向 煒

(中共重慶市大渡口區(qū)委黨校 ，重慶 400084)

1 引言

近年以來，重慶三峽庫區(qū)的各區(qū)縣都在采取各種辦法和措施，大力推進美麗鄉(xiāng)村建設，取得了一定成績。但是，在發(fā)展美麗鄉(xiāng)村文化中也存在一些問題需要解決。筆者認為，三峽農(nóng)村大力發(fā)展美麗鄉(xiāng)村，要結合三峽鄉(xiāng)村實際，把三峽文化元素有機融入其中，彰顯深厚的文化底蘊，讓美麗鄉(xiāng)村更具魅力。

2 重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設的探索與實踐

2.1 挖掘保護鄉(xiāng)村歷史文化資源，將歷史文脈有機融入城鎮(zhèn)風貌

重慶三峽庫區(qū)正確處理文化遺產(chǎn)保護為主與適度利用的關系，充分發(fā)揮三峽歷史文化資源在鄉(xiāng)村旅游的獨特作用，大力推進文化旅游融合發(fā)展。萬州區(qū)羅田鎮(zhèn)可圍繞古道文化實施旅游開發(fā)，在古鎮(zhèn)老街建設“川鹽古道博物館”，在用坪村打造“古村落觀光游”，聯(lián)合龍駒和利川謀道，策劃實施“渝鄂古道體驗游”，串珠成鏈、整體推出，做足古道旅游文章。云陽縣集本土特色飲食、云陽茶、酒文化開發(fā)、道教文化傳承、龍脊石的傳說、休閑娛樂、文創(chuàng)產(chǎn)品等為一體，開發(fā)一系列具有云陽本土民風民貌的產(chǎn)品。奉節(jié)詩城文化淵源流長，李白、杜甫等詩人在奉節(jié)留下上萬首詩，留下了眾多的三國文化遺址。奉節(jié)突出“歷史文化+旅游”的深度融合，充分挖掘詩歌文化、三國文化等資源，打造“三峽之巔”核心品牌。

2.2 建設特色文化小鎮(zhèn)

近年來，重慶三峽庫區(qū)集特色農(nóng)業(yè)、歷史文化、鄉(xiāng)村旅游為一體沿長江旅游帶，打造特色文化小城鎮(zhèn)。涪陵建設“涪陵1898榨菜文化小鎮(zhèn)”，位于江北街道韓家村3組和二渡村1組，占地約380畝。以“榨菜風情中國味道”為主題，內(nèi)容包括博物館、文化廣場、非物質文化街區(qū)、主題江灣公園等。萬州大周鎮(zhèn)將建設成為全國首個三峽科教親子特色小鎮(zhèn)，突破了傳統(tǒng)以三峽旅游觀光及農(nóng)業(yè)為主的規(guī)劃設計定位，將當?shù)氐淖匀痪坝^，產(chǎn)業(yè)布局、百姓生活、人文旅游相互融合，以當?shù)氐闹行W綜合實踐示范基地為啟動引擎，打造親子科教主題園。另外國家發(fā)改委公布《西部大開發(fā)“十三五”規(guī)劃》中，包括江津區(qū)四屏健康療養(yǎng)型城鎮(zhèn)、奉節(jié)縣白帝文化民俗型城鎮(zhèn)等都在建設中。

2.3 建設美麗文化鄉(xiāng)村

近年來，重慶三峽庫區(qū)都在建設美麗文化鄉(xiāng)村。忠縣以傳統(tǒng)村落、農(nóng)家庭院為節(jié)點，以大樹、小橋、水系、湖泊等為點綴，以農(nóng)民群眾和城市游客為主體，構建“七彩大地”的印象與魅力。奉節(jié)縣爭取資金6480萬元改擴建98個村公共服務中心，按行走里程在1.5 km內(nèi)的標準，建設“1+19”模式流動養(yǎng)老服務站，解決農(nóng)村老人居住分散、出行困難等問題。萬州利用獨特的自然資源打造國道、省道、縣道等道路沿線特色景觀，結合鄉(xiāng)村旅游，大力推進“一路一景”建設，讓鄉(xiāng)村更加美麗。

