周旭

在鋼琴表演藝術(shù)史上，諸多演奏大師同時(shí)亦是卓有成就的鋼琴教育家，他們的教學(xué)思想和授課內(nèi)容一向是藝術(shù)史研究者極感興趣的課題。但是師從這樣的大師進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)費(fèi)究竟需要多少，就很少有人論及了。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者F.謝勒在其著作《四分音符和鈔票——十八及十九世紀(jì)的音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)濟(jì)學(xué)》中討論了十八至十九世紀(jì)一些著名鋼琴教師的收費(fèi)情況，讀來(lái)頗有意思。其中提到當(dāng)年很多著名教師每天都花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)，如克萊門(mén)蒂每天的授課時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)十六個(gè)小時(shí)，車(chē)爾尼每天也有十二個(gè)小時(shí)，他們因繁重的教學(xué)工作而積聚了可觀的財(cái)富。從每小時(shí)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)看，克萊門(mén)蒂和海頓等人在倫敦的大師課每小時(shí)收費(fèi)可高達(dá)一基尼（Guinea，十七至十九世紀(jì)英國(guó)金幣單位，十八世紀(jì)以后合二十一先令），相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一位英國(guó)手工業(yè)者工作一周以上的收入。這大概是十八世紀(jì)最高的大師課收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，是莫扎特在維也納收費(fèi)的四倍還多，也比幾十年后肖邦在巴黎的收費(fèi)（二十法郎/小時(shí)）要高一些。由此可見(jiàn)，單憑教學(xué)的收入，這些音樂(lè)家足以躋身高收入者的行列。不過(guò)，并非所有的大師課都收費(fèi)，這種高收費(fèi)往往是針對(duì)家境富裕而才智平庸的學(xué)生的，對(duì)于確有天賦而無(wú)力承擔(dān)學(xué)費(fèi)的學(xué)生，很多大師都樂(lè)意慷慨地給予免費(fèi)輔導(dǎo)，甚至生活上的資助，比如李斯特的大師課就是不收費(fèi)的，而李斯特自己在車(chē)爾尼那里學(xué)習(xí)鋼琴也沒(méi)有交學(xué)費(fèi)。

相對(duì)于這些成名的大師而言，普通鋼琴教師的收費(fèi)就要少得多，比如十九世紀(jì)中葉維也納地區(qū)的普遍價(jià)格是每小時(shí)一個(gè)佛羅林銀幣（合六十個(gè)克洛澤銅幣），這大約僅是大師們收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的十分之一，但是仍算一份收入尚可的工作。當(dāng)時(shí)很多不知名的藝術(shù)家都仰仗私人授課糊口，比如青年時(shí)代的小約翰·施特勞斯就靠著這樣的收入養(yǎng)活自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)。

二十世紀(jì)以后，許多東歐的鋼琴大師紛紛移民美國(guó)。在美國(guó)的高度商業(yè)化環(huán)境下，從事鋼琴教學(xué)就成為他們重要的收入來(lái)源之一，這一時(shí)期大師課的收費(fèi)情形可以從李斯特的高足A.西洛季（Alexander Siloti）1925年前后在紐約為女學(xué)生比垂斯·龐代斯科上課時(shí)留下的收費(fèi)單據(jù)上窺見(jiàn)一斑。比垂斯·龐代斯科每周來(lái)西洛季家單獨(dú)學(xué)習(xí)一次鋼琴，以支票形式付費(fèi)，每次課的學(xué)費(fèi)達(dá)二十五美元。在大蕭條前的美國(guó)，貨幣仍然以金本位形式存在，二十五美元的購(gòu)買(mǎi)力遠(yuǎn)非今日所能夠想象。根據(jù)史料記載，著名的福特T型轎車(chē)，1925年的售價(jià)為兩百九十美元，而當(dāng)時(shí)一位頂級(jí)學(xué)府的知名教授年收入約為兩千美元左右。如果這筆錢(qián)用黃金折算，就更加直觀，金本位下的二十五美元，約可兌換三十五克純金，這樣算來(lái)，一堂鋼琴課折合現(xiàn)在的價(jià)格大概是一千多美元。由此可見(jiàn)，即使西洛季沒(méi)有其他工作，僅僅每周指導(dǎo)四五名私人學(xué)生，其收入也相當(dāng)可觀，能夠輕易地過(guò)上十分優(yōu)渥的生活了。據(jù)此推斷，同時(shí)期在美國(guó)擁有類(lèi)似資歷的知名鋼琴家們，比如M.羅森塔爾、列文涅夫婦、薩馬羅夫等，其教學(xué)收費(fèi)也應(yīng)與西洛季相差無(wú)幾。

在人類(lèi)歷史上，藝術(shù)一向是小眾群體才有機(jī)會(huì)企及的，而能夠與偉大的藝術(shù)大師生活在同一時(shí)代，則是可遇而不可求的幸運(yùn)。不過(guò)，如果打算追隨這樣的大師學(xué)習(xí)，獲得精神上的升華，那么在經(jīng)濟(jì)上大概也要具備堅(jiān)實(shí)的后盾才好。