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        臨床實踐務(wù)必結(jié)合臨床*

        2019-02-25 23:58:58江隆福曾偉芳
        醫(yī)學(xué)與哲學(xué) 2019年16期
        關(guān)鍵詞:臨床經(jīng)驗

        江隆福 曾偉芳

        醫(yī)療技術(shù)的迅猛發(fā)展帶來了輔助診療手段不斷更新、治療技術(shù)日益豐富及規(guī)范。隨之,也開始出現(xiàn)了臨床實踐脫離臨床的現(xiàn)象。患者的個體化被忽視,病史查體格式化,真實性被忽略,過度依賴輔助檢查、化驗結(jié)果,群體循證證據(jù)盲目套用,診斷治療“套餐化”,不僅浪費(fèi)醫(yī)療資源,也不符合患者利益。此外,醫(yī)生的個體經(jīng)驗被忽視,醫(yī)生在臨床實踐中不善于總結(jié)個體經(jīng)驗,盲目遵循標(biāo)準(zhǔn)化的診治指南,不僅不能提高臨床水平,也不能在診療過程中與個體化患者有效互動,降低了臨床實踐效果。筆者認(rèn)為,一切臨床實踐過程都必須圍繞患者臨床(患者需要、患者感受與患者反應(yīng))與醫(yī)生臨床(醫(yī)生臨床經(jīng)驗與臨床知識結(jié)合的智慧)展開。啟動醫(yī)療的扳機(jī)是患者的需要,維護(hù)醫(yī)療的過程是醫(yī)生的臨床經(jīng)驗、人生閱歷與醫(yī)學(xué)知識相結(jié)合的智慧,沒有臨床經(jīng)驗與人生閱歷的醫(yī)療有時是可怕的。

        1 患者臨床與醫(yī)生臨床

        1.1 患者臨床

        患者臨床,無非是患者的個體化陳述、個性化感受、個體化特征以及個體化的臨床反應(yīng)等。醫(yī)療實踐能否全面結(jié)合患者臨床,既涉及規(guī)則制定,又涉及職業(yè)責(zé)任心。例如,對主訴癥狀的部位、范圍、性質(zhì)、誘因、加重緩解因素、伴隨情況以及持續(xù)時間入木三分地詢問與記錄。如果沒有在規(guī)范之下對患者個體化癥狀、體征仔細(xì)查究,采集的病史可能是一份標(biāo)準(zhǔn)的范例,但卻不是患者真實的臨床反映,進(jìn)而影響患者的診斷與治療。

        1.1.1 臨床癥狀的共性與個性

        臨床過程中往往會遇到相同癥狀的主訴,但病因或誘因卻是千差萬別。

        筆者在吉林省汪清縣對口幫扶時查看了兩例患者,他們均為一年前因心肌梗死植入支架。主訴都是:活動后氣急、胸悶半年。其中1例為72歲男性,農(nóng)民,之前為前壁心肌梗死,支架術(shù)后仍堅持干農(nóng)活,近半年自覺體力不支,胸悶氣促且伴下肢浮腫,平時睡眠尚可。查看患者時,只見他半臥床上,呼吸稍急促,下肢浮腫。另1例為48歲女性,城鎮(zhèn)居民,之前為下壁心肌梗死,支架術(shù)后在家,每日均由丈夫背上三樓,其丈夫總擔(dān)心其“過勞傷心”。入到病房查看患者,首先看到的是額頭上大大一個“愁”字,患者平臥位,呼吸平順。繼續(xù)追問,該女患者病后每晚僅睡2小時~3小時,個別時候甚至是整宿未眠,且合眼即夢,無下肢水腫病史。

        兩位患者都是支架術(shù)后胸悶氣促,但經(jīng)過仔細(xì)的個性甄別,卻各不相同。前者考慮心肌梗死后心力衰竭,囑咐加強(qiáng)患者血容量與干體重管理,并視情況及時調(diào)整心力衰竭“金三角”用藥;后者考慮心肌梗死后心理焦慮,則需要強(qiáng)調(diào)心肌梗死后的“心臟康復(fù)”,重點在心理處方與運(yùn)動處方,睡眠管理。并叮囑患者與家屬,首先要用健康的心態(tài)抹掉額頭上的“愁”字,建立起生活的信心,通過信心做力所能及的運(yùn)動,通過運(yùn)動又增強(qiáng)信心,最后是回歸家庭、回歸社會。

