吳艷玲

菏澤素有“戲曲之鄉(xiāng)”的美譽，而大弦子戲也是民間俗曲的典型代表，有數(shù)百年的歷史淵源。隨著時間的推移，大弦子戲的發(fā)展遇到了重大挑戰(zhàn)，受到多種因素影響，大弦子戲有將近四十年的沒落時期，因此關(guān)于大弦子戲的保護和傳承工作迫在眉睫，有關(guān)戲曲工作者應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)新的理念為指引，大膽開拓，另辟蹊徑，積極嘗試新的表演內(nèi)容和表演方式，大力培養(yǎng)骨干人才，讓大弦子戲這以傳統(tǒng)劇中重現(xiàn)生機。

一、大弦子戲的歷史淵源

大弦子戲又被稱作大弦戲，是流行于豫東北和魯西南的一種古老戲曲劇中，起源于元明兩代，風(fēng)格較為粗獷，主要以三弦和笙笛為伴奏樂器[1]。大弦子戲的某些方面和山東梆子類似，動作幅度較大，粗獷活潑，極其夸張，武打動作較為逼真，一般使用真刀真槍，驚險動人。

大弦子戲運用曲牌連綴完成唱腔，沿用了弦索北曲的部分曲牌，同時吸收了一些民間流行的小曲。全部唱曲分粗、細(xì)兩種，粗曲表達(dá)激動高昂的情緒，一般字多曲調(diào)激揚。細(xì)曲一般字少曲調(diào)較為緩和，主要用來敘述。唱詞主要有長短句式、對偶句式以及平句式。唱曲有高中低三個調(diào)門。大弦子戲據(jù)說共有四百多支曲牌，經(jīng)典曲牌如鵲踏枝、耍孩兒、鎖南枝等在其他地方曲藝音樂中廣泛存在。

大弦子戲的劇目一般取材于歷史故事和神話傳說，如《三國演義》《水滸全傳》《西游記》《楊家將》《隋唐演義》等。

大弦子戲經(jīng)過幾百年的發(fā)展，成為魯豫兩地非常重要的民間曲藝，在2008年，被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展名錄，同時關(guān)于它的搶救和保護工作也引起廣泛關(guān)注。

二、大弦子戲發(fā)展中面臨的困境

我國民間曲藝形成于民間，扎根于群眾，是為人民服務(wù)的最基層文化藝術(shù)隊伍，在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，同時也是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。但是到了新世紀(jì)，民間曲藝的發(fā)展也遭遇空前嚴(yán)峻困境，因為缺乏宣傳得不到社會范圍內(nèi)廣泛的重視，又受到潮流文化的沖擊，缺少創(chuàng)新發(fā)展的空間，因此整體來看，民間曲藝的生存和發(fā)展情況都不容樂觀。

（一）從藝人數(shù)減少且老齡化嚴(yán)重。大弦子戲在“文革”前有專屬的菏澤地區(qū)地方戲曲院大弦子劇團，在“文革”中被撤銷，從此沒有專業(yè)劇團，導(dǎo)致這一古老劇種缺乏穩(wěn)定而統(tǒng)一的發(fā)展，陷入長期衰落中。到了20世紀(jì)90年代在菏澤民間有少數(shù)業(yè)余劇團演出大弦子戲，但是隨著時間的推移，經(jīng)濟的發(fā)展推動了社會巨大變革，大部分大弦子戲的傳承人面臨年事已高的困境，而愿意接受和學(xué)習(xí)大弦子戲的年輕人則非常少，甚至出現(xiàn)傳承人斷代的尷尬局面[2]。

（二）缺乏正規(guī)劇團以及資金支持?！拔母铩敝?，大弦子戲并沒有建立正規(guī)劇團，只存在于民間業(yè)余劇團中，與菏澤其他劇種相比，缺乏專業(yè)的劇團，普遍需要依托其他劇種劇團生存，對它的保護和發(fā)展缺乏足夠的資金支持。

（三）藝術(shù)形式單一，內(nèi)容陳舊，缺乏吸引力。大弦子戲歷史悠久，反映了蘇魯豫皖四省交界地區(qū)人們的生活習(xí)俗和社會風(fēng)情，是對當(dāng)?shù)鬲毺氐乩盹L(fēng)貌和人文生活的集中反饋。但是隨著時代發(fā)展，大弦子戲在曲目和內(nèi)容上保守陳舊，藝術(shù)形式長久不變，較為單一。在當(dāng)前快速的生活節(jié)奏和豐富的文化生活背景下，缺乏足夠的競爭力和吸引力，無論是傳承人還是觀眾老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏年輕人觀眾基礎(chǔ)。

