雷秀紅

（四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，成都 610065）

《考古與文物》2012年至2016年刊布了部分新出土墓志，附有拓片和釋文。墓志拓片清晰，對(duì)文史研究有重要意義。由于不辨形近字、異體字，不明典故，加上墓志模泐，文字殘損，墓志釋文屢有錯(cuò)誤。筆者不揣鄙陋，擇其中五篇，反復(fù)審讀文字，體味文意，結(jié)合拓本和相關(guān)文獻(xiàn)，予以校正，以期利于學(xué)人。

一、隋仁壽元年《元威夫人宜容墓志》[1]

芳花郁郁，淥葉猗猗。

二、隋開(kāi)皇十三年《鹿善夫婦墓志》[3]

夫人稟潤(rùn)珠藪，資芳蘭簿

三、唐大和三年《郭睇墓志》[7]

（一）孝友足以承家，簡(jiǎn)廉足以撿身

（二）有夫烈格于天，碩德炳于世，出扶興運(yùn)，焜耀史冊(cè)

（三）息女三人，而皆柔婉，長(zhǎng)女適廟令馬公寧，偕泣護(hù)裳惟，歸于別墅，從先意也。

（四）公常慕陶淵明、邴曼容之清尚，回翔下位，求三徑之資，方將脫纓，弁賦歸來(lái)。

按：釋文句讀有誤?！袄t弁”，仕宦的代稱。本義應(yīng)是古代的一種帽子，后用來(lái)借代仕宦。如唐代梁肅《奉送劉侍御赴上都序》：“中歲有邁世志，脫略纓弁，住江湖間，論者又比之阮始平、陶元亮。”[5]5266唐《灌畦暇語(yǔ)自序》：“于是決意勇退，脫謝纓弁?！盵5]10199此句運(yùn)用了陶淵明和邴曼容辭官的典故，表達(dá)的意思是郭睇常仰慕陶淵明、邴曼容高尚的節(jié)操，想要返回低下的地位，求得歸隱的家園，正要辭官，賦《歸去來(lái)辭》?！百x歸來(lái)”這一典故在詩(shī)詞中習(xí)見(jiàn)。宋代葉夢(mèng)得《滿江紅》：“問(wèn)何須、特地賦歸來(lái)，拋彭澤?！盵13]768-769宋代呂勝己《虞美人》“為甚獨(dú)高陶令、賦歸來(lái)?！盵13]1764綜上所述，釋文當(dāng)點(diǎn)校為：“公常慕陶淵明、邴曼容之清尚，回翔下位，求三徑之資，方將脫纓弁，賦歸來(lái)?！?/p>

（五）歸葬于京府兆萬(wàn)年縣鳳棲原，從先少保之塋也

按：“京府兆”，拓片為“京兆府”，釋文倒?！熬┱赘保瞥_(kāi)元元年（713年）設(shè)置的府，這是府作為行政區(qū)劃的開(kāi)始。唐玄宗把長(zhǎng)安所在的雍州改為京兆府，京兆府的首長(zhǎng)為京兆尹。領(lǐng)萬(wàn)年、長(zhǎng)安、新豐、渭南、鄭、華陰、藍(lán)田、鄠、盩厔、始平、武功、上宜、醴泉、涇陽(yáng)、云陽(yáng)、三原、宜君、同官、華原、富平、櫟陽(yáng)、高陵二十二縣。前文有“皇任京兆府美原縣主簿”。又大朝中統(tǒng)三年《劉黑馬墓志》“以中統(tǒng)三年三月十六日葬于京兆府咸寧縣洪固鄉(xiāng)永寧村之鳳棲原”[14]，北宋大觀二年《呂倩容墓志》“歸葬于京兆府藍(lán)田縣太尉原之先塋”[15]可茲比勘。

四、大朝中統(tǒng)三年《劉黑馬墓志》[14]

（一）公自入蜀，摩撫凋殘，息涵澤濡，闔境蘇息，斯不亦勇者之仁呼

（二）聞?dòng)囍眨倭攀渴?，識(shí)與不識(shí)，無(wú)不悲悼。

按：釋文句讀有誤?！白R(shí)與不識(shí)”應(yīng)為“官僚士庶”的后置定語(yǔ)，即“中心與+定語(yǔ)”的特定格式，中間不應(yīng)點(diǎn)斷。典籍中有相同用例?！端问贰こ填梻鳌罚骸邦椫?，士大夫識(shí)與不識(shí)，莫不哀傷焉?！盵20]《居士集卷二八·尹師魯墓志銘》“然天下之士識(shí)與不識(shí)皆稱之曰師魯，蓋其名重當(dāng)世。”[19]767據(jù)此，釋文當(dāng)點(diǎn)校為：“聞?dòng)囍?，官僚士庶識(shí)與不識(shí)，無(wú)不悲悼。”意為無(wú)論認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)識(shí)（劉黑馬）的官僚士庶，沒(méi)有不悲痛追念的。

五、北宋大觀二年《呂倩容墓志》[15]

（一）執(zhí)觶奉俎，既致之以履霜之思，止賓設(shè)位，又申之以舐?tīng)僦異?ài)，禮成為之不樂(lè)者終日已而。

按：首先，釋文句讀有誤?！岸Y成”指的是完成了先人之禮，即“執(zhí)觶奉俎”、“止賓設(shè)位”?！盀橹粯?lè)者終日已而”意為因?yàn)閰钨蝗菔攀蓝觳豢鞓?lè)罷了。所以“禮成”后應(yīng)點(diǎn)斷。其次，釋文標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)?！皥?zhí)觶奉俎，既致之以履霜之思”與“止賓設(shè)位，又申之以舐?tīng)僦異?ài)”為并列結(jié)構(gòu)，符合墓志用語(yǔ)對(duì)稱的特點(diǎn)，兩句意思完整，是后文“禮”的內(nèi)容。綜上所述，釋文當(dāng)點(diǎn)校為：“執(zhí)觶奉俎，既致之以履霜之思；止賓設(shè)位，又申之以舐?tīng)僦異?ài)。禮成，為之不樂(lè)者終日已而?！?/p>

（二）“遺言大抵懼貽父母悲傷之情，復(fù)語(yǔ)自寬而巳?！?/h3>

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