        第二天回到病房,女患者的丈夫欣喜告知,患者已可下床,并于病區(qū)內(nèi)上、下走動。第一例患者則在加強(qiáng)利尿后,氣急癥狀較前改善,夜晚又能平臥安睡了。

        透過這兩例患者,我們不難看出不同的年齡、性別、社會背景,尤其是心理因素參與下的不同患者臨床,若不加以分析、甄別并給予心理疏導(dǎo),單靠藥物治療,怕是患者終難告別病榻,更不用談回歸家庭與回歸社會。

        1.1.2 主訴需“自訴”非“他訴”

        主訴必須來源于患者本人,除非患者不能語言及表達(dá)。因此,在取得主訴時,醫(yī)生首先要制止患者之外任何人的攪擾。只有在充分詢問完患者后,需要時,才可以對家屬或他人作些補(bǔ)充與參考性的詢問。因為所有患者之外的“他訴”都不可能真實地反應(yīng)出患者的切身感受。他們看到的只能是表象,陳述時又喜歡“添油加醋”,讓醫(yī)生取得的“主訴”失真。由于情緒與精神狀態(tài)的影響,部分患者常常會懶于主訴,任由其“孝順”并著急的家人或熱心的朋友通過自己的臆想,滔滔不絕地講著別人的故事。如果我們?nèi)斡善浯V,很容易落入一個并非真實的疾病故事中,錯失患者真實感受的獲知,并為隨后以此“故事”為依據(jù)的疾病診療埋下錯誤的禍根。

        如1例急診心肌梗死患者,病史主訴:頭暈、嘔吐4小時,并否認(rèn)胸悶、胸痛癥狀。于是急診時先做了頭顱 CT排除了腦血管意外,最后才通過心電圖、心肌酶譜確認(rèn)為心肌梗死,在此過程確診延誤近30分鐘。

        筆者查房時就在想,一個典型的心肌梗死,發(fā)病時就真的沒有胸悶、胸痛? 結(jié)果在筆者對患者的進(jìn)一步病史詢問中,發(fā)現(xiàn)其4年前就有上3樓偶發(fā)胸悶、胸痛,休息3分鐘~5分鐘緩解,一周前出現(xiàn)明顯胸悶與壓榨樣胸痛頻發(fā),4小時前胸痛加重不緩解并伴頭暈、嘔吐,急診就醫(yī)。

        這些病史在逐一問出后,管床及其上級醫(yī)師一致認(rèn)定:“詢問病史時,‘患者’就是如此說的?!痹俅卧儐柣颊?,發(fā)病時是頭暈為主還是胸悶、胸痛為主,患者明確表示起病時以胸悶、胸痛為主,且相當(dāng)厲害。

        再看當(dāng)事醫(yī)師,出于本能的自我保護(hù),仿佛責(zé)任不在他,而是患者或者主任。其他醫(yī)生也有類似情況,如“主任問的病史常與我們問的有所出入,可我們詢問病史時‘患者’就是這么說的呀”。此時站在一旁的患者家屬還會不無擔(dān)當(dāng)?shù)卣f:“主任,這事不能怪他們,當(dāng)時我就是這樣跟他們說的?!惫P者一下子恍然大悟,一切皆因主訴的源頭各異。

        回過頭再問患者:“你兒子否認(rèn)你胸悶、胸痛存在,你為什么不加以更正呢?”

