu)圖形式[13]。晚期的秦王寨—大河村類型,有太陽(yáng)紋、彗星紋、直線紋、曲線紋、網(wǎng)格紋、蓮蓬紋、禾苗紋等30多種。

        馬家窯文化:石嶺下類型主要有幾何紋、動(dòng)物紋、平行條紋、波浪紋、連弧紋、鋸齒紋、弧線三角勾葉紋、勾形紋、草葉紋。馬家窯類型有幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋、卷草圖案、漩渦圖案、蛙形圖案、鳥紋、點(diǎn)、網(wǎng)紋、波形紋和弦紋。半山類型有幾何紋樣中的鋸齒形圖案、方格紋、漩渦紋、連續(xù)漩渦紋、菱形網(wǎng)格紋、網(wǎng)格紋、圓圈紋、葫蘆紋、水波紋、花葉紋、三角折線紋。馬廠類型經(jīng)常出現(xiàn)折線、回紋、方格紋、三角紋、弦紋、網(wǎng)格紋、垂直葉脈紋和蛙紋,而這些紋樣中以蛙紋圖案最具代表性[14]。

        卡約文化:彩陶以黑彩為主,也有紫紅彩,幾何紋以斜線三角紋、漩渦紋、回紋等為主,還有一定數(shù)量的動(dòng)物紋,常見的有羊、鹿、狗、鷹等。無(wú)論是哪個(gè)出土地點(diǎn),動(dòng)物種類均以黃河流域居多[15]。

        大汶口文化:早期前段(王因早期、劉林早期),有波浪紋、花瓣紋、草木紋、太陽(yáng)紋、編織紋、渦旋紋、回旋勾連紋、網(wǎng)格紋、折線紋、連山紋、三角紋、圓圈紋、毛邊菱形紋、云雷紋、八角星紋、圓圈紋。早期晚段(王因中、晚期,劉林晚期,野店一、二、三期,大墩子下層,北莊一期),有紅色或白色陶衣,紋飾有八角星紋、團(tuán)花狀云雷紋、雙角紋。中期(大汶口早、中期,野店第四期)有網(wǎng)格紋與折線紋組合的圖案以及圓圈紋、花瓣紋。晚期(大汶口晚期、少饒村上層墓地)有連續(xù)渦旋圖案、三角圖案[16]。

        陶寺龍山文化遺址:出土一批彩繪陶,以黑陶衣為地,施紅、白、黃彩,或以紅色為地,施黃、白彩。紋樣有圓點(diǎn)、條帶紋、渦紋、幾何形紋、云雷紋、龍紋、變體動(dòng)物紋等[17]。器形包括盆、罐、壺、瓶、豆等,以彩繪蟠龍圖形的陶盤最具代表性。陶寺龍山文化彩繪陶的出現(xiàn),時(shí)間下限在距今3800年前后,大概標(biāo)志著黃河中下游史前文化彩陶歷史的結(jié)束。

        4 結(jié)語(yǔ)

        相對(duì)于長(zhǎng)江流域而言,黃河流域包含彩陶的遺址較多,彩陶占陶器總量的比重比較大,彩陶紋飾種類也比較豐富,這大概是因?yàn)殚L(zhǎng)江流域流行用刻劃技術(shù)來(lái)裝飾陶器的緣故。

        參考文獻(xiàn)

        [1][8]丁見祥.馬家窯文化的分期、分布、來(lái)源及其與周邊文化的關(guān)系[J].古代文明,2010(00):36-87.

        [2]張卉.齊家文化彩陶的藝術(shù)價(jià)值和地位[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)),2015(4):16-21.

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        [15]喬虹.淺析卡約文化陶器與周邊地區(qū)的文化交流[J].四川文物,2013(3):29-35.

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