楊柳 白榮

武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 湖北 武漢 430000

文化是特色小鎮(zhèn)的靈魂，關(guān)系著特色小鎮(zhèn)能否產(chǎn)生持續(xù)發(fā)展的生命力、能否形成持續(xù)吸引的凝聚力。但是，根據(jù)相關(guān)調(diào)研，由于在規(guī)劃設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化底蘊(yùn)、項(xiàng)目定位等方面存在先天不足，不少小鎮(zhèn)的建設(shè)還是不可避免的形成了形式單一、同質(zhì)化的發(fā)展趨勢(shì)。因此，從休閑特色小鎮(zhèn)的文化特色建設(shè)入手，不失為化解以上難題的思路之一。

一、從文化的本質(zhì)看休閑特色小鎮(zhèn)的文化

對(duì)于什么是文化，根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者普遍認(rèn)同的說法，廣義的文化（culture）是指與自然（nature）對(duì)應(yīng)的，泛指人類所創(chuàng)造的一切文明成果的總和。它包括物質(zhì)、精神、制度和行為四個(gè)部分。

對(duì)于具體的休閑特色小鎮(zhèn)，其文化也應(yīng)包括以上四個(gè)部分，但是由于在特定的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)和政治條件下，形成了各自地域特有的文化面貌。宏觀上，筆者將其大致分為三類：一是延續(xù)傳承的民間文化（傳統(tǒng)藝術(shù)、手工藝等形成的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），而是新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成的精英文化（獨(dú)特性、技巧性、復(fù)雜性和主題性），三是大眾文化（無個(gè)性、無傳統(tǒng)積淀、商業(yè)色彩濃厚）等，這三類文化在各地休閑特色小鎮(zhèn)中的呈現(xiàn)形式、挖掘深度和分量占比形成了各小鎮(zhèn)文化中各具特色的部分，是研究休閑小鎮(zhèn)文化構(gòu)建的學(xué)者們應(yīng)多關(guān)注的。

二、特色小鎮(zhèn)文化生長的生態(tài)體系構(gòu)建

1.“文化生長”理念的提出

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的谷萬佳和東北林業(yè)大學(xué)的劉曉書兩位學(xué)者提出，“文化生長是由‘文化’和‘生長’兩個(gè)詞結(jié)合而來。文化生長是對(duì)一定范圍內(nèi)各類資源文化的識(shí)別，將所有實(shí)體和非實(shí)體空間的文化要素，進(jìn)行系統(tǒng)的識(shí)別、梳理、提取、挖掘、延伸?！?/p>

2.特色小鎮(zhèn)文化生長的生態(tài)體系構(gòu)成

由‘文化’和‘生長’兩個(gè)詞的結(jié)合，實(shí)際上也是將特色小鎮(zhèn)的文化作為一個(gè)有機(jī)的、動(dòng)態(tài)的生態(tài)體系去研究。因此，這里提出特色小鎮(zhèn)文化生長的生態(tài)體系構(gòu)成，進(jìn)而探討休閑特色小鎮(zhèn)的文化特色形成路徑。

（1）種子（核心）：文化元素

各地獨(dú)特的民風(fēng)民俗、民間文化以及豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是可以充分挖掘和利用的文化元素。目前，聯(lián)合國教科文組織公布的《人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作》，主要分為：口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)知識(shí)技藝、文化空間、禮儀與節(jié)慶活動(dòng)等幾個(gè)門類。我國公布的《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》分為：民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等門類，以及包括民族服飾、節(jié)日等在內(nèi)的民俗事項(xiàng)。

（2）載體：特色小鎮(zhèn)的特色空間以及在此活動(dòng)的人

休閑特色小鎮(zhèn)的特色空間有別于一般的城鎮(zhèn)或是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的空間形式，是承載著規(guī)劃面積內(nèi)各種物質(zhì)要素組合而成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化傳播活動(dòng)和居民生活發(fā)展的實(shí)踐場(chǎng)所。而在小鎮(zhèn)生活的居民則是文化生長的活動(dòng)載體，是文化的傳承者和收益者，他們的態(tài)度和行為是文化要素真正發(fā)揮作用的內(nèi)在因素，文化特色的形成有賴于他們自覺意識(shí)的喚醒和培養(yǎng)。

