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        唯物史觀視域下“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變邏輯及實踐要求

        2019-03-03 16:45:10朱凱歌
        延邊黨校學(xué)報 2019年4期
        關(guān)鍵詞:群眾歷史發(fā)展

        朱凱歌

        (西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,重慶 北碚 400715)

        近代以來,在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民不懈斗爭的過程中,中華民族經(jīng)歷了由衰到強(qiáng)的巨大改觀。在黨的十九大報告中,習(xí)近平同志指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。”新時代我們比歷史上任何一個時期都更接近于實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。

        一、“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的內(nèi)涵要義

        (一)“站起來”就是開辟了中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元

        所謂“站起來”就是真正實現(xiàn)了民族解放、國家獨立,開辟了中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。對于其內(nèi)涵的理解應(yīng)著重從以下幾個方面把握。一是國家主權(quán)上的“站起來”,自1840年鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立,中華民族的歷史是一部屈辱史,西方國家的殖民和掠奪、帝國主義國家的侵略,落后就要挨打成為對這一時期最真切的描述。在這一屈辱時期里也包含著農(nóng)民軍、洋務(wù)派、維新派,以孫中山、黃興為代表的革命派以及以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨的抗?fàn)幨罚窃谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以前的抗?fàn)幘允《娼K。中國共產(chǎn)黨在二十八年的時間里與群眾為伍推翻了壓在中國人民身上的三座大山,重寫了民族和國家歷史,毛澤東同志自豪地向世界宣布中國人民從此站起來了。二是國家經(jīng)濟(jì)上的“站起來”,建國之后以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民開始了戰(zhàn)后國家重建,從經(jīng)濟(jì)零基礎(chǔ)到建立比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,打破了敵對勢力的經(jīng)濟(jì)封鎖。三是國家外交上的“站起來”,新中國建立后奉行獨立自主的外交政策開展外交活動,不僅同社會主義陣營國家,還同亞洲民族獨立國家以及四個西歐資本主義國家建立外交關(guān)系,打破西方列強(qiáng)的遏制和孤立。四是國家軍事上的“站起來”,軍事力量的強(qiáng)大與否也是是否真正站起來的指標(biāo)之一,新中國成立后經(jīng)歷五次自衛(wèi)對外戰(zhàn)爭并大勝來犯之?dāng)常谲娛聦嵙ι蠘淞⒘藝蛙娡?。此外,恢?fù)在聯(lián)合國的合法權(quán)利、恢復(fù)常任理事席位等,都使中國進(jìn)一步在國際上站穩(wěn)了腳跟,至此標(biāo)志著中華民族真正“站起來”了,開始有資格有能力書寫實現(xiàn)民族復(fù)興偉大事業(yè)的歷史。

        (二)“富起來”就是開創(chuàng)了中華民族偉大復(fù)興的新路徑

        所謂“富起來”就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,帶領(lǐng)人民走向共同富裕,開創(chuàng)了中華民族偉大復(fù)興的新路徑。對于“富起來”的理解應(yīng)該著重于大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個層面。1978年的改革開放是使中華民族真正“富起來”的關(guān)鍵抉擇。在經(jīng)歷了十年的文革之后,中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)代化道路和方向被嚴(yán)重扭曲。國內(nèi)來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直停滯不前,在“現(xiàn)代化”的摸索中沒有出現(xiàn)新的進(jìn)步和突破,社會主義矛盾十分尖銳,人民生活水平普遍低下需要得到提高;國際上與西方發(fā)達(dá)國家的差距開始呈現(xiàn)出不可逆轉(zhuǎn)的拉大趨勢。中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展正經(jīng)受著一場“危機(jī)”和考驗。鄧小平同志從解放思想出發(fā),消除頭腦中的思維定式,推動實行了改革開放的偉大決策,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,打開了中國特色社會主義建設(shè)的大門。改革開放打破了傳統(tǒng)僵化的發(fā)展模式,堅持“一個中心、兩個基本點”,大大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,使中國經(jīng)濟(jì)在30多年里一直保持著兩位數(shù)的增長速度,對世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了十分重要的推動作用。國家的經(jīng)濟(jì)實力和人們的生活水平得到巨大的提高,國家經(jīng)濟(jì)富有,百姓錢包鼓起。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證關(guān)系,改革開放的過程中用規(guī)則制度作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又以經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動規(guī)則制度的完善,以生產(chǎn)力發(fā)展為動力引擎,推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興的新發(fā)展。