        “我想你們醫(yī)生總能查出病來,況且我兒子這么孝順?!?/p>

        原來如此,就是當(dāng)著患者面的“他訴”存在明顯錯誤與瑕疵,很多患者也未必會加以更正。至此以后,每逢詢問病史,一旦患者之外有“他訴”,筆者都會給出明確的阻止手勢。一些醫(yī)生在詢問病史時,往往只聽訴說,不問來源,誰搶誰“主”。其實,家屬哪里會有什么真正意義上的“感同身受”,往往都是些想象與杜撰,再加上患者的 “懶惰與怯弱”[1],只要有代訴,就是明知其錯,也懶得糾正。一方面不愿駁親屬面子,另一方面相信醫(yī)生大有能力,總能以其“智慧”把疾病給“診斷”出來,且滿心以為這樣的診斷才更為“準(zhǔn)確”。確實,“診斷”總能且必定出來,只是“準(zhǔn)確”與否,就得依賴主訴作為根基,這就叫“主訴導(dǎo)致第一診斷”。診斷源于主訴,所謂“智慧”也得圍繞“主訴”展開,一旦“主訴”化為“他訴”,豈不哀哉!

        對一些主訴較多,零零散散并難以抓住重點的訴說,在患者訴說完以后,筆者通常會再問:“你最擔(dān)心的是什么?你這次就診或住院,希望醫(yī)生能為你解決的問題是什么?”以便患者專注地說出他們關(guān)切的要點和希望解決的問題,醫(yī)生則應(yīng)當(dāng)針對患者關(guān)切與需要,結(jié)合自己的醫(yī)療能力,給出合理的建議,可治的治之,不可治的告之,不確定的曉之。

        1.2 醫(yī)生臨床

        醫(yī)生臨床,一方面是指臨床知識獲得與積累,主要是通過接受醫(yī)學(xué)教育、再教育及最新循證指南指導(dǎo)下形成目前的專業(yè)認(rèn)知。更重要的是指醫(yī)生在醫(yī)療實踐中通過無數(shù)個體化患者的切身經(jīng)歷,不斷積累沉淀下來的自我的、內(nèi)在的臨床經(jīng)驗與感悟,也可以說是臨床閱歷。

        臨床經(jīng)驗的積累靠的是對個體患者臨床過程刻骨銘心的記憶,動機(jī)層面本質(zhì)性的真實反思與感悟。真正的經(jīng)驗是理性與感性的混合體,部分只能意會,難以言傳,有時候更需要靈魂深處的觸動。

        故此,一個醫(yī)生的成長,就需要建立起必要的修行、敬畏與面對。修個知彼知己(知道患者需要什么,知道自己能給什么),“安慰與幫助”并非易事;并常懷對天、地、人,甚至疾病本身的敬畏之心;針對疾病,尤其是一些老化與自限性不適,醫(yī)療除干預(yù)外,還有一種手段叫面對[2]。

        1.2.1 洞察起病誘因,成就醫(yī)者臨床

        先來看一例來自外部(家屬)因素,結(jié)合內(nèi)部(心理)因素對病史采集,尤其對誘因探尋的影響。

        患者,50歲,女性,因胸悶、胸痛2天,診斷為不穩(wěn)定心絞痛,擬行冠狀動脈造影入院,病史記錄為無明顯誘因起病。

        針對誘因探尋,筆者問道:“你覺得這次起病有什么原因沒有?”

        回答說:“沒什么原因?!?/p>

        再問:“發(fā)病前有沒有情緒或情感方面的因素?”

        患者先是看看筆者,再看看其身邊的丈夫,然后堅定地說:“沒有,沒有?!?/p>

        于是,筆者以醫(yī)生查房要求家屬回避為由,趕走了其愛人與小姑。

        家屬回避后,再提此問。

        此時,患者用顫抖并激動的語言對我說:“太有關(guān)系了,前段時間,總跟老公吵架,前天在大吵一架后,就發(fā)作了嚴(yán)重的胸悶、胸痛?!?/p>

        去除誘因,往往是醫(yī)療可以成就的靶點之一,而在現(xiàn)實的臨床實踐與病史記錄中,卻充斥了太多的“無明顯誘因下……”。真的是“無明顯誘因下”嗎?實則不然,尤其是一些慢性病的急性加重,必有某些誘因參與其中,外在環(huán)境的、內(nèi)在心理的,不一而足,只是醫(yī)生疏于觀察、探尋罷了。作為醫(yī)生,要善于洞察患者語言以及肢體語言的內(nèi)涵與周圍環(huán)境的關(guān)系,察顏觀色,并適時作出問詢的調(diào)整。

