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        話劇表演藝術(shù)中的形體表現(xiàn)力

        2019-03-08 02:15:50許天舒
        戲劇之家 2019年1期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        許天舒

        【摘 要】在影視表演中,僅僅依靠語(yǔ)言表現(xiàn)會(huì)使得表演太過(guò)乏味,而且表現(xiàn)力也大大降低,通過(guò)形體表現(xiàn)則可以使內(nèi)心的想法更加生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)人的內(nèi)心所想的情感和目的皆不相同,所以表現(xiàn)出的動(dòng)作幅度、速度,以及整個(gè)肢體配合方式便會(huì)完全不同。演員以表演謀生,表現(xiàn)力則需更加精湛。因此,演員必須掌握多種人物性格,更加準(zhǔn)確表現(xiàn)他們的形體,這是演員必修的基本功。

        【關(guān)鍵詞】話劇表演;形體表現(xiàn);藝術(shù)

        中圖分類號(hào):I234 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):11007-0125(2019)01-0040-01

        一、形體動(dòng)作的表現(xiàn)力

        如今電影、電視劇里的形體表現(xiàn)力逐漸缺失,語(yǔ)言配音可以找更專業(yè)的配音演員,大幅度、技巧強(qiáng)的動(dòng)作,又可使用武替等。演員只剩下著裝和外貌一些簡(jiǎn)單外在形式的表達(dá),演技形體的表演缺失,使得角色失去了感染力,成了演員勉強(qiáng)地去扮演人物。作為一個(gè)演員應(yīng)重視自身修養(yǎng),潛心專研表演技巧,作為一種習(xí)慣要常年堅(jiān)持基本功的訓(xùn)練,不斷完善自己。觀眾從演員到表演形體上認(rèn)知角色的性格,得到感悟和啟迪。從其深層含義上理解,人物是否被表現(xiàn)得淋漓盡致,完全依靠表演者的藝術(shù)功底,依靠眼神動(dòng)作細(xì)節(jié)打動(dòng)人的內(nèi)心深處。而在生活中,人們往往會(huì)不去留意自己的動(dòng)作,形體狀態(tài),但對(duì)于一個(gè)演員來(lái)說(shuō),若原本自身的動(dòng)作狀態(tài)都不甚了解,如何去創(chuàng)立一個(gè)新的角色性格?通過(guò)這種身體動(dòng)作、姿態(tài)及表情傳遞情感信息的方式稱作是體態(tài)語(yǔ)。喜、悲、懼、痛、恨等都是通過(guò)表情等體態(tài)語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)出來(lái),同時(shí),心跳、呼吸等等生理活動(dòng)也會(huì)接連受到影響。人們也在后天學(xué)習(xí)更高級(jí)的體態(tài)語(yǔ),通過(guò)學(xué)習(xí)高級(jí)的體態(tài)語(yǔ)來(lái)完成自己的表現(xiàn)力,甚至是藝術(shù)表現(xiàn)力,越來(lái)越多的體態(tài)語(yǔ)被挖掘,被發(fā)展,被演變,因而體態(tài)語(yǔ)對(duì)人的作用就顯而易了。

        二、表演藝術(shù)中的形體動(dòng)作

        “動(dòng)作”一詞在戲劇方面的劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演和演員中應(yīng)用都極其廣泛,但是,“動(dòng)作”一詞在劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演和演員中所指的涵義是不相同的。例如:劇本中的事件、情節(jié)的起伏變化和矛盾的產(chǎn)生形成都稱之為動(dòng)作;導(dǎo)演是整個(gè)“舞臺(tái)動(dòng)作”的掌控者、規(guī)劃者,他需要掌控整個(gè)劇本的動(dòng)作和各幕、場(chǎng)的動(dòng)作,不僅如此,導(dǎo)演還能在這一概念上決定單位的命名。而演員在舞臺(tái)上一切行為及心理活動(dòng)都可稱之為動(dòng)作,包括形體、內(nèi)心和語(yǔ)言。

