孫文廣

岳母家曾經(jīng)住在新晃侗族自治洲一個(gè)小鄉(xiāng)村，岳父當(dāng)醫(yī)生，幾十年來(lái)，為山民出診，走遍了侗族山寨，在那溪畔林間的吊腳樓和禾場(chǎng)曬谷坪里，分享過(guò)當(dāng)?shù)氐某孕鹿?jié)。

我第一次來(lái)到岳父母家過(guò)吃新節(jié)，那是20世紀(jì)70年代中期，汽車在陡峭的山路行駛，彎彎曲曲，畔著巖崖斷壁的毛毛公路，歷經(jīng)三個(gè)多小時(shí)，到了山下的扶羅鄉(xiāng)，已是太陽(yáng)出山的時(shí)候，一片陽(yáng)光燦爛，剛下車，就見從山寨竹林里飄繞出裊裊炊煙，一縷縷蒸糯米的清香從吊腳樓里竄出，還時(shí)而有侗歌傳來(lái)，我知道了，那是侗鄉(xiāng)歡度吃新節(jié)的前奏。

第二天是吃新節(jié)，清早，我陪岳母到井邊去挑水，經(jīng)過(guò)梯田小路，到了井邊，已經(jīng)圍著很多山民了，水井依挨著山巖，有一棵蒼老的古柏樹冠罩著井口，井四周是用青石堆砌，周邊是繁茂的松林和層層梯田，山民說(shuō)這里土質(zhì)含紅沙，泉水滲出，終年冷浸，種出的糯米雪白香糯，不論是哪戶人家耕種，到了吃新節(jié)時(shí)，都可以用梗米找戶主換香糯米釀甜酒。那天在井旁，有一阿嫂提著一袋香糯米，送給一位帶孩子的阿嬸，當(dāng)場(chǎng)，不少人都感動(dòng)了，那位阿嬸說(shuō)不出一句話。岳母告訴我，他們之間曾經(jīng)為小事爭(zhēng)吵過(guò)，后來(lái)碰面也相互避開，鄉(xiāng)下有規(guī)，吃新節(jié)的到來(lái)，一切要重新開始，積怨化解。

“吃新節(jié)”是民間傳統(tǒng)的農(nóng)事節(jié)日，“吃新”的習(xí)俗最早年代，傳說(shuō)是在黃河流域的周部落先民。有的說(shuō)：有一年暴雨洪水，陸地汪洋一片，難民無(wú)食，此刻見汪洋中突然游來(lái)一條大花狗，尾巴上帶來(lái)幾十粒稻種，從此給難民帶來(lái)了生存的希望。也有傳說(shuō)是在遠(yuǎn)古時(shí)，天上有一只仙狗，為了改善窮苦人的生活，一日在曬仙稻的地方，偷了稻種下凡，從此，人間有了稻谷。每年當(dāng)?shù)竟瘸墒鞎r(shí)，鄉(xiāng)民就把新米飯先送給狗吃，還要祭祖先，祭天地，舉行歡愉的慶節(jié)活動(dòng)。

各民族吃新的習(xí)俗不一樣，那天，侗家鄰居知道我是漢族人，又是從外地趕回來(lái)，特意請(qǐng)我和妻子去吃新，在那吊腳樓里，我品嘗著阿媽做的稻花魚（水田里養(yǎng)的魚）和新谷碾出的稻米飯，還有那不醉自醉的釀酒，深感侗鄉(xiāng)人對(duì)外族賓客的真情友善。

侗族古老傳統(tǒng)的吃新節(jié)，充滿了愛的幸福。雖然是深秋收獲晚稻的季節(jié)，侗寨也要舉辦吃新節(jié)，在吃新節(jié)歡娛的晚會(huì)上，山下寬敞的坪原里，聚集了八方四寨的山民，男女青年個(gè)個(gè)穿上自制彩繡的錦衣，百折裙，還配戴各種首飾，小伙子們帶來(lái)了蘆笙，男女青年在對(duì)歌、歡舞、斗牛等活動(dòng)中，表現(xiàn)出愛的才能，老年們圍觀，在斗牛比賽中吆喝吶喊，不少男女青年，在對(duì)歌中找到了心愛的姑娘。

遺憾的是，這美好的吃新節(jié)，如今只是一個(gè)記憶的符號(hào)了，鄉(xiāng)村里傳統(tǒng)的風(fēng)俗越來(lái)越少，因?yàn)猷l(xiāng)村有了新時(shí)代的變化。