王愛紅， 包力源

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學，江西 景德鎮(zhèn) 333403)

中國以其悠久的歷史和燦爛的文化為世界所熟知，其深厚的文化內涵深刻影響著人們的生產(chǎn)生活及社會交往等多種活動。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為20世紀50年代被提出的專門關注弱勢群體需求的關懷設計，正是這些傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，其中蘊含著豐富文化的底蘊和社會經(jīng)驗，值得每一位設計師持續(xù)關注，并將關懷設計理念融入到自己的作品中去。當前的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展迅猛，然而針對人們情感需求的設計產(chǎn)品不多，基于關懷設計理念的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品更是鳳毛麟角。因此，以關懷設計理念作為文化創(chuàng)意的陶瓷產(chǎn)品具有十分廣闊的市場前景。

1 關懷設計理念的提出

“以人為本”是產(chǎn)品設計的一個重要思想。當代設計通過工業(yè)大生產(chǎn)實現(xiàn)了批量生產(chǎn)、大眾傳播、大眾消費的目標[1]。雖然表面上做到了為大眾考慮，普及了好的設計，但在實際生活中，由于身體、年齡和其他原因導致相當一部分人不能正常使用常規(guī)產(chǎn)品。設計師忽視了殘疾人、窮人、老年人、幼兒、疾病患者等需要被關懷的弱者[1]。這些弱勢群體在我國占了很大的人口比重，目前我國60歲以上的人口數(shù)量已經(jīng)超過1.43億，占總人口的10.97%以上，到21世紀中葉中國老年人口數(shù)量將超過4億[2]。由于事故、疾病、遺傳等原因全世界約有4億的殘疾人，其中我國就有6000多萬。每年全球就有1700多萬的新生兒出生[2]。針對這一需要被關懷的龐大弱勢群體，20世紀50年代“關懷設計”——一個專門為照顧弱勢群體的需求進行設計的設計思想——被提出。

隨著科學技術的迅猛發(fā)展，信息化水平的加快，信息技術已經(jīng)延伸到生產(chǎn)生活的方方面面。在信息化帶給弱勢群體以生活便利時，也給他們提出了更多的挑戰(zhàn)，例如簡單的使用餐具等對于正常人來說是最簡單的動作，然而對于某些視覺、肢體有殘疾的人來說是一個巨大的問題。當代產(chǎn)品的設計應該基于關懷設計理念，而不單單是表面上關懷弱勢群體，應該更深層次地理解他們的生活，給予他們操作上的便利，盡可能為他們創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境和服務，讓他們體會到社會的溫暖和關注度。

2 陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與關懷設計理念的融合

當下陶瓷文創(chuàng)是一個剛剛起步的新興產(chǎn)業(yè)，旨在冰冷、堅硬的陶瓷產(chǎn)品上增添一筆溫暖的人文色彩。但現(xiàn)下市場上的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品生搬硬套、過度挖掘、重復利用文化背景，給消費者帶去“刻板”“無新意”“爛大街”的印象?！案邤?shù)量，低質量，低價位，高利潤”是限制了陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展的主要原因[3]。造成這一現(xiàn)象的原因主要有兩點：

首先，沒有完善的設計思想指導創(chuàng)新。市面大多數(shù)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品都喜歡標新立異、盲目追求新奇、生搬硬套文化背景，消費者看不懂、不理解、不接受。究其原因，設計師沒有自己獨立的一套完整的設計理念作為指導思想。

其次，沒有挖掘和深入消費者需求。很難想象在追求“高數(shù)量，高利潤”的商業(yè)要求下，陶瓷生產(chǎn)商和設計師還會關注消費者需求。據(jù)統(tǒng)計，市面上許多陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品多半沒有同類型傳統(tǒng)產(chǎn)品好用，只是徒添了一點文化背景。設計者為了追求文化背景的造型而削弱甚至拋棄消費者的使用需求?？偠灾?，當下陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的主要問題在于設計師沒有采用一種特定的設計方法作為支撐進行陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設計。把關懷設計理念作為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計活動的指導思想，不失為一種推動陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計發(fā)展的方式，現(xiàn)今關懷設計理念已經(jīng)在許多類型的產(chǎn)品設計活動中貫穿始終，在消費類電子產(chǎn)品中尤為突顯，例如電視遙控器，手機摁鍵等電器操控界面都專門設計有盲文觸摸點，方便盲人使用。一款環(huán)狀插頭，只要將手指穿過環(huán)孔，就可以輕而易舉的拔掉插頭，改善了老年人手部發(fā)抖不易拔掉插頭的情形[2]。還有針對盲人設計的手表，設計師將指針變成了觸摸凸點，盲人可以通過觸摸而讀取時間，正常人也可以轉化指針與凸點的關系輕易讀取時間，這樣兩全其美的手表設計在市面上備受青睞?？梢钥闯觯P懷設計理念提升了普通產(chǎn)品的格局，賦予其人性化的溫度。

將陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與關懷設計理念融合，是一條新穎的出路，是從一個獨特的角度給陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計注入新鮮的血液。在關懷設計理念的支撐下，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計有了明確的目標人群，清晰的設計方向和一套完整的設計策略。這在以往的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計過程中是不多見的。由于關懷設計理念的中心思想是關注弱勢群體的需求。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計中以特殊人群作為研究對象，為滿足其能夠正常使用一些陶瓷產(chǎn)品的需求，創(chuàng)作一系列人文關懷色彩濃烈的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品。這樣的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，是有血有肉的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，是能推動社會和諧發(fā)展的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，是最能凸顯“文創(chuàng)”二字的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品。它不僅能讓特殊人群在使用體驗中感受到設計師的人文關懷，也可以讓普通大眾觸及到設計師的關注。這樣的產(chǎn)品才是具有教育意義的產(chǎn)品，通過產(chǎn)品本身傳遞一種正能量文化，這才是陶瓷文創(chuàng)的初衷。

3 關懷設計在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新及應用

陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)過程中是需要設計思想作為指導的，當下弱勢群體又是一個龐大的亟需關注的社會群體，關懷設計是為了滿足弱勢群體需求的設計思想，將二者結合具有一定的研究意義。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)過程中，將弱勢群體作為目標人群，將關懷設計理念作為指導思想，會對社會和諧發(fā)展起到重要的作用，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展也將呈現(xiàn)出新的格局。

3.1 關懷設計在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新性分析

在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中不乏許多具有關懷設計理念的設計，例如陶瓷水杯杯柄的設計就是為了人們飲用熱水時避免燙傷。但這些細節(jié)都沒有被系統(tǒng)地歸納起來，形成一種完整的設計思想，在未來陶瓷文創(chuàng)設計中作為指導思想。所以將關懷設計作為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的指導思想在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中是一種新的理念，是具備一定的理論創(chuàng)新性。關懷設計中的特殊群體又是一個不同于大眾消費群體的龐大社會群體，同時他們也是消費群體的一部分，以往在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中很少針對這部分群體，所以二者結合具備一定的市場創(chuàng)新性。

關懷設計有著非常深刻的內涵，主要展示的是人文關懷，因此需要通過巧妙的設計來體現(xiàn)關懷設計中的人文關懷。人文關懷作為當前關懷設計思想中最重要的一部分加上人的思想情感的陶冶，通過藝術加工達到情景交融的藝術境界。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意包括結構造型創(chuàng)意和紋飾配色創(chuàng)意，在進行具體設計時，設計師要將關懷設計的理念盡可能融入到弱勢群體使用的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中去，采用新的方式和手段在結構造型和紋飾配色上盡可能地體現(xiàn)設計理念。

3.2 關懷設計在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品結構造型中的應用

由于大多數(shù)弱勢群體是在生理結構、心理結構上有一定缺陷的人群，所以在結構造型上一定要以安全性為根本，不能出現(xiàn)一些尖銳的、鋒利的棱角和笨重的結構，要采用一些較為簡單、柔和的元素，通過這樣刪繁就簡的設計能夠為弱勢群體提供更多的心理關懷[4]。也不能因為為了達到特定人群使用的目的而出現(xiàn)復雜的結構和繁瑣的操作，這樣的設計是違背關懷設計的。筆者以關懷設計為背景設計的一款陶瓷碗(見圖1)，是保證人們飲食健康衛(wèi)生的碗，是為了改變手指會接觸到我們食物附近的碗口的傳統(tǒng)端碗的不衛(wèi)生的習慣。這只碗的腰身部位有一個伸出來的美麗的邊緣，就像一條飛起的裙子一樣圍繞著碗的腰身。它的作用就是提供一個給人們端碗新的支撐。通常兒童手掌比較小，端碗是一件非常麻煩的事。由于碗腰部的邊緣與碗底的距離大大縮短，恰好適合兒童端拿。通過簡單地采用在碗腰部位添加一個新的碗沿，解決了許多存在的問題，化繁為簡在關懷設計中是非常重要的。視覺障礙者在特殊人群中占了很大的比重，他們是在特殊人群中遇到生活障礙最大的群體，針對他們的設計也尤為重要。方便盲人切分食物的陶瓷餐盤(見圖2)，從造型結構出發(fā)，在盤中設計一個有缺口的分隔，這個缺口可以方便提示盲人切取食物。這樣一個簡單的缺口設計為盲人提供了很大的便利。筆者基于關懷設計理念為盲人設計的一款感溫熱水杯(見圖3)，杯柄處的凹槽可以避免盲人在傾倒熱水的過程中被熱水燙傷。這也是通過一個簡單結構，為盲人提供便利的設計。

