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        初中思想品德課教師創(chuàng)造性使用教材淺析

        2019-02-20 09:13:28孟祥涵
        中國(guó)校外教育(下旬) 2019年1期
        關(guān)鍵詞:重難點(diǎn)親情創(chuàng)造性

        孟祥涵

        【摘要】初中思想品德課教材的主導(dǎo)思想,是以學(xué)生生活為基礎(chǔ),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的三觀(guān),做新時(shí)代的四有公民。因此,準(zhǔn)確把握課程性質(zhì),并根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材,注重教學(xué)與生活實(shí)際相統(tǒng)一,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一,對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)十分重要。

        【關(guān)鍵詞】初中思想品德課教材創(chuàng)造性目前,初中思想品德課使用的教材包括了新編七、八年級(jí)上下冊(cè)的《道德與法治》和九年級(jí)的《思想品德》共五冊(cè)書(shū)。新改版的教材延續(xù)了原教材的課程性質(zhì)、基本理念和目標(biāo),同時(shí)順應(yīng)了依法治國(guó)的理念。新教材改變了以前刻板說(shuō)教的方式,通過(guò)大量貼近學(xué)生實(shí)際生活的題材內(nèi)容,展開(kāi)道德與法治教育,教材內(nèi)容更生活化,更符合初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知與成長(zhǎng)的需要。教師只有準(zhǔn)確把握課程性質(zhì),并根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用教材,注重教學(xué)與生活實(shí)際相統(tǒng)一,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一,才能更好實(shí)現(xiàn)教材的教學(xué)目標(biāo)。

        一、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系

        初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是教師實(shí)施課程的總指令。教師最基本的要求是要認(rèn)真研讀、學(xué)習(xí)、掌握好課程標(biāo)準(zhǔn),理解課標(biāo)與教材之間的關(guān)系,合理對(duì)教材進(jìn)行二次創(chuàng)造。因此,作為教師就要樹(shù)立新的教材觀(guān),在學(xué)習(xí)掌握好課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,根據(jù)學(xué)生實(shí)際和自身實(shí)際,創(chuàng)造出自己的富有個(gè)性的教材,從而使教學(xué)更富有成效。

        思想品德教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的,是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。一方面,教材的編寫(xiě)要適應(yīng)不同地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r,因地制宜。另一方面,教材編寫(xiě)要適應(yīng)不同學(xué)生的多樣需求,因材施教。因此,教師在教材的選擇和利用上要有自己的主見(jiàn),若教材不能實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求,就需要對(duì)教材進(jìn)行取舍整合,也就是要敢于創(chuàng)造性使用教材,以開(kāi)放的心態(tài)完善、發(fā)展教學(xué)內(nèi)容。

        二、創(chuàng)造性使用教材的策略

        教材承載著教學(xué)的基本內(nèi)容,但教師必須根據(jù)實(shí)際情況善于取舍,合理安排教學(xué)內(nèi)容。具體而言,應(yīng)該遵循以下策略。

        其一,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)使用教材。課程的教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)定的,所以教師在教學(xué)中要圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教學(xué),對(duì)于書(shū)本中的一些材料導(dǎo)入可以有選擇性的運(yùn)用,必要時(shí)可以根據(jù)實(shí)際情況選擇更合適的材料。例如,七年級(jí)上冊(cè)“愛(ài)在家人間”這部分內(nèi)容,其教學(xué)目標(biāo)在于通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生明白親情之愛(ài)對(duì)自己的重要意義。在課程導(dǎo)入部分,有一段文字材料作為引入,實(shí)際上,這樣的文字材料看起來(lái)很枯燥,因此為了吸引學(xué)生的注意力,選擇一個(gè)動(dòng)畫(huà)片《家的意義》的視頻播放給學(xué)生,作為導(dǎo)入。這樣,通過(guò)文字、畫(huà)面感以及音樂(lè)的相互配合,生動(dòng)形象的在視頻播放中把本節(jié)教學(xué)目的親情之愛(ài)對(duì)自己的重要意義很好的體現(xiàn)出來(lái),不僅吸引了學(xué)生的注意力,也更容易明了地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。

        其二,教學(xué)內(nèi)容要關(guān)照學(xué)生需要。教學(xué)的目的是為了使學(xué)生獲得更好的發(fā)展,所以授課內(nèi)容就要依據(jù)滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要這一原則,選擇對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有益或?qū)W生感興趣的內(nèi)容引導(dǎo)教學(xué)。例如,七年級(jí)上冊(cè)第三單元“親情之愛(ài)”這部分內(nèi)容,講的是親情之愛(ài),課本中的內(nèi)容都是一目了然的,簡(jiǎn)單講課本內(nèi)容是沒(méi)有吸引力的。這里,可以用“二胎政策”的提出和實(shí)施而導(dǎo)致的某些孩子對(duì)親情產(chǎn)生懷疑這個(gè)關(guān)于親情的熱點(diǎn)問(wèn)題,創(chuàng)造性地結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行講解,最終讓學(xué)生更好的理解親情之愛(ài)。由此實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性使用教材,以學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題來(lái)組織教學(xué),幫助學(xué)生渡過(guò)成長(zhǎng)過(guò)程中的情感難關(guān)這一教學(xué)目標(biāo)。