        (三)“強(qiáng)起來”就是開啟了中華民族偉大復(fù)興的新時代

        “強(qiáng)起來”更多體現(xiàn)的是縱向的“強(qiáng)”,主要是以中華民族近百年的歷史為參照。所謂“強(qiáng)起來”就是強(qiáng)黨強(qiáng)國強(qiáng)軍有機(jī)統(tǒng)一下整體性的“強(qiáng)”,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新時代。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,堅定協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局和統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。人民生活水平明顯有了很大的提高,脫貧攻堅穩(wěn)步進(jìn)行,教育事業(yè)全面發(fā)展,就業(yè)狀況持續(xù)改善,社會治理體系不斷完善;確立了領(lǐng)域改革主體框架,重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平全面提高,中國特色社會主義事業(yè)展現(xiàn)出更加廣闊的發(fā)展前景;取得反腐敗斗爭工作壓倒性勝利,著力懲治了群眾身邊的腐敗問題,完善了黨和國家監(jiān)督體系,全面從嚴(yán)治黨成果不斷得到鞏固、深化、拓展,取得了新的重大成果,為實現(xiàn)黨和國家事業(yè)新發(fā)展提供了堅強(qiáng)保障,建設(shè)了一個領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)、執(zhí)政能力強(qiáng)、行動能力強(qiáng)等強(qiáng)于一身的政黨;運用法治思維和法治方式的能力與水平明顯提高,社會主義法治權(quán)威逐步樹立,尊法、學(xué)法、守法、用法成為全體人民的共同追求和自覺行動;國家文化軟實力顯著提高,文化自信不斷增強(qiáng),生態(tài)文明建設(shè)有了新高度,打造了一支新型人民軍隊等等。把握整體和全局同向發(fā)展,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新時代。

        二、“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變邏輯

        (一)“站起來、富起來到強(qiáng)起來”轉(zhuǎn)變的歷史邏輯

        中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo),在中華民族近百年的歷史中,黨依據(jù)具體國情為解決不同時期的社會主要矛盾制定了不同的具體工作目標(biāo)并帶領(lǐng)人民群眾不斷推進(jìn)中華民族新的歷史進(jìn)程,以此聯(lián)接便形成了中華民族從“站起來、富起來到強(qiáng)起來”轉(zhuǎn)變的發(fā)展脈絡(luò),透過科學(xué)的歷史思維進(jìn)行審視可以發(fā)現(xiàn)其具有深厚的歷史邏輯。近代以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過28年的抗?fàn)幒蛻?zhàn)后近30年國家建設(shè),實現(xiàn)了民族解放、國家獨立并推動建立了社會主義制度、取得良好的成效,使中華民族屹立于世界民族之林,中國人民有尊嚴(yán)地站了起來;改革開放打開了中國大門,也開啟了中國特色社會主義建設(shè)之路,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,社會主義建設(shè)發(fā)生了巨大改觀,從之前的計劃供應(yīng)到后來的多樣化消費選擇,人民生活水平顯著提高,國家經(jīng)濟(jì)實力位居世界第二,國家和人民開始富了起來;十八大以來在以習(xí)近平同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以實現(xiàn)中國夢為目標(biāo),協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,取得了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的輝煌歷史成就,中國特色社會主義事業(yè)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,中華民族開始強(qiáng)了起來。因此無論從中華民族近百年歷史、中國共產(chǎn)黨98年奮斗史,還是社會主義建設(shè)的歷史進(jìn)程來把握,中華民族實現(xiàn)從“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的偉大轉(zhuǎn)變都具有歷史必然性。只有在實踐中深刻把握這一內(nèi)在歷史邏輯,在新時代才能繼續(xù)創(chuàng)造新輝煌,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展。