2.4 因地制宜打造一批新的鄉(xiāng)村文化陣地

重慶三峽庫區(qū)在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立“新時代講習所”，利用農(nóng)村院壩、田間地頭、文化大院等，講好習近平新時代中國特色社會主義思想，講好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。涪陵區(qū)在有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展優(yōu)秀家規(guī)家訓和家風故事講解，推出家訓館，展示當?shù)貎?yōu)秀家風家訓。江津區(qū)依托農(nóng)家書屋、文化大院、鄉(xiāng)賢家庭設立“鄉(xiāng)賢堂”。奉節(jié)縣建設一批了“鄉(xiāng)情陳列館”，加強三峽庫區(qū)的傳統(tǒng)服飾以及藝術品等鄉(xiāng)村特色文化遺產(chǎn)保護。萬州區(qū)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社宣傳欄定期公示和展示先進典型事跡。長壽區(qū)推廣“圖書館+”創(chuàng)新服務，依托衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室，探索建立“悅動書吧”。巫山縣廣泛開展以“富裕院落、宜居院落、善美院落、和諧院落”為主要內(nèi)容的“文明院落”建設，建設幸福渝東門戶。

3 重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設存在的問題及原因分析

3.1 三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設存在的問題

3.1.1 鄉(xiāng)村公共文化發(fā)展不平衡

與城市相比，重慶三峽庫區(qū)農(nóng)村基層的群眾文化依然存在發(fā)展不平衡、文化資源缺乏、活動難以實施等許多問題。庫區(qū)廣播電視系統(tǒng)的由于復雜的地理條件，不少區(qū)縣在廣播系統(tǒng)建設方面一直處于比較落后的狀態(tài)，農(nóng)村廣播系統(tǒng)沒有村村到社。部分遷移城鎮(zhèn)的公共文化服務設施在三峽工程建設時期被拆除后，因為新的建設成本的上升而沒有重建，導致部分群眾的基本文化需求無法得到滿足，農(nóng)民的節(jié)日文化演出失去了舞臺，新的城鎮(zhèn)文化中心功能沒有正常發(fā)揮。這一問題在奉節(jié)、云陽、開州、萬州、巫山等地都普遍存在。

3.1.2 鄉(xiāng)土文化日漸被邊緣化

三峽曾孕育神秘的巴山文化、巫山文化，創(chuàng)造了秀麗的水文化、瑰麗的詩詞文化，以及豐富的民俗宗教文化等，留下了大筆的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。但是，延續(xù)幾千年的重慶三峽庫區(qū)鄉(xiāng)土文化目前有逐漸消失的危險。三峽地區(qū)前期發(fā)掘的諸多文物還只是簡單地保存，缺乏相關的文化學研究；鄉(xiāng)村地帶對三峽文化的面貌、典型符號不見了，文化提煉“缺核少魂”。三峽的纖夫是一道古樸的風景,在峽江上為求生存,他們用汗水付出了辛勤的勞動。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，原始的纖夫號子、纖夫痕跡等文化再也找不到了。消失的傳統(tǒng)文化還有三峽皮影。歷史悠久的三峽皮影是一種傳唱性的民間傳統(tǒng)戲劇，在巫山縣騾坪鎮(zhèn)、官渡鎮(zhèn)等和其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣為流傳，如今也在慢慢消失。在不少區(qū)縣，文物保護簡單為“實物保存”，沒條件沒能力研究，對文物所代表的歷史文化涵義說不清的現(xiàn)象比較普遍。在忠縣置縣史長達2300多年，有被譽為“一部地下二十四史”的中壩鹽文化遺存，但近年演繹打造“忠文化”現(xiàn)象。