（四）當(dāng)?shù)刭Y源有限，無法提供足夠的技術(shù)和人才支持。曲藝并不是孤立存在的藝術(shù)形式，而是集樂器演奏、曲牌演唱、舞臺布景和編劇等多種藝術(shù)形式為一體的綜合藝術(shù)。大弦子戲的發(fā)展除了本身的因素之外，還受到外部環(huán)境的影響，菏澤地區(qū)資源有限，經(jīng)濟發(fā)展水平一般，人才發(fā)展落后，缺乏現(xiàn)代曲藝發(fā)展的專業(yè)技術(shù)人才，在編劇、導(dǎo)演、舞美、燈光等工作中都缺乏足夠的資金和人才支持，導(dǎo)致表演形式單一，舞臺缺乏創(chuàng)新性，劇本保守守舊等多種問題。

三、大弦子戲發(fā)展中取得的一系列成就

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們對精神文化的追求也提出了更高的要求，對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和保護也提上了日程。大弦子戲作為有幾百年歷史的傳統(tǒng)民間曲藝，也得到當(dāng)?shù)卣兔耖g組織的支持和引導(dǎo)，取得了一系列成就。

首先，將大弦子戲的發(fā)展和演出依托其他傳統(tǒng)劇中，如山東梆子專業(yè)劇團，開創(chuàng)了“依團代傳”的傳承模式，通過山東梆子等其他劇團的努力，發(fā)掘出了大批被掩埋的大弦子戲曲牌、唱段等。同時依托劇團，實現(xiàn)跨劇種培養(yǎng)，積極為大弦子戲培養(yǎng)優(yōu)秀演員。

其次，在政府的宣傳和引導(dǎo)下，對傳統(tǒng)劇目進行復(fù)排，如2014年由山東省藝術(shù)研究院和菏澤地方戲曲傳承研究院帶頭開展的大弦子戲搶救活動，通過專業(yè)的學(xué)術(shù)研究、劇本創(chuàng)作、現(xiàn)代攝影、舞美技術(shù)支持等手段，對大弦子戲經(jīng)典劇目《兩架山》成功復(fù)排，除了在劇院上演之外，還通過紀(jì)錄片的形式發(fā)行傳播，引起了廣泛的關(guān)注和反響。

四、大弦子戲在新時期的傳承和創(chuàng)新發(fā)展建議與對策

（一）完善發(fā)展機制，發(fā)掘和保護的第一步。傳統(tǒng)民間曲藝的發(fā)展需要建立長久的發(fā)展機制，借助當(dāng)前經(jīng)濟快速發(fā)展的東風(fēng)，建立以文化主管部門為中心，藝術(shù)研究院和戲曲學(xué)院為兩翼，專業(yè)劇團為基礎(chǔ)的完善發(fā)展機制。政府文化主管部門發(fā)揮帶頭作用，以科研為導(dǎo)向，建立大弦子戲保護項目，以學(xué)術(shù)性的視野統(tǒng)領(lǐng)全局，注重對大弦戲傳統(tǒng)曲目和唱段的挖掘和保護工作。

菏澤藝術(shù)研究院建立大弦子戲考察課題小組，通過對菏澤、定陶和濮陽等多地老藝人的走訪，掌握第一手資料，掌握大弦子戲的藝術(shù)特點、歷史淵源，發(fā)掘并且保護民間流傳的傳統(tǒng)曲牌和折子戲。為大弦子戲的復(fù)排和傳承保留了最基本最原始的藝術(shù)資源。

同時，以學(xué)術(shù)性研究為基調(diào)進行發(fā)掘和保護也能有效提高大弦子戲的藝術(shù)質(zhì)量。民間曲牌、唱段和折子戲雖然是寶貴的資源，但缺乏系統(tǒng)的整合，同時保留部分低俗內(nèi)容，缺乏高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)要求。在政府引導(dǎo)的學(xué)術(shù)性研究活動中，專家和研究者針對大弦子戲的劇目、唱段和音樂等進行整合，保留精華，去其糟粕，結(jié)合老藝人的建議對藝術(shù)資源進行加工[3]。

如，在《兩架山》的復(fù)排中，專業(yè)戲曲藝術(shù)家按照曲牌詞格對傳統(tǒng)唱詞進行加工和修改，去掉重句，充分發(fā)掘大弦子戲“細(xì)曲”的字少調(diào)緩優(yōu)點，讓唱詞更加精簡，音樂更加優(yōu)美動聽。

（二）開展培訓(xùn)工作。面對當(dāng)前傳統(tǒng)民間曲藝人才斷代的局面，開展人才培訓(xùn)是重中之重。大弦子戲在復(fù)排和保護活動中，通過走訪民間老藝人，不僅積累了大批素材和資料，同時和當(dāng)年大弦子戲劇團藝人以及老戲迷進行交流，發(fā)掘出大批老藝人對現(xiàn)代劇團成員進行指導(dǎo)。