        1.2.2 患者是來看主訴的,輔查需結(jié)合臨床

        現(xiàn)今臨床普遍存在“泛輔查”現(xiàn)象,并對“科學(xué)輔查”過于“盲目崇拜”,熱衷于醫(yī)學(xué)的科學(xué)性,片面認(rèn)為輔查的“白紙黑字”才算得上“科學(xué)與客觀”,再配上一些背離個體的群體性“研究”數(shù)據(jù),拿著個體輔查的“雞毛”,參照群體研究的結(jié)果,當(dāng)著指導(dǎo)臨床實踐的“令箭”。

        事實上,人們往往忽視輔查報告末段關(guān)于“結(jié)果請結(jié)合臨床”的警示。這句警示足以說明輔查因著“輔”字當(dāng)有的謙卑。

        主訴才是臨床真正的“主”,患者是來看胸痛的,不是來看冠狀動脈造影結(jié)果的;是來看肩頸痛的,不是來看頸核磁共振結(jié)果的;是來看右上腹痛的,不是來看膽囊超聲結(jié)果的……一句話,患者是來看主訴癥狀的,不是來看輔查陽性結(jié)果的。陽性結(jié)果若能偶聯(lián)上主訴,干預(yù)有其意義,偶聯(lián)不上,則需謹(jǐn)慎待之[3]。

        曾經(jīng)的1例56歲女性患者,因肩頸痛到骨科就診,頸椎磁共振提示頸椎骨質(zhì)增生收入骨科擬手術(shù)治療,術(shù)前骨科主任仔細(xì)詢問肩頸痛的部位、范圍、性質(zhì)、誘因、加重與緩解因素、持續(xù)時間與伴隨癥狀等病史情況后,發(fā)現(xiàn)患者肩頸痛為上樓就痛,持續(xù)10分鐘左右,局部無壓痛,頸部活動無發(fā)作與加重,認(rèn)為患者肩頸痛與頸椎骨質(zhì)增生相關(guān)性較小,不排除心絞痛可能,遂請心內(nèi)科會診,結(jié)果冠狀動脈造影提示前降支近段90%狹窄,支架植入后,癥狀好轉(zhuǎn)。

        另1例右上腹痛患者,在腹部超聲發(fā)現(xiàn)膽囊結(jié)石后,即行膽囊切除術(shù),只是術(shù)后右腹痛仍存在,進(jìn)一步胃鏡檢查,還好胃無大礙,然后才是“你這痛是飽了痛還是餓了痛?”患者說“飽也不痛,餓也不痛,就是回家上樓梯時痛”,這才想到請心內(nèi)科會診,之后的冠狀動脈造影證實為左前降支嚴(yán)重狹窄,支架治療后癥狀好轉(zhuǎn)。

        筆者還曾遇見一位因咽喉痛與劍突下痛數(shù)十次就診于耳鼻喉科與消化內(nèi)科患者,最后卻以發(fā)作心肌梗死告終。

        作為一名??漆t(yī)生,可以不知道就診者的“痛”跟什么有關(guān),但至少應(yīng)當(dāng)知道這“痛”與本??频摹巴础笔欠裣嚓P(guān),否則,何以配稱“??漆t(yī)生”。

        此外,從循證指南角度出發(fā),針對多數(shù)“陽性發(fā)現(xiàn)”,往往都特別強(qiáng)調(diào):只有“癥狀性”才是干預(yù)(尤其是有創(chuàng)干預(yù))的適應(yīng)證?!拜o查需要結(jié)合臨床”,確定這些輔查“陽性”是否引發(fā)了癥狀或與現(xiàn)存癥狀是否有相關(guān)性;是真實相關(guān),還是被暗示后的偽相關(guān)。一些體檢而來的陽性發(fā)現(xiàn),在體檢醫(yī)生有意無意的暗示中:“你早搏這么多,難道沒有心慌嗎?”“你心跳這么慢,沒有乏力,頭暈嗎?”或許,沒過幾天,無癥狀就成了有癥狀。并為接下來的射頻消融或起搏治療找到了“癥狀性的”依據(jù)。