        (二)“站起來、富起來到強(qiáng)起來”轉(zhuǎn)變的理論邏輯

        “站起來、富起來到強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實踐過程中堅持馬克思主義的指導(dǎo)下完成的,從馬克思主義中國化歷程來看具有厚重的理論基礎(chǔ)和淵源。馬克思主義的理想目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,在這一過程中必然要經(jīng)歷許多次階段性的量變和質(zhì)變。對于中國共產(chǎn)黨來說,這個偉大目標(biāo)的實現(xiàn)必須要從實現(xiàn)中華民族“站起來”開始。作為馬克思主義中國化第一次飛躍的產(chǎn)物,毛澤東思想在整個形成發(fā)展完善過程中都是以此為基本遵循,指導(dǎo)中國經(jīng)歷了新民主主義革命和社會主義革命兩個階段,實現(xiàn)民族解放、國家獨立、得到國際社會認(rèn)可,使中華民族徹底站了起來。只有“站起來”才有機(jī)會“富起來”。在改革開放的過程中從“建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)概念、社會主義初級階段理論、社會主義初級階段主要矛盾理論到“三個代表”再到“科學(xué)發(fā)展觀”,時刻保持戰(zhàn)略定力,大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)實力,在發(fā)展中帶領(lǐng)中華民族富了起來。只有站起來、富起來了才有可能強(qiáng)起來。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想本質(zhì)上是強(qiáng)起來的理論,通過“八個明確”和“十四條基本方略”指導(dǎo)中國特色社會主義實踐,在強(qiáng)國時代里帶領(lǐng)中華民族開始強(qiáng)了起來?!罢酒饋?、富起來到強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變是在繼承和創(chuàng)新基礎(chǔ)上對馬克思主義中國化成果的不斷豐富和發(fā)展,厚植于推進(jìn)馬克思主義中國化百年歷史的實踐之中。

        (三)“站起來、富起來到強(qiáng)起來”轉(zhuǎn)變的實踐邏輯

        “站起來、富起來到強(qiáng)起來”三次轉(zhuǎn)變是一個有機(jī)統(tǒng)一和銜接的整體。站在新的歷史方位透視中華民族百年的歷史,中國共產(chǎn)黨各項活動始終緊緊圍繞如何推動中華民族從“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變展開。中國共產(chǎn)黨成立之初,陳獨秀、李大釗、王明等均為了國家和民族的未來做了不懈努力,但是沒有成功。毛澤東同志將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合,開辟了一條“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路,奠定了使中華民族站起來的基礎(chǔ)領(lǐng)導(dǎo)力量,而后帶領(lǐng)人民群眾推翻了三座大山,建立了新中國,通過“三大改造”使社會主義制度在我國基本建立,經(jīng)過二十七年的努力奮斗建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,積極承擔(dān)大國責(zé)任并恢復(fù)聯(lián)合國合法席位,使中華民族有尊嚴(yán)地徹底站起來了。改革開放以來,從鄧小平同志到胡錦濤同志,先后通過設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、確立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、提出有計劃的商品經(jīng)濟(jì)、確定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想、建立現(xiàn)代企業(yè)制度到貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀等,我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,人民生活水平顯著提高,綜合國力大幅提高,開拓了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的廣闊空間,使中華民族真正富了起來。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,深入推進(jìn)“四個全面”和“五位一體”布局建設(shè),取得了全方位、開創(chuàng)性的成就,使中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,使中華民族開始強(qiáng)了起來?!罢酒饋怼⒏黄饋淼綇?qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變清晰地向我們展現(xiàn)了中華民族百年來的奮斗軌跡。

