李 靜
(黑龍江農(nóng)墾科技職業(yè)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150431)
為了建設(shè)設(shè)計(jì)獨(dú)特的園林景觀,需要應(yīng)用更多樣的元素,而傳統(tǒng)文化元素是很好的選擇。一方面可以保護(hù)面臨消亡困境的傳統(tǒng)文化,另一方面可以發(fā)展園林景觀設(shè)計(jì),使得發(fā)展更加多元化。
傳統(tǒng)文化的守護(hù)問題一直以來都是社會(huì)難題。而現(xiàn)代園林景觀作為一個(gè)供人觀賞的地點(diǎn),可以發(fā)揮作用。近年來,我國逐漸重視并給予傳統(tǒng)文化足夠的保護(hù),并通過各種途徑進(jìn)行宣傳,以激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的興趣。傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)不僅可以通過主流媒體的宣傳,而且可以通過將傳統(tǒng)文化元素融入到建筑,讓人們在觀賞中體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,從而提高文化保護(hù)意識。園林景觀是現(xiàn)代具有藝術(shù)價(jià)值的建筑,往往以精巧的設(shè)計(jì)著稱。如果能在設(shè)計(jì)中加入中國傳統(tǒng)文化元素,可以借此向游人宣傳并展示傳統(tǒng)文化的價(jià)值[1]。人們在觀賞中可獲取傳統(tǒng)文化的相關(guān)信息,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化元素的別樣美,增強(qiáng)大眾的文化保護(hù)意識,自覺地傳承傳統(tǒng)文化。因此,可以充分利用園林建筑來展示并傳承傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)代化風(fēng)格并不適合風(fēng)景園林的設(shè)計(jì),過于現(xiàn)代化會(huì)顯得風(fēng)景蒼白無力,無法給游客帶來愉悅的感受,達(dá)不到放松身心的效果?,F(xiàn)代人們的審美標(biāo)準(zhǔn)提高,對美的追求多樣化,單一的美學(xué)難以滿足人們的精神追求。人們往往對于傳統(tǒng)文化元素有特別的情愫,對于小橋流水、紅墻綠瓦等傳統(tǒng)、古雅的建筑風(fēng)格有向往和憧憬之感,因而這樣的設(shè)計(jì)更能吸引游客[2]。融合傳統(tǒng)文化元素的園林景觀可以讓人們充分享受到古樸、雅致的美感,感受古人所居住、生活的環(huán)境,感受歷史沉淀下仍熠熠閃光的文化。人們在觀賞美景的同時(shí),能接受到傳統(tǒng)文化的熏陶。這與現(xiàn)代化建筑帶來的感受截然不同,能夠使長期處在現(xiàn)代化風(fēng)格建筑下的人們放松身心,舒緩緊張的精神,從而帶來別致的享受。
受現(xiàn)代化科技發(fā)展的沖擊,我國的社會(huì)生活和建筑風(fēng)格發(fā)生了很大變化。日益增多的高樓大廈等建筑,體現(xiàn)了國家的發(fā)展之快,與原來的落后、貧窮截然不同,徹底進(jìn)入了新時(shí)代。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)景園林風(fēng)格較為單一,充滿了現(xiàn)代化風(fēng)格,使得景點(diǎn)看起來生硬、蒼白,易使人審美疲勞。融入傳統(tǒng)文化元素,可以良好地解決風(fēng)格單一、造型結(jié)構(gòu)生硬的問題,給風(fēng)景園林賦予古典雅致的內(nèi)涵,使得建筑結(jié)構(gòu)更加多元化[3]。建筑行業(yè)需要多樣化元素的注入,才能蓬勃發(fā)展。單一采取現(xiàn)代風(fēng)格,會(huì)使設(shè)計(jì)顯得刻板而生硬,需要注入新的元素如傳統(tǒng)文化元素,使得建筑領(lǐng)域煥發(fā)活力。尤其在園林景觀設(shè)計(jì)中,由于藝術(shù)性、美觀性要求都很高,所以需要獨(dú)特、精致的設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)文化元素可以恰到好處地填補(bǔ)現(xiàn)代風(fēng)格單一、生硬的空缺,從而使設(shè)計(jì)理念多樣化,使得建成的園林景觀更加別致。