        筆者經(jīng)歷的1例32歲體檢發(fā)現(xiàn)的心動過緩,就在這樣的醫(yī)療過程中“被植入”了心臟起搏器,之后卻因夜間“非生理性心率”,反被攪得難以入眠,植入8年電池耗竭后,經(jīng)反復(fù)臨床推敲,確定其實為“無癥狀性心動過緩”,而予拔出起搏裝置,至今15年過去,患者安然無恙。

        至于,多少無癥狀性早搏,被“忽悠”成“癥狀性早搏”行射頻消融,則不在贅述。足見,只有輔查,沒有真實臨床的醫(yī)療,其實是危險的醫(yī)療。

        總之,“泛輔查”背景下,針對一些輔助檢查的陽性結(jié)果,筆者向來主張“睜只眼、閉只眼”地看:白紙黑字的,醫(yī)者必須“睜大了眼睛,仔細(xì)地觀察”;接著就是“閉上眼睛,認(rèn)真地思考”這一結(jié)果與患者主訴或預(yù)后間是否存在直接或間接的關(guān)系,干預(yù)與不干預(yù)是否會影響到主訴與預(yù)后。如若輔助檢查的“陽性”結(jié)果無預(yù)后意義,又與主訴無干,干預(yù)的必要性就不復(fù)存在[4]。

        2 臨床實踐的困境

        2.1 忽視個體化患者

        近幾十年來,醫(yī)療技術(shù)突飛猛進(jìn),各種新器械、新技術(shù)層出不窮,各類大型的臨床試驗逐步開展,無時無刻不在改變和指導(dǎo)著醫(yī)生的診斷與治療。于是,臨床指南、臨床路徑等逐步推出,仿佛臨床實踐可以變成工業(yè)化的流水作業(yè)。然而,無論是器械輔助檢查的臨床運(yùn)用,還是循證醫(yī)學(xué)指導(dǎo)的臨床實踐,都離不開“請結(jié)合臨床”這一千古不變的真理。

        大家都在講“結(jié)合臨床開展個體化醫(yī)療”,只是在臨到床邊的醫(yī)療過程中,又多是些知識化、公式化、模板化與標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)象泛濫的實踐。

        這得從一份房間隔缺損(atrial septal defect,ASD)介入封堵術(shù)的手術(shù)記錄說起。

        患者,63歲,男性,術(shù)前經(jīng)胸超聲提示肺動脈壓58mmHg,食道超聲提示繼發(fā)孔中央型ASD,大小為13mm×17mm,動脈血氧飽和度96%,為確保手術(shù)安全,術(shù)中以6F右冠狀動脈造影管(JR4.0)留置肺動脈持續(xù)測壓,以觀察ASD封堵前后肺動脈壓力的變化,之后以Cordis公司Amplatz type super stiff straight tip 260mm鋼絲經(jīng)另一股靜脈路徑經(jīng)ASD送達(dá)左上肺靜脈,先選擇20mm雙面?zhèn)阄茨芾喂谭舛翧SD,之后換用24mm傘完成封堵,觀察肺動脈收縮壓較前下降12mmHg,經(jīng)胸超聲確認(rèn)封堵完全并牢固后釋放傘片,結(jié)束手術(shù),術(shù)后由助手書寫手術(shù)記錄。

        次日術(shù)者檢查記錄發(fā)現(xiàn),該記錄變成了一份“標(biāo)準(zhǔn)的”ASD封堵記錄,卻很難說是患者的實際記錄,個體化肺動脈持續(xù)測壓沒了,選擇性的JR4.0導(dǎo)管變更為右心導(dǎo)管(導(dǎo)管室無右心導(dǎo)管),20mm傘失敗,改換24mm傘成功,變成了24mm傘一次性成功。

