何愛

【摘 要】雜技作為我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演形式之一，經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演變，在現(xiàn)代化時(shí)代中仍然大放異彩。在傳統(tǒng)雜技表演中，其中蘊(yùn)含的精神風(fēng)貌與審美情趣都具有顯著的民族文化特征。在民族文化生態(tài)發(fā)展背景下，對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的傳承與保護(hù)也勢在必行，本文對(duì)此展開了分析與探究，根據(jù)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵，對(duì)應(yīng)該如何進(jìn)行傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的傳承與保護(hù)，提出了幾點(diǎn)有效對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】民族文化生態(tài);傳統(tǒng)雜技藝術(shù);傳承;保護(hù)

中圖分類號(hào)：J828 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：11007-0125（2019）01-0043-01

我國傳統(tǒng)雜技有著相當(dāng)豐厚的歷史文化積淀，屬于我國重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化之一。如今，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)文化的追捧與熱愛，促進(jìn)了雜技市場的發(fā)展與壯大，對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的傳承與保護(hù)也更為重視。基于此，本文淺述了民族文化生態(tài)與傳統(tǒng)雜技藝術(shù)，并深入探究了傳統(tǒng)雜技藝術(shù)在民族文化生態(tài)背景下的傳承與保護(hù)，以期實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)生生不息的繁榮發(fā)展。

一、民族文化生態(tài)與傳統(tǒng)雜技藝術(shù)

雜技是我國相當(dāng)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有十分顯著的民族文化特征，經(jīng)過了幾千年的積淀與熏陶，雜技藝術(shù)逐漸形成了獨(dú)樹一幟的文化特色，繼承并發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)文化的精髓，向世人呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化藝術(shù)審美韻味。在當(dāng)代，對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的發(fā)展必須要充分融入傳統(tǒng)文化，而不單單側(cè)重于表演難度，而這也推動(dòng)了我國傳統(tǒng)雜技藝術(shù)邁向新的舞臺(tái)。

二、民族文化生態(tài)背景下傳統(tǒng)雜技藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵

（一）繼承民族文化?；诿褡逦幕鷳B(tài)背景下，傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的發(fā)展與傳承的關(guān)鍵就在于對(duì)民族文化的繼承與吸收，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而形成令人眼前一亮的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)雜技藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行改進(jìn)，使其蘊(yùn)含更多文化欣賞價(jià)值，充分發(fā)揮傳統(tǒng)雜技藝術(shù)對(duì)中華文化的弘揚(yáng)作用，同時(shí)也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的發(fā)展。

（二）融合民族文化。對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵，除了要充分繼承民族文化，更要注重對(duì)中華傳統(tǒng)民族文化的融合發(fā)展，對(duì)于傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的創(chuàng)新起到了推波助瀾的作用。由此可見，通過將音樂、戲劇、武術(shù)、戲曲等融入雜技表演，創(chuàng)新傳統(tǒng)雜技的表現(xiàn)形式，形成更具特色的雜技表演，有利于傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）創(chuàng)新民族文化。對(duì)于傳統(tǒng)雜技藝術(shù)表演的發(fā)展而言，為了能夠更好地迎合現(xiàn)代人的審美情趣，將我國傳統(tǒng)民族藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)融合，并根據(jù)雜技藝術(shù)自身的特色進(jìn)行創(chuàng)新，能夠得到更為世人認(rèn)可與推崇的表演風(fēng)格，有利于我國雜技藝術(shù)表演得到更好的傳承與發(fā)展。由此可見，在民族文化生態(tài)背景下，要想更有效地促進(jìn)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的傳承與發(fā)展，就必須要對(duì)民族文化進(jìn)行繼承、融合與創(chuàng)新，滿足時(shí)代藝術(shù)審美的發(fā)展與需求。

三、基于民族文化生態(tài)的傳統(tǒng)雜技藝術(shù)傳承與保護(hù)

（一）依托“非遺”的傳承與保護(hù)。非物質(zhì)遺產(chǎn)不僅具有較高的歷史價(jià)值，也是我國優(yōu)秀文化資源的重要組成，更能夠起到增進(jìn)民族感情以及維護(hù)民族統(tǒng)一的作用，對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)勢在必行。雜技作為非物質(zhì)文化之一，它不僅體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精髓，更向世人展示了我國民族文化的獨(dú)立魅力。因此，要想對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)進(jìn)行傳承與保護(hù)，可以通過建立傳統(tǒng)雜技藝術(shù)保護(hù)區(qū)以及成立傳統(tǒng)雜技非遺保護(hù)館等方式，對(duì)其進(jìn)行整體性、原生態(tài)的傳承與保護(hù)。

（二）發(fā)揮現(xiàn)代教育的傳承作用。雜技藝術(shù)的傳承與發(fā)展不能離開雜技教育的推波助瀾，傳承雜技最直接的方式就是將其盡快納入教育體系，培養(yǎng)更多雜技人才，為該藝術(shù)的繼承與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。由此可見，發(fā)揮現(xiàn)代教育的傳承作用，對(duì)雜技藝術(shù)的可持續(xù)健康發(fā)展起到了保障作用，也讓雜技教育更加科學(xué)與高效。因此，必須要及時(shí)完善雜技教育教學(xué)體系，為培養(yǎng)更多雜技人才提供成長搖籃，進(jìn)一步推動(dòng)我國雜技藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

（三）建立開放式活態(tài)傳承體系。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的逐步推進(jìn)，我國雜技也逐漸走出國門，走向世界舞臺(tái)，并在國外得到了一眾好評(píng)與贊賞。通過中外雜技的交融，不僅有利于我國雜技的吸收與借鑒，也有促進(jìn)了傳統(tǒng)雜技藝術(shù)與時(shí)代的交相呼應(yīng)。因此，對(duì)于傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的傳承與保護(hù)并非靜態(tài)的，而是應(yīng)該通過建立開放式活態(tài)傳承體系，不斷的創(chuàng)新與豐富，使其更加貼近實(shí)際生活，反映時(shí)代風(fēng)貌，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。由此可見，為了讓我國傳統(tǒng)雜技藝術(shù)更加熠熠生輝，不僅要依托“非遺”的傳承與保護(hù)，也要發(fā)揮現(xiàn)代教育的傳承作用，更要建立開放式活態(tài)傳承體系，讓雜技藝術(shù)能夠更加形象、生動(dòng)。

四、結(jié)語

綜上所述，雜技作為我國十分重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的文化魅力與特色獨(dú)樹一幟，享譽(yù)國內(nèi)外，尤其是近些年更是受到了熱烈的歡迎與追捧。對(duì)于傳統(tǒng)雜技藝術(shù)而言，其中融合了大量優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化精髓，反映了時(shí)代風(fēng)貌的同時(shí)，也弘揚(yáng)了我國博大精深的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了我國在世界雜技市場中的核心競爭力，也向世界展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

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