文/王太生

東晉時有個人，在橘子成熟時，選了三百枚，送給遠(yuǎn)方的朋友，并附了一封簡短的信：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得?！睂懶湃耸谴竺ΧΦ臇|晉書法家王羲之。

世事真是如此巧合，王獻(xiàn)之亦有《送梨帖》：“今送梨三百。晚雪，殊不能佳?！彼麑⑷僦焕嫠团c好友，說冬天雪來得遲，天氣情況不是很好。

這兩人說的都是客氣話。家鄉(xiāng)產(chǎn)橘和梨，橘子和梨壓彎樹腰，摘一些送給朋友，聊表一點(diǎn)心意。

傳統(tǒng)農(nóng)耕時代的豐收季節(jié)，不但文人間相互饋贈，普通人之間也很慷慨大方。一個即便是住在城里的人，或多或少會感受到鄉(xiāng)村豐收的訊息。

小時候，水稻收割季，忙過農(nóng)活，鄉(xiāng)下親戚上門來了，送來一袋剛剛碾好的新米。農(nóng)人不會寫送米帖，那些心意和誠意都寫在臉上。一袋米，沉甸甸，新米煮粥，吃起來真香。

花生是表舅送的，南瓜是姨媽送的，還有紅薯和玉米。外祖母留他們吃酒喝茶，買些衣物作為回贈。

話題又回到兩位書法大家的《奉橘帖》與《送梨帖》上。

橘子在霜降之后，口感尤佳。天氣變涼，酸度降低、糖度提高，橘皮由青變黃。

我曾在浙江麗水的農(nóng)家果園里近距離地觸摸過一樹橘，望著漫山遍野的橘樹，橘子成熟了，掛在枝上，體會奉橘人的心情。

《奉橘帖》所說“奉橘三百枚”，是送給親友的。雖然“奉橘”二字已損，但可依稀辨識，主人的情誼猶存，千年不破。

梨樹南北皆有，主人從樹上摘下，望著遠(yuǎn)處的山和天空，與朋友說些送梨之外的家常話，談及天氣，說今年雨雪姍姍來遲。

《奉橘帖》與《送梨帖》，都有普通人的情懷，將自己的水果拿出來與人分享，只不過他們寫得一手好字，就有了好帖，從此在民間流傳。1500年前的橘與梨，老早被吃掉或爛掉了，果核又回到泥土爆芽長成樹，花與果生生輪回。那些宣紙上的字，從此留下。

橘與梨，是兩位大師拿得出手的禮物。在兩只竹籃筐里，寫幅漂亮的字，好物配好字，一個口感甘甜，水分充足；一個珠圓玉潤，體態(tài)舒朗。

兩副帖真是絕妙，一個奉橘，一個送梨，奉與送二字，凸顯出來，如水退石出。

帖子的背后似乎還有些話，要對朋友表達(dá)：我們的家鄉(xiāng)有橘和梨，都是很好的品種，它們經(jīng)一夏天的風(fēng)調(diào)雨順、陽光充足，到了秋天送一些給你品嘗。

奉的是家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，送的是情誼。秋天是收獲與饋贈的季節(jié)。留帖，是文人之間的雅情。鄉(xiāng)鄰饋贈，也是把家中最中意、最好吃的送給親友，禮輕人意重，有分享、思念、問候的成分。

這個世界的人情之美、拳拳心意，應(yīng)該還有很好的“送魚帖”、“送豆帖”、“送瓜帖”……這些純美的心意書帖，將一個季節(jié)的耕種與生長，寫在純美的宣紙上。

“奉橘帖”與“送梨帖”，幾個字，輕輕念，三百枚橘子和梨，揮之不去。主人的情誼，留在帖上，歷經(jīng)千百年，墨跡未干。