        如此“標(biāo)準(zhǔn)化”地記錄手術(shù)過程,哪里還有患者的個體化過程。所謂醫(yī)者的臨床經(jīng)驗,哪一個不是從個體患者的特殊性上獲得?將真實的個體化過程淹沒在“標(biāo)準(zhǔn)化”記錄中,就很難體會到刻骨銘心的實際臨床經(jīng)過,也很難積累起屬于自己的臨床經(jīng)驗。

        沒有類似的臨床經(jīng)驗,在導(dǎo)管室沒有右心導(dǎo)管時,哪里獲知可用JR導(dǎo)管替代。不記錄實際運(yùn)用的肺動脈持續(xù)測壓,如何知道對高齡、肺動脈高壓患者更為謹(jǐn)慎的封堵選擇。

        2.2 忽視醫(yī)生個體經(jīng)驗

        臨床實踐中,時常會看到或者經(jīng)歷一些“不會看病”卻精于總結(jié)群體經(jīng)驗或循證經(jīng)驗的專家。他們是學(xué)者、是教授,甚至是“共識”或“指南”的制定者,我們需要這樣的專家總結(jié)與教授通識,制定指南。然而醫(yī)學(xué)有很多未知,是臨床試驗或指南沒有觸及的;更重要的是個體化的患者并非“標(biāo)準(zhǔn)地”符合指南與臨床試驗。因此真正能看個體病的醫(yī)生,更精于總結(jié)個體經(jīng)驗。傳統(tǒng)老中醫(yī)的傳承不就是在一個個案例中不斷積累嗎?他們沒有循證,甚至也鮮有群體經(jīng)驗,但他們通過師帶徒的個體經(jīng)驗方式傳承醫(yī)療。

        最近查房的一位四年前接受冠狀動脈造影的患者,因暈厥住院。追查當(dāng)年造影記錄有“右冠狀動脈中遠(yuǎn)段80%狹窄,未行支架治療”,卻未記錄當(dāng)時如何考慮,如何與患者溝通,以及為何“未行支架治療”?患者本次因反復(fù)暈厥兩次住院,一次在買菜過程中,另一次開門進(jìn)家時,均無先兆癥狀,突發(fā)意識喪失、跌倒,1分鐘不到清醒,無二便失禁,醒后身體無汗,感頭暈。心電圖提示Ⅰ度房室傳導(dǎo)阻滯,右束支傳導(dǎo)阻滯,左前分支阻滯。

        結(jié)合患者臨床經(jīng)過與個人臨床經(jīng)驗,筆者考慮患者暈厥為心臟停搏引起可能性大,而低血壓或心動過緩伴低血壓引起的可能性相對較小。

        為何會判斷患者為心源性暈厥?筆者的經(jīng)驗是:暈厥無先兆,發(fā)作即跌倒并有摔傷(未能在跌前做出扶持或下蹲等保護(hù)性動作),這樣的暈厥,以心臟停搏可能性大,若暈厥持續(xù)時間再長一些,就很容易合并小便失禁,結(jié)合患者的心電圖所見,傾向于突發(fā)束支水平的Ⅲ度房室傳導(dǎo)阻滯可能性。該患者在之后的起搏器植入測試過程中,誘發(fā)出Ⅲ度房室傳導(dǎo)阻滯,證實了筆者判斷。

        針對暈厥,醫(yī)生可以不知何種原因,但需要知道伴小便失禁的暈厥,通常預(yù)后不好,因為大小便失禁說明患者高位與低位中樞供血的同時中斷,且有一定時長。這種經(jīng)驗的獲得也源于筆者曾經(jīng)的一位患者。該患者暈厥時伴尿失禁,住院行各樣檢查,甚至冠狀動脈造影及心腔內(nèi)電生理檢查均無陽性發(fā)現(xiàn)后出院,卻于出院一月后發(fā)生猝死。該患者最終未能查明暈厥病因,但讓筆者增添了如此經(jīng)驗。

