近日閑讀《菜根譚》，翻到“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心騰空?！碧?，不禁感慨，難??！

古人認(rèn)為，做為一個高人，只有當(dāng)事情來臨時，本然之性才會顯現(xiàn)出來;事情過去之后，本性也就恢復(fù)原來的空虛平靜。即使現(xiàn)在看來，前者已經(jīng)很難了，后者更是難上加難。

世上本無事，庸人自擾之。有位心理學(xué)家曾做過一個很有意思的實驗，他在一個周日的晚上召集一群志愿者，要求他們把所有能想到的、未來七天中的煩惱事情全部都寫下來，然后投入一個大型的“煩惱箱”里。到了第三周的星期天，他在這些志愿者面前打開了那個箱子，與在場的每個志愿者逐一核對每項“煩惱”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中九成以上的煩惱根本就沒有發(fā)生過。心理學(xué)家又要求大家把那剩下的那一成煩惱寫在一張字條上，重新丟人紙箱中，又等了三周，再來尋找解決之道。結(jié)果到了三周后的這一天，他們開箱后，發(fā)現(xiàn)志愿者的那些煩惱大多已經(jīng)不再是煩惱了。

這種杞人憂天、庸人自擾的事兒在我們的生活中并不鮮見，就像富蘭克林·皮爾斯，亞當(dāng)斯用失眠做的比喻一樣：“失眠者之所以睡不著，是因為他們擔(dān)心會失眠，而他們之所以擔(dān)心，正因為他們不能正常入睡?！瘪R克·吐溫在晚年時曾經(jīng)自省感嘆道：“我的一生大多在憂慮一些從未發(fā)生過的事，也許沒有任何行為比無中生有的憂愁更愚蠢的了。”在日常生活中，人們很容易把別人的事情看得如水中倒影般明澈，并能夠以智者的姿態(tài)去苦心勸誡;然而，每當(dāng)涉及到自己，卻經(jīng)常會疑慮重重，甚至?xí)龀鲲w蛾撲火之舉。所以，我們要學(xué)會自我喚醒，不要做這種自己與自己較勁的事情了。計劃不如變化快，在事情沒來之前，不用憂慮，事情發(fā)生了，再來想辦法，再來用心解決，“事來心始現(xiàn)”，不用杞人憂天;事情做好了，做壞了，過了就過了，不用沾沾自喜，也不用憂心忡忡，該放下就放下，不再去想他，“事去心隨空”。

可是，我們更容易對過去的事情糾結(jié)不已，耿耿于懷。估計許多人都會有一種經(jīng)歷：有時會突然想起自己以前甚至是很久以前做的某件或是某些錯事、蠢事，于是隨即產(chǎn)生各種后悔、懊惱、委屈和揪心，而且越想越痛苦，往往搞得自己半天不痛快。據(jù)說日本著名禪僧坦山和尚有一天帶著一個小沙彌外出路過一條小溪，因下過雨，河水急湍。師徒二個正準(zhǔn)備過河，來了一位行色匆匆的妙齡少女，似有急事要辦，卻又在岸邊躊躇不前。坦山和尚就走過去對那位小姐說：“姑娘，我來抱你過河。”他將少女抱過了河后，大家便各自趕路了。緊跟在后的小沙彌一直悶聲不響，心中卻大惑不解：“平時師父教導(dǎo)我們不能接近女色，為什么今天他自己卻犯清規(guī)呢？”師父在自己面前人設(shè)塌陷，小沙彌雖有疑惑但不敢立即表態(tài)，心中一直悶悶不樂。事隔多日，小沙彌愈來愈郁悶，于是大膽找到師父說：“師父，我們出家人不可以親近女色，前些日子師父為什么卻在小溪邊抱年輕姑娘過河呢？”坦山和尚聽了，很詫異地說：“我抱那個姑娘過河后，早把她放下了！沒想到你卻把她緊緊抱著，到現(xiàn)在都沒放下！”庸人如我輩，大概往往如那小沙彌，常常糾結(jié)于過往的一些事情和煩惱。

人生在世，憂慮與煩惱定會時時伴隨著歡笑與快樂的，如果一個人的腦子里整天胡思亂想，把沒有價值的東西也記存在頭腦中，當(dāng)然總會感到前途渺茫，其人生也必定有很多不如意。因此，我們很有必要對頭腦中儲存的東西，給予及時清理，把該保留的保留下來，不該保留的應(yīng)早早予以拋棄。那些給人帶來諸方面不利的因素，實在沒有必要過了若干年還值得回味或耿耿于懷。這樣，人才能過得快樂灑脫一點。其次，一個人也要學(xué)會遺忘自己的成績，有些人稍微做了一點成績就驕傲起來，沾沾自喜，這顯然會成為引起今后失敗的一個原因。成績只是過去，要一切從零開始，那樣才能跨越人生新的境界。同時，一個人自己對他人的幫助，應(yīng)該看作是一件微不足道小事，以至于遺忘。這樣，你的處事之道方能獲得他人的贊許。此外，在社會這個大家庭里，你要想贏得別人的尊重，首先必須尊重別人，多記住他人的優(yōu)點，盡量學(xué)會遺忘別人的過失。要學(xué)會遺忘，用理智過濾去自己思想上的雜質(zhì)，保留真誠的情感，它會教你陶冶情操。正所謂“境由心生”，生活中的很多煩惱與糾結(jié)，其實都是我們自己想太多。有的時候，不妨讓自己的內(nèi)心歸于平靜，不要執(zhí)著于和自己較勁。只有善于遺忘，才能更好地保留人生最美好的回憶。

西方有句諺語：如果你對每只向你吠的狗，都停下來扔石頭，那你永遠(yuǎn)到不了目的地。而中國先賢的啟迪也讓我們明白，如果你總擔(dān)心路上會有狗朝你叫，那你連出門的勇氣都會喪失的。所以，還是好好修煉自己的心靈，做不留風(fēng)聲的竹林和不留雁影的小潭，面對嘈雜的世界，保持內(nèi)心的平靜。

劉旭 軍事學(xué)碩士，近百萬字作品刊發(fā)于《解放軍報》《中國國防報》《軍事史林》《人物傳記》《中國青年報》《南方周末》《揚子晚報》《南京晨報》《金陵晚報》等報刊雜志。

編輯/林青雨