（3）環(huán)境：影響文化特色的各種外部政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化因素休閑特色小鎮(zhèn)的建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，就文化特色而言，影響其形成的環(huán)境除政治因素外，還包括各種自然資源、社會(huì)資源、產(chǎn)業(yè)資源以及其他經(jīng)濟(jì)資源等等。這些資源是最終形成休閑小鎮(zhèn)文化特色的基礎(chǔ)條件。

（4）成果：可持續(xù)發(fā)展的特色文化價(jià)值

一些休閑特色小鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展到現(xiàn)在，仍停留在“資源”消費(fèi)、“感官”消費(fèi)及“功能”消費(fèi)的理念層面，原有的文化價(jià)值消費(fèi)模式已經(jīng)不能使消費(fèi)者繼續(xù)產(chǎn)生積極的消費(fèi)欲望。因此，從文化生長的體系構(gòu)建角度，精準(zhǔn)做好休閑小鎮(zhèn)的策劃運(yùn)營，科學(xué)規(guī)劃消費(fèi)產(chǎn)品、因地制宜打造休閑體驗(yàn)環(huán)境，設(shè)計(jì)休閑服務(wù)功能，完成如“場(chǎng)景”消費(fèi)、“體驗(yàn)”消費(fèi)、“情懷”消費(fèi)等的文化價(jià)值定位升級(jí)，并以此形成休閑小鎮(zhèn)良性的可持續(xù)發(fā)展的特色文化，方為修得正果。

三、休閑特色小鎮(zhèn)的文化特色形成路徑

1.精準(zhǔn)挖掘文化元素

（1）文化元素提取把握根植性

在各個(gè)休閑小鎮(zhèn)的文化中，受消費(fèi)者青睞的消費(fèi)體驗(yàn)其獨(dú)特性往往體現(xiàn)在對(duì)文化元素的根植性把握上。例如對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘，不應(yīng)是簡(jiǎn)單的復(fù)制再造，而應(yīng)把握積淀在當(dāng)?shù)厣剿孛?、鄉(xiāng)村聚落、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日或民居建筑中的最深沉的精神追求、價(jià)值取向、情懷世界進(jìn)行深度探索，再結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕?、挖掘傳統(tǒng)節(jié)日、當(dāng)?shù)仄媛勢(shì)W事，尋找及營造具有高度辨識(shí)度的當(dāng)?shù)匚幕瘹庀?，融入?dāng)?shù)厝说纳鐣?huì)生活中。

（2）尊重文化生長過程的階段性

文化資源并不直接等同于文化元素，文化資源作為特色小鎮(zhèn)文化的重要傳遞與表達(dá)方式，融合體現(xiàn)在與人活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境、歷史事件和生產(chǎn)活動(dòng)之中，主要包括自然資源和社會(huì)資源兩個(gè)方面。我們必須通過對(duì)文化資源中的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值進(jìn)行識(shí)別、梳理，從而對(duì)提取的文化元素進(jìn)行了解和認(rèn)同，明確文化發(fā)展的目標(biāo)，篩選核心文化坐標(biāo)和文化內(nèi)涵的創(chuàng)新載體，提供多層次的文化引導(dǎo)措施，才能形成精英文化、民間文化和大眾文化既匯聚融合又特色鮮明的文化生長態(tài)勢(shì)。而這一過程有其階段性，不是一蹴而就的。

2.全面優(yōu)化外部環(huán)境

政府層面要圍繞特色小鎮(zhèn)建設(shè)要求，積極出臺(tái)促進(jìn)休閑產(chǎn)業(yè)或相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，在環(huán)境治理、產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)、平臺(tái)搭建、規(guī)范管理等多方面為文化特色形成的地方重塑提供先期扶持。另外要加強(qiáng)宣傳推介，按照“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主體、居民參與”的原則，借助各類新媒體等形式，通過舉辦各類各級(jí)文化活動(dòng)，如節(jié)慶活動(dòng)博覽會(huì)、文化創(chuàng)意展示活動(dòng)等，充分在引導(dǎo)和保障兩方面發(fā)揮作用。