        (四)“站起來、富起來到強(qiáng)起來”轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實邏輯

        “站起來、富起來到強(qiáng)起來”的三次轉(zhuǎn)變根源于中國革命、建設(shè)、改革的現(xiàn)實需要與切身實踐,具有鮮明的時代特點,具有鮮明的時代問題導(dǎo)向。解決中華民族在不同時期的主要矛盾問題是中華民族百年前進(jìn)歷史得以不斷延續(xù)的重要因素,是推進(jìn)中國革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的重要保障,是中國共產(chǎn)黨踐行歷史使命的階段性表現(xiàn),也是引領(lǐng)社會主義建設(shè)事業(yè)不斷前行的方向指南,更是對時代主題的現(xiàn)實回答?!罢酒饋怼笔亲鳛榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣闹腥A民族擺脫積貧積弱、任人宰割局面的現(xiàn)實要求,是人民群眾對有尊嚴(yán)生活的現(xiàn)實要求,是馬克思主義政黨完成歷史使命的基本現(xiàn)實要求;“富起來”是作為社會主義國家維護(hù)社會穩(wěn)定、保護(hù)革命和建設(shè)果實、踐行中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)宗旨的現(xiàn)實要求,要擺脫“十年內(nèi)亂”的嚴(yán)重影響、要不斷增強(qiáng)綜合國力,縮小與西方國家差距,避免重蹈屈辱歷史的現(xiàn)實要求,同時也只有“富起來”才能為社會主義建設(shè)發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興在“站起來”之后必須要實現(xiàn)“富起來”;“強(qiáng)起來”是在繼“站起來”“富起來”的基礎(chǔ)之上,新時期繼續(xù)推動世界社會主義運動、推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)煥發(fā)生機(jī)活力、強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨始終處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必然要求。進(jìn)入新時代,必須持續(xù)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局,增強(qiáng)辯證思維和戰(zhàn)略思維能力,破除發(fā)展瓶頸,激發(fā)前進(jìn)動力,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,致力打造國際強(qiáng)國。

        三、新時代推進(jìn)中華民族進(jìn)一步“強(qiáng)起來”的實踐要求

        對于中華民族而言,雖然現(xiàn)在已經(jīng)完成了從“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的偉大飛躍,但是“強(qiáng)起來”是繼續(xù)進(jìn)行時而非完成時,對此要進(jìn)行正確的把握和認(rèn)識。在唯物史觀視域下對此進(jìn)行審視,要從依靠主體、前進(jìn)動力、規(guī)律遵循方面切實把握好以下實踐要求。

        (一)堅持人民為中心的群眾史觀

        唯物史觀對人民群眾的歷史作用進(jìn)行了十分明確的闡述,人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。毛澤東堅持群眾史觀使中華民族站了起來,鄧小平、江澤民、胡錦濤堅持群眾史觀使中華民族富了起來,習(xí)近平堅持群眾史觀使中華民族開始強(qiáng)了起來。由此而知我們要堅持群眾觀點和群眾路線,依靠人民、為了人民。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨在推動中華民族實現(xiàn)“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的過程中始終堅持以人民為中心的根本政治立場,緊緊依靠人民。新時代進(jìn)一步“強(qiáng)起來”,必須更加注重民本和民力,深入推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局,堅持以解決發(fā)展中人民群眾現(xiàn)實問題為中心和依靠人民力量不斷推進(jìn)改革深度雙向而行;堅持“法”和“治”從群眾中來又到群眾中去,“法”為民的發(fā)展護(hù)航、民為“法”的完善謀劃同步,推動實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;注重激發(fā)群眾對治黨工作的方向引導(dǎo),解決深層次黨群問題,發(fā)揮群眾對治黨工作的監(jiān)督和謀劃作用;不斷把握群眾對美好生活的期待,深層次激發(fā)人民群眾的活力和創(chuàng)造力,以大眾之力推動全面小康社會的歷史前進(jìn);完善教育衛(wèi)生體育等文化事業(yè),不斷提高人民思想覺悟和道德水平,推進(jìn)國家軟實力建設(shè);全力推進(jìn)保障和改善民生事業(yè),多謀民生利,多解民生憂,以民眾的獲得感和幸福感推動和諧社會建設(shè);等等。中國特色社會主義各項事業(yè)要協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌推進(jìn),致力實現(xiàn)人民群眾對美好生活追求的現(xiàn)實目標(biāo)。