        3 臨床實踐如何結(jié)合臨床

        臨床實踐結(jié)合臨床,不僅限于輔助檢查、化驗結(jié)果,還需結(jié)合患者臨床表現(xiàn)。更為重要的是,在針對個體化的具體患者時,相關(guān)診斷思路、治療決策、循證醫(yī)學(xué)以及指南的落地實踐,都不能脫離個體患者的個體臨床[5]。

        結(jié)合臨床,既要結(jié)合患者臨床,又要結(jié)合醫(yī)生臨床?,F(xiàn)實醫(yī)療如何在標(biāo)準(zhǔn)化與個體化方向上平衡與取舍,根基就是從患者的利益出發(fā)?;貧w各樣的真實,如病史真實、查體真實、記錄真實等[6]。當(dāng)每一份真實并個體化的醫(yī)療故事與敘事組合起來,并“如數(shù)家珍”般地銘記于心,就成了醫(yī)生個體化的臨床經(jīng)驗,長期積累的臨床經(jīng)驗加上醫(yī)生自身的生命歷驗,就成了患者所需的“老醫(yī)生”標(biāo)配,缺一不可。

        醫(yī)生臨床經(jīng)驗的取得,也在于對所經(jīng)歷患者醫(yī)療需要的先開放、后閉合的探尋,開放——博思廣議,針對知識,針對群體;閉合——有的放矢,針對經(jīng)驗,針對個體。針對現(xiàn)實患者,醫(yī)生往往需要同時思考個人經(jīng)歷中既往類似的特殊感受與反應(yīng)、醫(yī)療處置的跌宕起伏與對自愈力的敬畏。這就叫結(jié)合醫(yī)生臨床。

        其實,醫(yī)者個體經(jīng)驗的取得,也類似于個人學(xué)識的積累。首先,必須始于開放的教育模式,開放、啟發(fā)式教育,始能洞開求學(xué)者的智慧,智慧洞開之后再由施教者針對性、點對點地導(dǎo)引,從而導(dǎo)引向更大的開放空間,這就是洞見,周而復(fù)始,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。沒有洞見的教學(xué),無非“君之所讀者,古人之糟粕已夫”!

        年輕醫(yī)生臨床經(jīng)驗取得的有限性,除了從醫(yī)經(jīng)歷的有限,相伴的更是人生閱歷的有限,未能經(jīng)歷人事滄桑,何以步入“人間正道”。美式醫(yī)學(xué)教育模式——先大學(xué)本科,后醫(yī)學(xué)博士,再“規(guī)培、專培”等,最后成為獨立醫(yī)生,怎么說都得是35歲之后的事了[2],如此,人生早已走過了青蔥的歲月,并成家立業(yè),人生閱歷日趨豐滿,這個時候的行醫(yī)、照護(hù),也許就更能夠理解患者“真正并全面”的需要。

        此外,臨床實踐結(jié)合臨床,也需感同身受[7]。醫(yī)生經(jīng)歷越是豐滿,尤其是經(jīng)歷過苦難與病痛折磨者,才能夠體會到求助者的別樣人生,并施行出感同身受的醫(yī)療實踐,痛病人所痛,急病人所急,行病人所需,做病人所愿,盡管我們有限。

        行醫(yī),是一份必須有情懷的奔走與艱難跋涉。在此過程中需要開啟如此智慧:能敏銳且能夠洞見與善于總結(jié)個體有別的個體經(jīng)驗。臨床實踐猶如攙著患者過河。在岸邊扶起患者,在河底摸著石頭,進(jìn)一步評估、記憶,確定方向后再過河。患者跌倒時,尤其要扶正并標(biāo)記這使患者跌倒的石塊。一個患者過去,你需要回來,再扶另一個患者過河。如此,卻也不是機(jī)械的重復(fù),因為你需要記?。汉右粯樱鞑灰粯?,腳下的石頭也會有挪移;人一樣,體重不一樣,腿腳也不一樣、病況更不一樣。立志成為“攙扶者”,你就得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,這就是醫(yī)療。

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