        人不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地產(chǎn)生動(dòng)作,一切產(chǎn)生動(dòng)作的行為都是揭示著自己的心理活動(dòng)或是性格使然,表達(dá)這樣那樣的目的來(lái)產(chǎn)生動(dòng)作行為。其中,突出的是會(huì)受到思想感情性格所支配。從語(yǔ)言、行為動(dòng)作等來(lái)表現(xiàn)自己的思想感情,以及性格使然。就像很多年前的一部羅馬尼亞故事片《最后一刻子彈》,劇中羅曼警長(zhǎng)有一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,那就是揉鼻子,并且是在關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)做這個(gè)動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作代表著事情很棘手以及他思考出來(lái)辦法并決定這樣做的時(shí)候,在最后他又在戰(zhàn)友的墓前默哀之后做了這樣一個(gè)動(dòng)作,表示了對(duì)戰(zhàn)友的哀思。就這樣一個(gè)揉鼻子的動(dòng)作,在不同狀況下,用這個(gè)特別的方式,傳遞人物在不同情況下的不同感情。從一個(gè)人的表情中可以知道他的心境,或喜或惱或內(nèi)心平靜。所以,對(duì)于陌生的人我們往往能從一個(gè)人的臉上,體態(tài)上,動(dòng)作行為上來(lái)初步判斷一個(gè)人,了解他的年齡、職業(yè)、身份、甚至愛(ài)好、習(xí)慣等等。同是一個(gè)人在不同場(chǎng)合下表現(xiàn)不同的動(dòng)作,這些動(dòng)作都能告訴人信息,通過(guò)動(dòng)作傳遞著他的個(gè)人表現(xiàn)力。形體訓(xùn)練中無(wú)論是成套動(dòng)作還是單個(gè)動(dòng)作練習(xí),總是要求練習(xí)者先進(jìn)入音樂(lè)所帶來(lái)情景這個(gè)特定環(huán)境中,然后再由心理、生理動(dòng)作而形成習(xí)慣和自動(dòng)化的節(jié)奏中進(jìn)行練習(xí),這樣就能自然地進(jìn)入情緒和節(jié)奏構(gòu)成的特定環(huán)境,從而完成動(dòng)作。

        三、形體表現(xiàn)力與控制

        著名的表演大師斯坦尼斯拉夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在我們的藝術(shù)生活中需要將器官和形體藝術(shù)很好地表現(xiàn)出來(lái),透過(guò)它們可以將演員看不到的創(chuàng)造生活變成更加具體形象,之所以強(qiáng)調(diào)外部表現(xiàn)的重要性就在于它可以將人們內(nèi)心深處的精神世界進(jìn)行更好地展現(xiàn)。表現(xiàn)者擁有優(yōu)美的體態(tài),做出優(yōu)雅的動(dòng)作,肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,這些都是日常積累完成的。掌握基礎(chǔ)的基本動(dòng)作,因此形體訓(xùn)練的延伸,必須是心靈的訓(xùn)練。美好的心靈隨著形體動(dòng)作熟練程度的增加而升華,進(jìn)而構(gòu)思并創(chuàng)造出更美的意境。舞蹈具有直觀視覺(jué)性,它需要利用流暢的人體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)主題,是與服裝表現(xiàn)具有血緣關(guān)系的藝術(shù),借鑒起來(lái)最方便自然。時(shí)裝模特的舞臺(tái)動(dòng)作既要生活化,又要有藝術(shù)感覺(jué),舞蹈可以訓(xùn)練這種綜合素質(zhì)與行為習(xí)慣,培養(yǎng)用形體動(dòng)作表現(xiàn)不同風(fēng)格的形象能力、順應(yīng)能力與想象力,逐步形成職業(yè)感覺(jué)。

        生活中,語(yǔ)言表現(xiàn)也分為有聲和無(wú)聲,無(wú)聲的表現(xiàn)形式有無(wú)法動(dòng)搖的地位。作為演員要不斷練習(xí)基本功,更要不停發(fā)現(xiàn)與探尋角色人物的外部特點(diǎn),在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)外形和內(nèi)心活動(dòng)相近的形體活動(dòng),捕捉其感受,用最飽滿的外在形體表現(xiàn)力,塑造更加打動(dòng)人且真實(shí)鮮明的形象呈現(xiàn)給觀眾。

        參考文獻(xiàn):

        [1]萬(wàn)松玲.話劇表演藝術(shù)中的形體表現(xiàn)力[J].戲劇之家, 2016(16):31-31.

        [2](蘇)斯坦尼斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集[M].北京:中國(guó)電影出版社,1979.

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