3.1.3 鄉(xiāng)村文化建設有急功近利的現(xiàn)象

近年來重慶三峽庫區(qū)打造鄉(xiāng)村文化融合發(fā)展時進入誤區(qū)可能讓項目陷入困境。鄉(xiāng)村文化本是致富為民的好事，卻在各種資金的一擁而上中，逐漸迷失了方向。有的打著鄉(xiāng)村文化旅游幌子走進鄉(xiāng)村開始了大規(guī)模的“圈地運動”，套取國家農(nóng)業(yè)項目、國土項目資金。有的辛辛苦苦打造出一個景區(qū)，卻沒人參觀。有的收了一定門票，會讓許多人望而卻步。有的建設特色文化旅游小鎮(zhèn),投入大量物力、財力。十幾年過去未達到預期目標。究其原因,建設中急功近利,脫離了實際,違背了市場發(fā)展規(guī)律。

3.1.4 鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)人才不優(yōu)

鄉(xiāng)村振興背后卻是人才瓶頸，人才不足將影響三峽庫區(qū)的鄉(xiāng)村振興是否具有活力和自我造血功能。重慶三峽庫區(qū)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)隊伍整體素質不高，缺乏專業(yè)人才，尤其缺乏基層文化創(chuàng)意人才和經(jīng)營型人才。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，庫區(qū)有的區(qū)縣文化事業(yè)單位專業(yè)人員缺乏；庫區(qū)的鄉(xiāng)村中年輕人才流失嚴重，80%在外打工，因此在三峽庫區(qū)的一些村很難看到20～40歲的男性，而30歲左右的女性也非常少見。這些問題嚴重制約著庫區(qū)的文化遺產(chǎn)保護與利用工作的深入開展。

3.1.5 鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)不足

庫區(qū)的文化消費力不足，文化市場有待培育。庫區(qū)文化休閑服務業(yè)，僅僅停留在初級層次，處于消費者自娛自樂的水平，技術含量、文化含量較低。有的鄉(xiāng)村文化特色旅游項目開發(fā)明顯不足，并沒有如宣傳資料所稱，能有讓游客盡興的豐富項目。一些游客去了后的評價是，不僅娛樂項目簡單，而且服務質量差。有的農(nóng)村特色旅游商品街建設幾近空白，直接影響了游客的逗留時間和消費量。

3.2 三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設存在問題原因分析

3.2.1 條件相對較差

重慶三峽庫區(qū)地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大。三峽庫區(qū)農(nóng)村經(jīng)常出現(xiàn)滑坡、崩塌等地質災害現(xiàn)象，水土流失嚴重。庫區(qū)大多數(shù)企業(yè)由于規(guī)模小，市場競爭能力弱，工業(yè)支撐三峽經(jīng)濟發(fā)展的能力明顯不足。三峽庫區(qū)的農(nóng)村5戶及其以下的散居農(nóng)戶人均耕地面積不足0.04 km2，耕地質量較差且水利不配套。與重慶主城、渝西比較條件相對較差，這就決定了農(nóng)村農(nóng)民發(fā)展美麗鄉(xiāng)村文化難度極大。

3.2.2 鄉(xiāng)村文化缺少建設資金

現(xiàn)在重慶三峽庫區(qū)的美麗鄉(xiāng)村文化建設主要依靠財政投入，但是政府資金也是有限。2017年，三峽庫區(qū)的奉節(jié)人均GDP3.39萬元；巫山人均GDP2.44萬元；云陽人均GDP2.56萬元；豐都人均GDP3.12萬元，大大低于全國的全年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值5.966萬元。對于農(nóng)村文化建設，政府無法做到全包全攬、面面俱到，這在一定程度上造成“僧多粥少”的現(xiàn)象。重慶三峽庫區(qū)的大部分是大山區(qū)，農(nóng)民每年收入普遍不高，對于農(nóng)村文化建設是心有余而力不足；由于資金不足，重慶三峽庫區(qū)的美麗鄉(xiāng)村文化建設建設進展比較緩慢。