        (二)以鮮明的問題導(dǎo)向解決社會矛盾

        馬克思在唯物史觀中揭示了社會基本矛盾是人類社會發(fā)展的基本動力,不斷地解決矛盾是推動社會前進(jìn)的根本動力。近代中華民族的歷史就是一個不斷解決社會矛盾的歷史。在矛盾問題解決上,毛澤東堅持民族解放、國家獨立的問題導(dǎo)向使中華民族站了起來,鄧小平、江澤民、胡錦濤堅持共同富裕的問題導(dǎo)向使中華民族富了起來,習(xí)近平堅持強(qiáng)國強(qiáng)民強(qiáng)軍的問題導(dǎo)向使中華民族開始強(qiáng)了起來,三次飛躍的實現(xiàn)告訴我們要堅持問題導(dǎo)向解決矛盾問題。在新時代推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),我們要繼續(xù)堅持問題導(dǎo)向,以社會主要矛盾為主線,解決各領(lǐng)域與之相關(guān)分散存在的矛盾問題。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與質(zhì)量效益不高的矛盾問題;增強(qiáng)創(chuàng)新能力,挖掘發(fā)展的潛力,解決發(fā)展動力不足的矛盾問題;貫徹落實新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)理念,解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)不能平衡共行的矛盾問題;建立健全相關(guān)體制機(jī)制,增強(qiáng)區(qū)域合作和聯(lián)動,縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不均衡不協(xié)調(diào)的矛盾問題,同時優(yōu)化產(chǎn)品分配方式和形式,解決貧富差距矛盾問題;科教興國提高科技水平、優(yōu)化生產(chǎn)組織形式等,推動生產(chǎn)關(guān)系變革;多管齊下維護(hù)意識形態(tài)安全,消除多元社會思潮、價值文化對主流意識形態(tài)的沖擊等問題;持續(xù)有力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,解決執(zhí)政黨能力不足、黨群矛盾等問題;等等。只有以鮮明的問題導(dǎo)向解決社會矛盾問題,才能不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)前進(jìn)、中華民族進(jìn)一步強(qiáng)起來。

        (三)遵循社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律

        馬克思恩格斯從人類社會發(fā)展的一般規(guī)律中揭示了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢,指出五種社會形態(tài)的依次更替是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律,同時指出了社會發(fā)展具有一定的復(fù)雜性和曲折性。要在新的歷史方位上進(jìn)行進(jìn)一步“強(qiáng)起來”的實踐,首先,要弄清楚在共產(chǎn)主義社會形態(tài)中,社會主義社會是其第一階段,我們處于社會主義初級階段的基本國情還是客觀存在并且沒有發(fā)生改變的,這是我們在接下來相當(dāng)長一個階段內(nèi)在進(jìn)行實踐活動時需要認(rèn)清和把握的,還要明白人民群眾的歷史選擇性也是在遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。其次,在實踐過程中我們要從當(dāng)下階段的基本國情出發(fā),無論從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系還是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的角度都必須遵從人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。此外,要明確歷史是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,在新的征程中要不斷滿足人民群眾對美好生活的向往,與人民群眾一道推動中國特色社會主義事業(yè)歷史前進(jìn),同時還要引導(dǎo)人民群眾懂得每一次社會制度的變革都會經(jīng)過許多曲折反復(fù)的斗爭,明白當(dāng)下斗爭的長期性、艱巨性和復(fù)雜性,在全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)、全面建成小康社會進(jìn)入攻堅期的特殊階段,要堅定中國特色社會主義道路,敢于同阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次障礙作斗爭,同黨內(nèi)存在的貪污腐敗、損害人民群眾利益和國家利益的現(xiàn)象作斗爭,同無視法律踐踏法律的現(xiàn)象作斗爭,同阻礙全面建成小康社會的各種矛盾問題作斗爭,同國內(nèi)外反動勢力作斗爭,同不利于國際社會秩序穩(wěn)定的現(xiàn)象作斗爭等。在推進(jìn)中華民族繼續(xù)前進(jìn)的道路中必須要正確把握這一規(guī)律,對此進(jìn)行切實遵循。

        總 結(jié)

        中華民族從“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的偉大飛躍是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾斗爭下中國社會發(fā)展的必然結(jié)果?!啊畯?qiáng)起來’不是‘現(xiàn)在完成時’,而是‘長期進(jìn)行時’”。在新的歷史方位下,要繼續(xù)堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),切實把握三次轉(zhuǎn)變的內(nèi)在邏輯,遵循繼續(xù)前行的實踐要求,全國人民凝心聚力,埋頭實干,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

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