阿如娜

【摘 要】在我國的傳統(tǒng)文化中，民間音樂是一顆分外耀眼的明珠，在歷史的長河中放射出璀璨的光輝。我國的民間音樂來源于民間又發(fā)展于民間，它是我國廣大勞動人民集體智慧的結(jié)晶，具有深厚的鄉(xiāng)土性與地域性特點，其美學(xué)特征也獨具特色。本文試從音樂藝術(shù)的角度出發(fā)，對我國民間音樂的美學(xué)特征做一個簡要探究。

【關(guān)鍵詞】民間音樂;藝術(shù)特性;美學(xué)特征

中圖分類號：J6 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：11007-0125（2019）01-0068-01

民間音樂在我國漫長的歷史發(fā)展過程中發(fā)揮著巨大的作用，雖歷經(jīng)時光的流逝與歲月的洗禮，卻依然鮮活的存在著，具有極其頑強的藝術(shù)生命力。在民間音樂的發(fā)展過程中，曾經(jīng)受到過封建統(tǒng)治者無情的打壓與壓制，究其原因是因為我國民間音樂中蘊含著廣大勞動人民對美好生活的無限憧憬、對純真自由愛情的渴求、對為富不仁者的憎恨、以及對黑暗腐朽統(tǒng)治的不滿，這是與封建統(tǒng)治者希望灌輸?shù)乃枷胨`背的，因此我國民間音樂的發(fā)展之路也可以說是歷盡艱辛、充滿曲折。即使是在這樣不容樂觀的情況下，我國民間音樂仍然綻放出了耀眼的光芒，衍生出了眾多的藝術(shù)流派，創(chuàng)作出了眾多優(yōu)秀的音樂作品，從而使自身呈現(xiàn)出了鮮明的美學(xué)特征。

一、 中國民間音樂的界定

一般來說，中國民間音樂是指產(chǎn)生于我國民間并在民間廣泛流傳的各種音樂形式，這些音樂形式主要包括了五大類別，分別是民間歌曲、民間舞蹈音樂、民間說唱音樂、民間戲曲音樂以及民族民間器樂。我國民間音樂源遠(yuǎn)流長、種類繁多，在這五種大的類別下，還有更為細(xì)致的劃分。我國的民間音樂是廣大勞動人民在長期生產(chǎn)生活的實踐中所自發(fā)創(chuàng)作的音樂形式，能夠真正表達(dá)勞動人民淳樸、真摯的情感。這些音樂真正是被廣大人民所擁有的音樂藝術(shù)形式，對不同社會形態(tài)下、不同歷史時期以及各個階層的人們，都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我國民間音樂不僅具有悅耳動聽的旋律、變化萬千的風(fēng)格、個性鮮明的特征、穿越時空的藝術(shù)表現(xiàn)力和旺盛不滅的藝術(shù)生命力，更為重要的是，我國民間音樂能夠不畏封建統(tǒng)治者的強權(quán)，敢于堅持表現(xiàn)廣大人民群眾最真摯、最樸實、最動人的情感。我國民間音樂的社會功能十分廣泛，并不局限于服務(wù)某一個階級或某一類人群。相反，宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂卻都或多或少地吸收了民間音樂的某種藝術(shù)因素來豐富自己的藝術(shù)形式。我國民間音樂擁有十分高尚的美學(xué)理念，并沒有局限于將自己區(qū)別于其他藝術(shù)形式或者高于其他藝術(shù)形式的狹隘觀念，而是最真切的表達(dá)了廣大勞動人民的訴求，因此雖然被封建統(tǒng)治階級所鄙夷和不屑，但卻流傳于窮苦大眾之中，深受廣大人民群眾的接納與熱愛。

二、中國民間音樂的藝術(shù)特性

（一）創(chuàng)作的口頭性與集體性。我國民間音樂是廣大勞動人民自娛自樂的藝術(shù)形式，是他們自發(fā)的一種口頭創(chuàng)造與藝術(shù)創(chuàng)作，其傳播方式也不是以書面形式為主，而主要借助于口頭傳播，因此具有很大的隨意性。中國民間音樂在漫長的發(fā)展過程中，凝聚了歷代勞動人民的集體智慧，是不朽的藝術(shù)結(jié)晶。

（二）鄉(xiāng)土性和地域性。我國幅員遼闊，每一個地區(qū)都有不同的地理環(huán)境、氣候特征、文化傳統(tǒng)和方言語音，不同地區(qū)人們的生產(chǎn)生活方式也是大相徑庭。民間音樂隸屬于傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化又是社會實踐的產(chǎn)物，因此民間音樂深受各地不同風(fēng)俗的影響，具有極其鮮明的鄉(xiāng)土性與地域性特征，這造就了我國民間音樂在不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同的音樂風(fēng)格，也在很大程度上提升了我國民間音樂的藝術(shù)感染力。

（三）即興性。由于我國民間音樂基本不以書面形式傳播，因此學(xué)習(xí)者在繼承與學(xué)習(xí)的過程中就可以充分發(fā)揮自己的才能，進(jìn)行即興演唱與改編，并不會墨守成規(guī)，這也正是我國民間音樂的靈魂所在。

（四）流傳變異性。由于我國民間音樂主要采取“口傳心授”的流傳方式，又受到前三種特性的影響，因此在流傳過程中極易產(chǎn)生變異，進(jìn)行二次乃至多次的再創(chuàng)作。

三、中國民間音樂的美學(xué)特征

我國歷史悠久，擁有深厚的傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想，而傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想又對我國民間音樂產(chǎn)生了重要影響。從我國古代音樂美學(xué)思想演化的歷史進(jìn)程中能夠很輕易地發(fā)現(xiàn)，中國古代音樂美學(xué)思想主要受儒家和道家的思想滲透，在儒道文化中相互交織、相互啟發(fā)，共同構(gòu)成了我國民間音樂的美學(xué)意象。我國古代音樂主要有以下美學(xué)特征：講求倫理道德、中正仁和、淡雅幽靜和自然無為。這些因素對我國民間音樂美學(xué)特征的形成都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。中國民間音樂的美學(xué)特征還包含著深厚的情感基礎(chǔ)。我國民間音樂在創(chuàng)作過程中，往往將“詞情、曲情、聲情”有機結(jié)合，從而完整地表達(dá)作品中所包含的情感基調(diào)與思想寄托，以至于進(jìn)一步來凸顯美學(xué)意蘊。

我國民間音樂之所以能夠生生不息、永續(xù)流傳，正是因為其中蘊含著深刻的美學(xué)意蘊。想要更好地繼承與發(fā)揚我國民間音樂，從音樂藝術(shù)的角度探究其美學(xué)特性是十分必要的。

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