3.充分利用生長載體：

（1）物質(zhì)空間：休閑小鎮(zhèn)的物質(zhì)空間，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、產(chǎn)業(yè)等一切活動(dòng)的物質(zhì)載體。文化內(nèi)涵豐富的休閑小鎮(zhèn)，應(yīng)有可憑借的建筑、景觀及生態(tài)環(huán)境等組成的特色空間場(chǎng)所，供人們欣賞藝術(shù)、感知?dú)v史、交流共情、體驗(yàn)休憩。通過對(duì)文化資源的合理利用，如歷史文化遺產(chǎn)中的古樹名木、古建筑、古城墻等作為重要節(jié)點(diǎn)的物質(zhì)空間重新規(guī)劃，以及在空間肌理、尺度規(guī)劃等方面對(duì)已有的歷史文化遺存的景觀融合與保護(hù)，將形成有助于文化生長的物質(zhì)空間。

（2）經(jīng)濟(jì)空間：休閑小鎮(zhèn)是以滿足人們的休閑體驗(yàn)和文化消費(fèi)需要為目標(biāo)，同時(shí)注重生態(tài)、生活以及生產(chǎn)與文化的有機(jī)融合，偏向以休閑產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特色小鎮(zhèn)。目前，許多學(xué)者提出的“文化＋產(chǎn)業(yè)”融合協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思路，可使文化從單純簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)依托走向文化與多產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展的有效路徑，形成有利于文化生長的包容性、復(fù)合性的經(jīng)濟(jì)空間，可以很好的解決目前休閑小鎮(zhèn)中文化特質(zhì)挖掘延伸不到位、特色不突出以及空間特色與產(chǎn)業(yè)功能契合度不強(qiáng)的諸多問題。

（3）生活空間：小鎮(zhèn)居民的生存物質(zhì)空間和精神活動(dòng)空間構(gòu)成了小鎮(zhèn)的生活空間，在有著相似生活習(xí)慣、文化背景的的人群中會(huì)形成特定的鄰里關(guān)系與社群空間。隨著時(shí)間的流逝，社群空間中人的種種行為、精神狀態(tài)、價(jià)值觀等將衍生出各種文化、風(fēng)俗。因此休閑特色小鎮(zhèn)的文化形成，不僅有賴于可供景觀體驗(yàn)的物質(zhì)空間、以及因從事特定產(chǎn)業(yè)而聚集的經(jīng)濟(jì)空間，更有賴于生活于其中的人之間的不斷互動(dòng)以及互動(dòng)中形成的心理關(guān)系空間。因此，著力培養(yǎng)、構(gòu)建小鎮(zhèn)居民的社區(qū)認(rèn)同感以及個(gè)人歸屬感是文化特色形成或者說文化再造的必要路徑。

4.逐步形成良性態(tài)勢(shì)：形成可持續(xù)發(fā)展的特色文化價(jià)值

要形成可持續(xù)的比較發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須有效挖掘深植于地方的特色文化資源，切實(shí)增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和文化張力，提升文化附加值，打造具有鄉(xiāng)愁情感寄托、傳統(tǒng)價(jià)值認(rèn)同、精神心靈休閑等內(nèi)在吸引力的休閑平臺(tái)和品牌，極力避免形式單一、同質(zhì)化的發(fā)展模式。

四、結(jié)語

休閑特色小鎮(zhèn)要形成別具一格的文化特色，應(yīng)以文化生長的發(fā)展理念，用科學(xué)合理的分析研究方法和切實(shí)可行的操作手段，系統(tǒng)識(shí)別、梳理、提取具有根植性的原有文化資源，充分挖掘、延伸、利用其文化內(nèi)涵，從而找準(zhǔn)特色文化的核心元素，通過不同特色、不同形式的文化生長載體空間的精心營造、重構(gòu)與利用，巧妙借力相關(guān)政策、宏觀產(chǎn)業(yè)態(tài)勢(shì)等其他外部環(huán)境因素，建成富有地脈文化特色和內(nèi)涵的、充分發(fā)揮和集中體現(xiàn)文化價(jià)值的休閑特色小鎮(zhèn)將指日可待。