3.2.3 農(nóng)村空心化現(xiàn)象仍然嚴重

重慶三峽庫區(qū)勞動力外流也是普遍現(xiàn)象，或十室九空，或家皆老幼。在村莊空心化背景下，農(nóng)村資源大量外流，文化建設的內(nèi)部承接主體缺位，村民對文化建設參與熱情和參與度低，影響了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。農(nóng)村的農(nóng)家書屋，竟有超過80%的農(nóng)民不感興趣。許多農(nóng)民不讀書、不讀報、不看電視、不聽收音機是一種普遍現(xiàn)象。人少棄荒成了美麗鄉(xiāng)村文化發(fā)展的直接障礙，導致鄉(xiāng)村文化風景的消失和文明資源化枯竭。

3.2.4 美麗鄉(xiāng)村文化建設的仍需要政策支持

2014年國務院印發(fā)《全國對口支援三峽庫區(qū)合作規(guī)劃(2014-2020年)》提出了5方面19條政策措施，明確了在庫區(qū)農(nóng)村扶貧開發(fā)、基本公共服務能力建設、生態(tài)環(huán)境保護和治理等方面邁出新步伐。受援方包括重慶三峽庫區(qū)的15個區(qū)縣。當前重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設，也需要中央、市級政府在規(guī)劃、建設、資金等方面對重慶三峽庫區(qū)特殊情況作政策的特殊支持。

4 重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設對策建議

4.1 以建設長江文化遺產(chǎn)長廊為契機，全面展示三峽鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)

重慶三峽庫區(qū)要以三峽博物館為龍頭，以巴渝文化、長江三峽文化特色博物館為支撐，利用庫區(qū)較為集中的古民居、古建筑群，加快打造具有重慶特色的三峽歷史文化景區(qū)集群；加快國家文物保護裝備產(chǎn)業(yè)(重慶)基地和三峽數(shù)字博物館建設；加快實施巫山龍骨坡公園、豐都小官山古建筑群公園、奉節(jié)白帝城公園、萬州天生城大遺址公園等三峽后續(xù)文化遺產(chǎn)開發(fā)建設，全面構建重慶三峽文化保護體系，把三峽的文化遺產(chǎn)和民俗文化融入長江周邊的美麗鄉(xiāng)村建設，建立非遺演示館，扶助演示館向村民、游客開放。加快實施三峽地區(qū)自然生態(tài)與山水文化、歷史與文化、文學與詩歌文化、文化生態(tài)保護與文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)等系列項目開發(fā)，切實加強對三峽鄉(xiāng)村文物古跡、傳統(tǒng)村落、歷史風貌建筑、民宅、古樹名木等的保護，加強鄉(xiāng)村文化、原始風貌等文化資源的保護，使其成為最具比較優(yōu)勢的三峽鄉(xiāng)村文化特色。

4.2 以“農(nóng)業(yè)+文化+旅游”融合為主線，打造三峽鄉(xiāng)村文化旅游新景觀

鄉(xiāng)村旅游與文化旅游綜合體市場是未來發(fā)展趨勢。重慶三峽庫區(qū)要發(fā)掘農(nóng)村文化中豐富的內(nèi)涵，做到文化、鄉(xiāng)情、景觀三者的和諧統(tǒng)一。如果說文化是“根”，鄉(xiāng)情是“葉”，那么景觀則是產(chǎn)經(jīng)視點“花”。要積極推動“農(nóng)業(yè)+文化+旅游”深度融合發(fā)展，在生態(tài)三峽里注入歷史文化和旅游文化的元素。大力開發(fā)民俗鄉(xiāng)村旅游與文化旅游綜合體開發(fā)的集錦芬草、復古再現(xiàn)、原地濃縮等模式，加快發(fā)展渝東北三峽風情鄉(xiāng)村生態(tài)旅游帶，用文化引領村莊規(guī)劃、農(nóng)村建筑設計、農(nóng)村園林景觀等的系統(tǒng)工程；以“文化和生活方式”為核心，用文化旅游提升農(nóng)業(yè)價值。

