肖凌之

“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋?！毙傺览娙伺岫喾七@首把自由看成比生命和愛情更重要的詩迄今還讓很多人耳熟能詳，并經(jīng)常被一些自由崇拜者們所吟及。

之所以這樣，是因?yàn)樽杂墒谴嬖谟谌藘?nèi)心最原始、最深刻的沖動，反映著人之為人的本真，體現(xiàn)著人之為人的價值。它是人類最應(yīng)該享有的一種基本權(quán)利，是人的本性得以釋放的基本需求，是人的理想得以實(shí)現(xiàn)的基本保障，也是人的尊嚴(yán)得以體現(xiàn)的基本標(biāo)識。一個人一旦失去了自由，再奇妙的想法都是幻想，再動聽的話語都是夢話，再出色的身手都是擺設(shè)，就等同于失去了感覺、失去了生命。

但自由從來不會不請自到和與生俱來，更不等于無拘無束，它除了環(huán)境的寬松和給予，更需要人的自我追求、自我控制、自我約束、自我督促、自我鞭策和自我勉勵，也就是說，它更需要人通過自律來換取。

自律，則是通過有效的自我管理，實(shí)現(xiàn)方向的駕馭、欲望的把控和情緒的調(diào)適，把人生的節(jié)奏框定在自己的想法里。它好似一面鏡子，會讓自己照見自己，讓自己注意自己的言行，改正自己的不足；它又像一把清理心中污垢的掃帚，把自己打理得更加完美；它是一種改造自己的方式，也是人生的自我提純；它更像投資，短時間內(nèi)可能不會有收益，但是時間久了好處會連本帶利地還給你。自律，一旦成為一個人的自覺，定會讓人活成自己喜歡的樣子，過上自己想要的生活。

初看起來，自由和自律又像是一對不可調(diào)和的冤家對頭。自由的字眼很喜人，因?yàn)樗馕吨樞捻樢夂洼p松快樂。可說及自律，有些人的頭皮就要發(fā)麻，因?yàn)樗皇亲屓艘婚_始就覺得舒服，而是意味著有些欲望被壓抑、有些興趣被放棄、有些愛好被割舍、有些情緒被去除、有些習(xí)慣被打破、有些舒適被隔離，意味著自己要經(jīng)常對自己進(jìn)行敲打提醒和批判斗爭，意味著自己要承受一些精神或肉體的折磨，意味著有些時候自己要跟自己過不去。

可稍加考察和琢磨，則又不難推斷和發(fā)現(xiàn)，自律和自由卻又是統(tǒng)一的、一致的。在某種程度上，自由就是自律的創(chuàng)造和結(jié)果，自律就是自由的前提和源泉，做不到自律就不可能擁有自由的人生。

與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”的歐陽修，其見世的文字，無不體現(xiàn)出他那文筆的酣暢和從容寬厚、率真自然的個性，但他始終用“不怕先生罵，卻怕后人笑”的要求來對待自己的文章，每寫一篇文章總是反復(fù)修改、反復(fù)打磨。一代偉人毛澤東，是依愿成事的千古奇人，他始終明白此時此刻最重要、最珍貴、最需堅持的東西，明白什么可為，什么不可為。他有抽煙的嗜好和晚睡晚起的習(xí)慣，但在1945年與蔣介石在重慶進(jìn)行43天的談判活動中，他約束自己，做到戒煙和早睡早起，其雄才大略和驚人的意志讓對手發(fā)自內(nèi)心地折服。當(dāng)代財富大亨李嘉誠，無論幾點(diǎn)睡覺，清晨5點(diǎn)59分必起，然后讀新聞，打一個半小時高爾夫，去辦公室工作，一氣呵成，延綿一生，把別人看來是苛刻自己的事當(dāng)成了必做的功課。蘋果公司創(chuàng)辦人喬布斯，每天4點(diǎn)起床，9點(diǎn)前把工作做完，正是他這種極強(qiáng)的自我把控，讓蘋果開創(chuàng)了一個智能手機(jī)新時代。這些古今中外能按照自己意愿而成就大業(yè)的成功人士，無一不是令人艷羨的自由者，但他們又都是近乎殘酷的自律者。

有人可能會說，吃不得苦中苦，成不了人上人，成就大事的人肯定要自律，而我就是一個沒有大志向的普通人，只是做些平凡事，謀些安穩(wěn)日子，過些自由生活，難道也需要自律？

其實(shí)，只要你不想做一個與世隔絕的人，不想關(guān)在籠子里坐以待斃，你就得讓自己的言行有所選擇、有所拒絕、有所放棄、有所不為，始終與規(guī)章制度相統(tǒng)一，與社會的約定俗成相一致，與事物的發(fā)展規(guī)律相吻合，也就是說，你必須有所遵循、有所自律。

你想要身體的自由，要有好身材、好身體、好精力，你就得克服散漫的習(xí)慣，督促自己按時作息，經(jīng)常鍛煉，科學(xué)餐飲。網(wǎng)絡(luò)再神奇、手機(jī)再好玩、游戲再有趣、佳肴再誘人，該放手時要放手，不能沉迷其中，分散注意力。

你想要生活的自由，要有吃有穿、有房有車、有花有用、有余錢剩米，甚至還想過得有品質(zhì)、更美好、更幸福，你就得摒棄懶惰的慣性，催促自己不可好吃懶做和游手好閑，而是要不斷地努力、不斷地勤勞、不斷地創(chuàng)造、不斷地奮斗。

你想要交往的自由，要有傾訴的地方，有情感的寄托，有朋友的幫襯，你就得拋棄自私自利的念頭，提醒自己要“有錢大家賺，有福大家享，有難大家當(dāng)”，在利益分配中“七分合理，八分也可以，那就只拿六分”，在危難關(guān)頭先把危險留給自己。

你想要安全的自由，要有人身安全、財產(chǎn)安全、環(huán)境安全、工作安全，你就得去除粗心大意，警示自己什么時候都要不做違背規(guī)律的事，什么時候都要遵紀(jì)守法，什么時候都要防患于未然，什么時候都要堅守住做人的底線。

你想要精神的自由，要獲得更多的選擇權(quán)利，獲取更多的認(rèn)同和支持，贏得更多的贊許和尊敬，把自己的命運(yùn)完全掌控在自己手里，你就得沖破急功近利的束縛，提示自己什么時候都要“風(fēng)物長宜放眼量”，拒絕更多的眼前誘惑，犧牲更多的當(dāng)下利益，鏟除更多的枝枝蔓蔓，接受更多的考驗(yàn)和磨礪，始終仰望星空又腳踏實(shí)地。

現(xiàn)實(shí)中，知道自律會帶來好處的人有很多，經(jīng)常信誓旦旦說要自律的人也很多，可是總有一些人每當(dāng)執(zhí)行計劃時，卻又滋生出各種的理由和借口放縱了自己，讓自己今日推明日，明日又照舊。這樣的人與不懂自律的人沒有兩樣，實(shí)際上都是十足的不自律者。不自律的人，看似自在，實(shí)則生活散漫和無序，是情緒和欲望的俘虜，過著被動消極的人生，哪還有什么舒心舒意的自由？

自由的境地確實(shí)很迷人，但自由從來是靠自己來創(chuàng)造的，沒有人可以代替。而通向自由的路卻只有一條，那就是不僅要懂得自律，更要踐行好自律，把自律當(dāng)修養(yǎng)、當(dāng)信條、當(dāng)習(xí)慣。愿我們一起共勉，爭做自律的自己吧！

（作者系湖南省文化和旅游廳黨組成員、副廳長）