藤原新也 吳繼文
搭上一輛舊得快要散架的老巴士,從巴基斯坦進(jìn)入印度國(guó)境的時(shí)候,已經(jīng)是八月末了。巴士大約走了一個(gè)鐘頭,前方突然出現(xiàn)好大一坨黑黢黢的東西。阿姆利則到了,如果你以為一個(gè)市鎮(zhèn)僅僅是由居民、房屋和車子組成的話,那就錯(cuò)了。在阿姆利則,馬車也好,牛、狗、豬、羊、貓也好,一切仿佛從泥土里硬生生冒出來的動(dòng)物,無(wú)不是和人類一樣在路上昂首闊步;把它們?nèi)磕笕嘣谝粔K,就變成阿姆利則黑黢黢的一坨了。不僅如此,這座城鎮(zhèn)確實(shí)呈現(xiàn)著一種“空無(wú)”的況味。
印度的城鎮(zhèn)可以只用一個(gè)“吵”字來形容。首先小孩子都精力充沛,一有機(jī)會(huì)就又叫又跳。其次是看起來比人還多的三輪車在路上爭(zhēng)先恐后、彼此碰撞,要么互相叫罵,要么把喇叭按得啪啪響,要?jiǎng)e人讓路。最讓人無(wú)法忍受的是人們動(dòng)不動(dòng)就拿出運(yùn)動(dòng)會(huì)上用的大喇叭,把音量開到最大,發(fā)出刺耳的聲音也絲毫不以為意。
要貼近印度的庶民生活,最快捷的方式就是去搭三等列車,因?yàn)槟鞘怯《仁薪值目s影。至于會(huì)不會(huì)有奇怪的動(dòng)物出現(xiàn)——從大都市的車站出發(fā)的列車是不會(huì),但中小城鎮(zhèn)車站的站臺(tái)上就有牛或豬;狗會(huì)跳上車廂找剩菜剩飯,牛也會(huì)把頭從窗外伸進(jìn)來。遇到脾氣不好的農(nóng)婦,如果突然有牛伸舌頭過來舔她的食物,她會(huì)毫不遲疑地拿起拖鞋,劈頭就打。老鷹從人手中掠奪食物的場(chǎng)面,在這個(gè)國(guó)家也絕不稀奇。
印度的火車經(jīng)常在不該停車的地方突然停下來。盡管如此,它還是會(huì)準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)終點(diǎn),讓我十分費(fèi)解。難道設(shè)定時(shí)刻表時(shí)就為火車的晚點(diǎn)留出了時(shí)間?實(shí)際上,三等列車上不買票搭霸王車的人相當(dāng)多,他們趁火車在不該停車的地方停下來時(shí)上車下車。他們搭得理直氣壯,還常常跟買了票的乘客爭(zhēng)搶座位,倒也沒見過誰(shuí)冒失地對(duì)他們說:“老兄您又沒買票?!笔稚嫌衅本蜎]什么好擔(dān)心的——印度人似乎沒有這種觀念,與其相信一枚紙片,他們寧愿相信自己的兩條腿。這么說來他們也許都不太樂觀嘍?事實(shí)又并非如此,他們開朗而達(dá)觀,仿佛不管過去還是現(xiàn)在,生而為人背負(fù)的重?fù)?dān)從來也不存在似的。
他們偶爾甚至?xí)X得,自己擁有的幸福好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了應(yīng)得的。一般說來,擁有過量的幸福以至于充滿滑稽的人,胃的消化能力都不錯(cuò)。印度人的食量相當(dāng)可觀即是明證。
印度人用的鍋、釜之類的廚具,全都黑得像好幾輩以前的先祖?zhèn)飨聛淼囊粯?,它們也都很像印度食物的顏色。肚子餓的時(shí)候,單看到那鍋、釜,就會(huì)激起食欲。想知道最能激起人類食欲的顏色就去印度吧,看看那鍋?zhàn)永锩婀緡9緡L著的東西就知道了。一開始你會(huì)覺得那湯汁好像水溝舀上來的臟水,可是吃著吃著,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是食物最理想的顏色。其實(shí),印度的食物絕非不潔。讓保健所的員工拿試管去檢驗(yàn)大腸桿菌的數(shù)量,說不定比東京食物的含菌量還要少。
至于用餐方式,如果說西歐煩瑣的餐桌禮儀是人類對(duì)食欲感到羞恥后的產(chǎn)物,印度的用餐方式就處在它的對(duì)立面上。這里的人們一屁股坐在泥土地上,徒手抓取同樣放在泥土地上的黑漆漆的食物大嚼特嚼,簡(jiǎn)直就像熊在進(jìn)食。這群人在食物面前將人的本性表露無(wú)遺。走進(jìn)印度的餐廳,無(wú)論吃飯的人身份多么尊貴,你都不會(huì)覺得他是莊重的。
(摘自《印度放浪》新星出版社 圖/廖新生)