        其三,把握教材的重難點(diǎn)。抓住知識(shí)的重難點(diǎn)是教學(xué)的應(yīng)有之義。初中的課程看起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單,但是每一部分都有重難點(diǎn)知識(shí),把握重難點(diǎn),就能讓教學(xué)效果事半功倍。例如,七年級(jí)下冊(cè)第四單元“走進(jìn)法治天地”,我們?cè)撊绾伟盐罩仉y點(diǎn)?法律對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)還相對(duì)比較陌生,怎樣使學(xué)生從內(nèi)心深處尊重法律,增強(qiáng)法律意識(shí),能夠運(yùn)用法律手段依法辦事,解決生活中遇到的問(wèn)題是本節(jié)內(nèi)容的重難點(diǎn)問(wèn)題。因此,在組織教學(xué)時(shí),要著重圍繞這些重難點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。在教學(xué)方法上,老師可以用抽象還原法,把抽象的理論用具體生動(dòng)的事實(shí)材料還原出來(lái)。比如用講故事的方法,讓學(xué)生分析故事中哪些問(wèn)題違背了法律法規(guī),哪些問(wèn)題是需要我們拿起法律武器來(lái)維護(hù),當(dāng)自己或者身邊的人遇到此類(lèi)事情要怎么做才能依法辦事解決問(wèn)題,等等。這種對(duì)教材的創(chuàng)造性運(yùn)用,能很好地幫助學(xué)生理解和鞏固知識(shí)。

        其四,做到教材內(nèi)容與課外知識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。創(chuàng)造性使用教材,發(fā)揮教師的創(chuàng)造性思維,不能僅僅局限于本科所教知識(shí),還要將課外知識(shí)和其他學(xué)科相關(guān)知識(shí)有機(jī)納入教學(xué)中,從而發(fā)散學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性。例如,九年級(jí)第二單元第五課“中華文化與民族精神”這部分內(nèi)容可以從漢字作為中華文明的重要標(biāo)志講起,講述其在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明進(jìn)程的歷史地位與作用,還可以從四大發(fā)明對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)講起,激發(fā)學(xué)生的文化自信;還有在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的井岡山精神、長(zhǎng)征精神,新中國(guó)時(shí)期的雷鋒精神,改革開(kāi)放以后出現(xiàn)的抗震救災(zāi)精神、女排精神等,都是很好的課外資源,都很好地體現(xiàn)了我們的民族精神??傊?,這些拓展性的知識(shí)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

        三、創(chuàng)造性使用教材的意義

        首先,有利于剛步入初中學(xué)生的認(rèn)知能力培養(yǎng)。剛剛步入初中的學(xué)生,還有著小學(xué)生的稚氣與貪玩,上課不能專(zhuān)心聽(tīng)講,容易開(kāi)小差,說(shuō)話(huà)等現(xiàn)象,初中教材知識(shí)相比小學(xué)難了一些,需要學(xué)生的思考,所以老師就要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,把課本中枯燥乏味的知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生易接受的思想知識(shí),從而起到事半功倍的效果。例如,可以采用播放短視頻,小組討論,或者是實(shí)踐活動(dòng)等形式開(kāi)展教學(xué),這樣既有利于吸引學(xué)生的注意力,讓他們把注意力集中在課堂中,又能讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟知識(shí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)感恩。對(duì)于教材知識(shí)的這種靈活把握運(yùn)用,符合剛進(jìn)入初中學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程。

        其次,有利于開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教育學(xué)家阿莫納什維利說(shuō)過(guò):“兒童只靠動(dòng)腦,只能理解和領(lǐng)悟知識(shí);如果加上動(dòng)手,它會(huì)明白知識(shí)的實(shí)際意義,如果再加上心靈的力量,那么知識(shí)的所有大門(mén)都將在他面前敞開(kāi),知識(shí)將成為他改造事物和進(jìn)行創(chuàng)作的工具”。教師創(chuàng)造性使用教材可以將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,并且講的生動(dòng)有趣,從而給學(xué)生更多思考創(chuàng)造的空間。初中生是青春期發(fā)展的關(guān)鍵階段,這一階段的學(xué)生都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,有自己的思想觀(guān)點(diǎn),教師只有創(chuàng)造性地使用教材,才能給學(xué)生更多自我探索和學(xué)習(xí)思考的空間,激發(fā)學(xué)生的潛能和實(shí)踐能力,開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

        最后,有利于教師教學(xué)能力的培養(yǎng)。教師這一職業(yè)是一個(gè)隨著時(shí)代的發(fā)展而要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。教師個(gè)體能力的發(fā)展需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不是一成不變的,而是要跟著時(shí)代的步伐以及所帶學(xué)生年齡的變化而不斷發(fā)展變化的。這就需要教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),靈活地使用教材,創(chuàng)造性使用教材,根據(jù)教材特點(diǎn),學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)造出一套屬于自己的教學(xué)方略,從而不斷提升把控教學(xué)的能力。這是一個(gè)教師在教學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)之路。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]胡田庚.中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析[M].北京:科學(xué)出版社,2012.

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