4.3 以豐富產(chǎn)品業(yè)態(tài)為抓手，打造三峽文化農(nóng)業(yè)

圍繞三峽土特產(chǎn)資源和傳統(tǒng)工藝，深度挖掘包裝文化旅游特色產(chǎn)品。要以“產(chǎn)區(qū)變景區(qū)、產(chǎn)品變禮品、民房變客房”，探索出一條農(nóng)旅、農(nóng)文融合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。依托三峽高山、森林等特色資源，活化古街區(qū)、古鄉(xiāng)鎮(zhèn)、古村落等文化遺址遺產(chǎn)，積極開發(fā)農(nóng)趣體驗類、民俗文化類、民間工藝類等特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，建設一批特色旅游村。打造一批富有吸引力的特色民宿、森林人家、休閑農(nóng)莊和農(nóng)家樂集群。將農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)為土特產(chǎn)品、旅游紀念品、特色食品等鄉(xiāng)村旅游商品，健全生產(chǎn)、銷售網(wǎng)絡體系，促進鄉(xiāng)村文化旅游消費。

4.4 以鄉(xiāng)村“農(nóng)業(yè)節(jié)”“民俗節(jié)”活動為依托，打造“美麗鄉(xiāng)村名片”

三峽庫區(qū)要完善建設鄉(xiāng)村文化基礎設施，積極創(chuàng)新舉辦菜花節(jié)、海棠花節(jié)、民俗文化節(jié)、美食節(jié)、梨花節(jié)、玫瑰花節(jié)、桑葚節(jié)、荷花節(jié)、柚子采摘節(jié)等特色鄉(xiāng)村旅游節(jié)會，打造“美麗鄉(xiāng)村名片”。比如2018年萬州區(qū)舉辦首屆三峽鄉(xiāng)村旅游文化節(jié)，武陵鎮(zhèn)舉辦海棠花節(jié)，旨在推進大三峽區(qū)域旅游一體化發(fā)展，得到了大三峽區(qū)域各區(qū)縣的積極響應。云陽縣舉辦首屆中國農(nóng)民豐收節(jié)，并開展了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的人工收割和現(xiàn)代機械工業(yè)的聯(lián)合收割機收割水稻比賽以及撻谷子體驗活動。近幾年來，涪陵羅云鄉(xiāng)、江津永興黃莊等大力發(fā)展油菜產(chǎn)業(yè)并舉辦油菜花節(jié)，促進旅游建設發(fā)展。巫山連續(xù)12年舉辦了中國長江三峽(巫山)國際紅葉節(jié)，巫山未來將繼續(xù)推動三峽沿江和重點景區(qū)景點紅葉觀光提檔升級，通過2-3年的大力培育和保護，實現(xiàn)三峽“季季有紅葉”，將三峽紅葉打造成美麗中國名片。

4.5 以鄉(xiāng)村“文化鑄魂”為核心，全面提升鄉(xiāng)風文明

美麗鄉(xiāng)村建設要達到的效果是“四宜”：宜居、宜業(yè)、宜游、宜文。重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設的“鄉(xiāng)魂”是“鄉(xiāng)風文明”。在這一目標的實現(xiàn)過程中，重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設的自然生態(tài)智慧、傳統(tǒng)歌舞、服飾、建筑、村民行為特征和生產(chǎn)技藝、社區(qū)協(xié)調(diào)機制，自發(fā)地形成了維護本村的社會秩序、社會公共道德、村風民俗、精神文明建設等方面的村規(guī)民約。要構建重慶三峽庫區(qū)美麗鄉(xiāng)村文化建設美麗鄉(xiāng)村“一村一品”的鄉(xiāng)愁文本與“天人合一”的田園景觀，筑牢長江上游重要生態(tài)屏障。