我國的傳統(tǒng)繪畫具有重要的藝術(shù)價(jià)值,且種類豐富,風(fēng)格多樣。在悠久的歷史中,誕生過許多藝術(shù)造詣極高的繪畫大師。他們筆下的山水富有靈魂,建筑也十分獨(dú)特、美麗,給予現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)很多啟發(fā)。著名的建筑大師貝聿銘,曾從傳統(tǒng)繪畫中汲取靈感,用水墨畫的特點(diǎn)賦予了蘇州博物館別樣的風(fēng)情[4]。這一建筑具有極高的藝術(shù)價(jià)值,是大師的代表作之一,并激勵(lì)了行業(yè)內(nèi)其他建筑師對傳統(tǒng)繪畫和建筑的研究,也推動(dòng)了園林景觀設(shè)計(jì)的突破。傳統(tǒng)書畫在園林設(shè)計(jì)上的應(yīng)用不能是古板的,應(yīng)該在原有基礎(chǔ)上充分創(chuàng)新,是在利用其設(shè)計(jì)賦予建筑書畫的神韻。
一直以來,人們都對古典文化有著別樣的情愫,只是缺乏觀賞和品鑒的空間。由于古代建筑隨著時(shí)間推移難免會(huì)受損甚至消失,人們與傳統(tǒng)建筑的接觸就更加困難。傳統(tǒng)的藝術(shù)造型如亭臺樓榭等,都是我國古代建筑的典型代表。從古至今遺留下了很多園林景觀可供后人參考和研究,雖然它們在歲月的洗禮下已經(jīng)不再完好,但仍有極高的藝術(shù)價(jià)值。這些建筑設(shè)計(jì)提供了很好的參考,可以借助它們大致還原傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié),以在以后建設(shè)中加以運(yùn)用[5]。現(xiàn)代園林景觀在藝術(shù)成就上雖然難以到達(dá)古代園林的高度,但其價(jià)值不可忽略。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)形式充分表現(xiàn)了古人的智慧和能力,結(jié)構(gòu)精巧、別致,是現(xiàn)代科技難以完全還原的。借鑒傳統(tǒng)的設(shè)計(jì),不僅能發(fā)展現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),而且對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式的保護(hù)具有重要意義。
我國地域遼闊,民族眾多,文化也富有多樣性。文化多樣性使得我國各地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣有明顯差異,常見的建筑風(fēng)格也不相似。但是,各地的文化特色能給人們帶來別樣的感受。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根源,承載了幾千年的發(fā)展歷程。因此,將充滿民族特色的傳統(tǒng)文化元素融合園林景觀,可以更好地傳承歷史文化。尤其對少數(shù)民族的文化,風(fēng)俗習(xí)慣有著較大不同,可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng),讓更多人了解[6]。同時(shí),充滿文化氣息的園林能給游客更加新穎獨(dú)特的審美體驗(yàn),使人們沐浴在歷史文化的熏陶下。園林景觀可以使人置身在多樣化的文化氛圍內(nèi),對傳承文化具有特殊價(jià)值。
園林景觀是極具藝術(shù)價(jià)值的建筑,能帶給游客美的體驗(yàn)和輕松舒緩的氛圍。現(xiàn)代建筑中園林景觀是近年來發(fā)展空間很大的一個(gè)方面,因?yàn)樗粌H有著極高的藝術(shù)價(jià)值,而且觀賞性強(qiáng)。歷史上,我國的園林建設(shè)一直十分發(fā)達(dá),取得了極高成就。歷史留下的許多園林都有著獨(dú)特的設(shè)計(jì),幾乎是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)無法達(dá)到的高度。今天的建筑行業(yè)為了更好地發(fā)展,應(yīng)該充分考慮發(fā)展方向。而園林設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素,可以達(dá)到傳承和發(fā)展的效果。