因為大弦子戲缺乏專業(yè)劇團，當(dāng)前對其傳承和發(fā)展主要依靠山東梆子和山東棗梆劇團，因此可以聘請民間老藝人進行指導(dǎo)，選調(diào)部分其他劇種優(yōu)秀中青年演員進行學(xué)習(xí)。由于大弦子戲和山東梆子等其他民間曲藝在藝術(shù)特點、內(nèi)容、唱腔以及舞臺表演等方面具有一定相似性，而其他劇團的優(yōu)秀年輕演員有具有一定的舞臺經(jīng)驗和曲藝工藝，不僅能迅速掌握大弦子戲，同時也能提高大弦子戲的傳承質(zhì)量。

（三）加大資金投入。傳統(tǒng)曲藝發(fā)展過程中都會面臨資金問題，而民間曲藝的保護是一項長期工作，需要有效的財政支持。除了項目小組的活動經(jīng)費外，還需要為劇目的復(fù)排提供各種資金支持。同時劇目復(fù)排也需要進行藝術(shù)上和形式上的創(chuàng)新。

以大弦子戲的《兩架山》復(fù)排為例，在保留原有風(fēng)格基礎(chǔ)上進行適當(dāng)改造和提升。

首先這是一出傳統(tǒng)曲目，而隨著時代的發(fā)展，觀眾對舞臺燈光和舞美等要求都有一定的要求。因此在舞臺表演中更要考慮觀眾的審美要求。在舞臺設(shè)計上增添了古戲樓風(fēng)格，通過雕梁畫棟搭配舞臺燈光，給人簡約、唯美、古典的藝術(shù)享受[4]。

另外配樂、導(dǎo)演、編劇等多個方面都需要加大資金投入，不斷對傳統(tǒng)曲目進行豐富，提升技術(shù)和藝術(shù)含量，才能提升藝術(shù)魅力，吸引更多觀眾去劇院觀看。

（四）加大宣傳，豐富藝術(shù)形式。山東梆子的保護和傳承較為成功，可以為大弦子戲的發(fā)掘和傳承工作提供寶貴經(jīng)驗。

首先，利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)擴大宣傳，在當(dāng)前信息爆炸時代，可以說酒香也怕巷子深。大弦子戲的衰落和它本身缺乏宣傳，缺乏足夠廣泛的民眾基礎(chǔ)有關(guān)。因此大弦子戲的復(fù)排不能僅停留在舞臺表演上，可以通過電視戲曲節(jié)目、錄影錄像帶發(fā)行、紀(jì)錄片宣傳等方式深入群眾，發(fā)掘和培養(yǎng)戲迷，吸引民間投資。

其次，大弦子戲的傳承和發(fā)展離不開自身，部分傳統(tǒng)曲目表演形式單一，內(nèi)容千篇一律，大多取材我國民間故事、神話傳說和歷史題材，具有一定的雷同性。而這些題材經(jīng)過長久的演繹，對現(xiàn)代觀眾來說缺乏新意?；诖?，大弦子戲的傳承和發(fā)展應(yīng)當(dāng)立足自身，在表演形式和內(nèi)容上進行適當(dāng)?shù)母牧?，如，編排現(xiàn)代戲，關(guān)注當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)系的話題，不斷豐富內(nèi)容和形式，讓傳統(tǒng)曲目和唱段在新時代煥發(fā)出新的生命力。

綜上所述，曲藝是一種歷史悠久的綜合藝術(shù)形式，集舞臺表演、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)為一體。大弦子戲作為有著幾百年歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲藝，對魯豫兩地人民的生活、民俗有著集中體現(xiàn)，是寶貴的民間藝術(shù)財富。在當(dāng)前形勢下，關(guān)于大弦子戲的傳承和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)由政府發(fā)揮引領(lǐng)作用，開展科研項目小組，通過發(fā)掘和保護，對傳統(tǒng)戲曲資源進行加工和整合，同時加大資金投入和人才培養(yǎng)，讓大弦子戲的搶救性恢復(fù)長期進行下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]周景春.大弦子戲歷史淵源新考[J].蘭臺世界，2012，（27）：78-79.

[2]趙艷喜，張立喜.三位一體，開創(chuàng)科研合作新模式——山東省藝術(shù)研究院拯救瀕危劇種大弦子戲成果集發(fā)行暨“更名建院”一周年研討會紀(jì)要[J].戲劇叢刊，2015，（6）：6-13.

[3]趙峰.創(chuàng)新地方戲傳承模式 讓古老文化薪火相傳——專訪菏澤市地方戲曲傳承研究院院長徐向東[J].戲劇叢刊，2014，32（5）：37-38.

[4] 李磊，張艷.搶救瀕危劇種 傳承齊魯文化——山東省藝術(shù)研究院“齊魯文化傳承傳播工程”之菏澤大弦子戲項目工作綜述[J].戲劇叢刊，2014，（3）：5-7.