在新環(huán)境下也會出現(xiàn)新的關懷對象，譬如職業(yè)病這一說法在上個世紀就很少提到，但當今社會職業(yè)病就被屢屢提及，例如低頭族大多是因為工作原因，長時間低頭工作造成了頸椎損傷，也是一類需要關懷的對象。筆者以關懷設計理念為指導設計的一款提示低頭族保護頸椎的陶瓷水杯(見圖4)，杯子形狀是一個彎曲的圓柱體，模擬人體頸椎。此外，杯背有一列類似人頸椎的突起。當使用者拿起水杯，觸摸凸起物時，會使他們想起僵硬的頸椎，從而達到促使人們關注頸椎健康的目的。杯子口傾斜45度，人們只有抬起頭才能喝到足夠的水。通過這種方式，可以提醒人們多鍛煉頸椎。上述范例都是通過一些簡單結構創(chuàng)新而針對一些特殊人群或人類健康的陶瓷產(chǎn)品設計，這些產(chǎn)品有別于傳統(tǒng)產(chǎn)品，在文化上融入人文關懷，以用戶使用體驗為主體。所以這些產(chǎn)品都應該是陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，是關懷設計思想在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計應用中新的結晶。

3.3 關懷設計在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品紋樣色彩中的應用

陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的紋樣和色彩也是其設計過程中的一個大模塊，紋樣需要雕刻、范印，色彩需要配選釉色，同樣需要情感理念的支撐。我們將關懷設計理念融入其中，指導其選取紋飾，釉色。例如:針對密集恐怖癥患者，我們選取的紋樣配色就要舒緩、溫和一些。對于自閉癥患者，我們選取的紋樣配色就要熱情陽光。針對老年人，我們選取的色彩就要絢麗溫暖，紋樣要簡單舒緩易懂。針對兒童，選取配色就要溫馨陽關，紋飾要簡單卡通。以紋樣設計突出關懷設計的陶瓷水杯(見圖5)，腰身部位用盲文作為肌理，對于視覺正常的人也是一種肌理美的享受，對于盲人也是一種產(chǎn)品使用體驗的提升。由于工藝和釉色配方的原因，紋飾配色在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用比較單一，但也是尤為重要的一個環(huán)節(jié)，一個紋樣、一種配色完全可以凸顯一件產(chǎn)品的設計思想。

圖2 方便分割食物的陶瓷餐盤Fig.2 Ceramic dishes for easy segmentation of food

圖1 避免手指接觸食物、方便兒童端拿的陶瓷碗Fig.1 Ceramic bowls for children to avoid fi nger contact with food.

圖3 盲人感溫熱水杯Fig.3 A cup for the blind to get hot water

圖4 提示低頭族保護頸椎的陶瓷水杯Fig.4 Ceramic water cups for protection of smartphone users from cervical vertebra injuries

綜上所述，大力推廣基于關懷設計理念的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠為弱勢群體提供更為便利的生活條件，能夠為他們提供符合其需要的文創(chuàng)產(chǎn)品，同時也能為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品開拓新的市場，建立更高的格局。將關懷設計理念運用到陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設計中，不單單是一種能力的體現(xiàn)，更重要的是一種倫理的關懷的體現(xiàn)，對于構建社會主義和諧社會具有重要價值。

圖5 以紋樣設計突出的關懷設計陶瓷日用產(chǎn)品Fig.5 Daily ceramic products with patterns showing concepts of caring