馬曉萱

（華中農(nóng)業(yè)大學動科動醫(yī)學院動科1901班，湖北 武漢 430070）

在過去，人們通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家禽養(yǎng)殖自給自足，而家禽飼養(yǎng)的過程中，難免不出現(xiàn)家禽疾病的現(xiàn)象，人們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，為家禽進行治療，這就是最原始的獸醫(yī)學[1]。獸醫(yī)學是以道家的陰陽五行學說為理論基礎的，其具有我國中醫(yī)的身影。人們通過獸醫(yī)學，由此衍生出了傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)，在很大的程度上降低了家禽因疾病導致死亡的現(xiàn)象。隨著時代的發(fā)展進步，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)也得到了改變，在傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)的基礎上，進行醫(yī)療器械的干預，引入西方藥物的使用給予家禽生物治療就是現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)?，F(xiàn)代畜牧獸醫(yī)的出現(xiàn)，有效的解決了家禽傳染性疾病的出現(xiàn)，不僅提高了動物的健康，也為人們的生活帶來了保障。但同時，現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)也存在過度藥物治療而導致家禽死亡的現(xiàn)象。因此，現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)和傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)行業(yè)都是存在利弊兩面性的。我們要正確的認識到這兩種畜牧獸醫(yī)，并區(qū)分兩者的區(qū)別，才能促進畜牧獸醫(yī)行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

1 從內(nèi)容看區(qū)別

傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)是以道家的陰陽五行學說為理論基礎，具有鮮明的中醫(yī)色彩。而中醫(yī)則是人們根據(jù)自己的生活所總結出的經(jīng)驗，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)也是如此。在家禽出現(xiàn)疾病時，和人一樣，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)用針灸和藥物煎服的方式作為治療手段，對于一些常見的疾病具有顯著的作用。因此，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)是和我國的傳統(tǒng)文化息息相關的。

現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)是新時代發(fā)展，在傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)基礎上的一種改進。隨著西方文化在中國的引入，以及全球科學技術的普遍提升，我國的醫(yī)療事業(yè)也得到了發(fā)展。至此，不僅是傳統(tǒng)的中醫(yī)治療，還出現(xiàn)了西方藥物治療手段。對于家禽也是如此，通過醫(yī)療器械和藥物的干預，就是現(xiàn)代化畜牧獸醫(yī)最為主要的特征[2]。

家禽疾病大多帶有傳染性特征，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)歲能解決一只家禽的疾病，但無法避免傳染性疾病的蔓延，這是一種解決當前問題的治療手段。而現(xiàn)代化畜牧獸醫(yī)，則通過治療化境和治療手段的干預影響，能夠有效的杜絕一些家禽疾病的方式。因此，從內(nèi)容上的區(qū)別來看，現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)是具有優(yōu)勢的。

2 從職責看區(qū)別

傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)誕生于民間，服務于家庭個體。在過去，人們的生活都是自給自足的。且家禽對人們的生活幫助是巨大的，如公雞可以提醒人們起床、?？梢詭椭藗兏氐?。但是，和人一樣，家禽也不可避免的會出各種疾病，這些疾病有大有小，大多是因為家禽的細菌感染而產(chǎn)生的。如果不加以干涉治療，就會影響家禽的生命，為人們的生活帶來損失。因此，人們開始研究傳統(tǒng)獸醫(yī)學，利用中醫(yī)學理論治療家禽疾病，這是一種家庭個體的行為，只要是為了降低家禽疾病對人們生活產(chǎn)生的影響。

現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)是新時期人們在醫(yī)療事業(yè)中長期探索中所取得的成果。通過西方治療理論的引入，使得傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)方式變得更為科學合理。人們從根本上思考家禽疾病的產(chǎn)生，是為了杜絕某一疾病的再次發(fā)生，這是一種服務于群體的思想。因此，現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)的職責不僅在于家禽疾病的治療，更為強調(diào)服務的理念，以望通過科學的手段來為家禽的健康保駕護航，進而杜絕傳染性疾病的產(chǎn)生。

在每年的春秋季，也是禽流感病發(fā)的最嚴重的時候。傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)是人們的根本欲望，而現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)則是人們?yōu)榱烁蒙畹囊环N方式。因此，從職責的角度來看，現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)的職責更為廣泛，且具有一定的公益性。

3 從進補法看區(qū)別

傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)通過動物的營養(yǎng)飼料的喂食，來保障動物的健康。在新時代的環(huán)境下，人們根據(jù)藥物和飼料的混合，不僅降低了飼料的費用，更能補中家禽缺少的營養(yǎng)物質。這種方式也被稱之為藥物補虛法。其具有一定的人性化特點，對家禽體質的改善具有幫助作用。

現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)則是根據(jù)家禽的生理變化，通過盤對進行針對性的一種治療方式。主要采取的方式是注射和輸液，也會利用藥物和飼料混合的方式?，F(xiàn)代畜牧獸醫(yī)更為看重是疾病產(chǎn)生的根源，因此只有在某一種疾病大面積的出現(xiàn)在家禽中時，才會選擇現(xiàn)代畜牧治療。

無論是傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)，還是現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)，二者都是以家禽體質的改善為首要目的的。但是其進補方式也是存在不同的，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)從喂食的角度出發(fā)，通過合理喂食改善家禽的體質?，F(xiàn)代畜牧獸醫(yī)從藥物注射的角度，通過輸液的方式幫助家禽解決疾病。因此，從進補方法來看，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)和現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)，前者是以降低疾病為主，后者是以解決疾病為主。

結論：總的來說畜牧獸醫(yī)的發(fā)展對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有顯著的幫助，傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)是人們根據(jù)生活經(jīng)驗，結合道家陰陽學說所誕生的家禽治療方式。而現(xiàn)代畜牧獸醫(yī)則是在傳統(tǒng)畜牧獸醫(yī)基礎上，引入西方藥物治療的一種治療方式。二者具有本質的區(qū)別，主要體現(xiàn)為內(nèi)容、職責和進補方式上。因此針對病禽的治療我們可以視情況融合兩種方式，使其發(fā)揮最優(yōu)治療效果。