□ 劉暢

研究民國全運(yùn)會(huì)體育新聞報(bào)道，是對(duì)近代民國時(shí)期體育新聞報(bào)道探索實(shí)踐的一種回溯和總結(jié)，希望能從前人之新聞報(bào)道經(jīng)驗(yàn)中，為今日體育新聞報(bào)道的活動(dòng)提供借鑒。梳理民國全運(yùn)會(huì)的相關(guān)文獻(xiàn)，則有助于總結(jié)目前關(guān)于全運(yùn)會(huì)研究的珍貴經(jīng)驗(yàn)，在前人的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上開展進(jìn)一步的挖掘。同時(shí)，也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)界在研究全運(yùn)會(huì)的問題上存在的不足之處，發(fā)掘其盲區(qū)，并通過自身的原創(chuàng)性研究彌補(bǔ)學(xué)界空白。

一、研究現(xiàn)狀及意義

我國對(duì)于民國全運(yùn)會(huì)的研究，目前還處于起步階段。

運(yùn)動(dòng)會(huì)在近代中國是典型的全新事物，體育新聞這一西方早已耕耘已久的新聞?lì)I(lǐng)域，對(duì)于中國卻是一個(gè)未知的“盲區(qū)”。政治、經(jīng)濟(jì)等報(bào)道，因?yàn)橛浾哂谐墒斓纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)操守，可以在摸索中建立符合國情的獨(dú)特報(bào)道體系，而體育新聞，既無文化之土壤，又無報(bào)道之舊例，對(duì)于新聞業(yè)者是一種極大的挑戰(zhàn)。

在這種情況下，民國時(shí)期的新聞人以何種報(bào)道意圖、報(bào)道方式去應(yīng)對(duì)陌生領(lǐng)域的信息，又試圖創(chuàng)造什么樣的輿論氛圍，希冀形成怎樣的社會(huì)反響，都具有研究意義。

改革開放以來，民國全運(yùn)會(huì)的相關(guān)研究大致可分為五個(gè)部分——民國全運(yùn)會(huì)的宏觀性研究，地方運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展，全運(yùn)會(huì)相關(guān)體育思想的勃興，民國體育新聞報(bào)道的研究及全運(yùn)會(huì)報(bào)道探索。通過梳理這些文獻(xiàn)可以看出，民國全運(yùn)會(huì)體育報(bào)道研究，既有前人豐富的探索經(jīng)驗(yàn)，又有大量的研究空間亟待填補(bǔ)。

二、民國全運(yùn)會(huì)的文獻(xiàn)綜述

（一）宏觀性研究

民國全運(yùn)會(huì)作為近代民國時(shí)期我國國家性質(zhì)的大型綜合體育賽事，是近代中國體育發(fā)展水平的一面旗幟。作為民國首屈一指的體育盛事，學(xué)術(shù)界已有對(duì)于民國全運(yùn)會(huì)的宏觀性研究。

民國全運(yùn)會(huì)的發(fā)展問題，有學(xué)者將其劃分為四個(gè)發(fā)展時(shí)期——萌芽草創(chuàng)期、緩慢啟動(dòng)期、穩(wěn)步發(fā)展期和停頓衰落期。民國時(shí)期共舉辦了七屆全運(yùn)會(huì)。其中，第一、二屆屬于萌芽草創(chuàng)期，第三屆屬于緩慢啟動(dòng)期，第四、五、六屆屬于穩(wěn)步發(fā)展期，第七屆屬于停頓衰落期。民國全運(yùn)會(huì)艱辛曲折的發(fā)展歷程，凝結(jié)著民國體育人的不懈追求和奮斗①。

全運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目方面，有學(xué)者通過研究史料指出，第二屆全運(yùn)會(huì)，即設(shè)立了排球、足球、網(wǎng)球、棒球、籃球、田徑六個(gè)大的項(xiàng)目，有的大項(xiàng)之下又設(shè)立多個(gè)小項(xiàng)。這說明民國早期已經(jīng)初步流行近代體育熱門項(xiàng)目，反映出民國近代體育事業(yè)的初步萌芽。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)具有極大的開創(chuàng)性意義，一定程度上推動(dòng)了近代體育項(xiàng)目在中國的普及②。

關(guān)于全運(yùn)會(huì)與政治的關(guān)系問題，學(xué)界認(rèn)為，體育起初雖并不摻雜社會(huì)性，但在進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，體育發(fā)展和社會(huì)系統(tǒng)是息息相關(guān)的。反映到20世紀(jì)40年代，民不聊生，經(jīng)濟(jì)崩潰，近代中國體育事業(yè)也隨之衰落，全運(yùn)會(huì)多年停辦。第七屆全運(yùn)會(huì)因舉辦于解放戰(zhàn)爭后期，會(huì)場秩序混亂，誤判爭議也較多，側(cè)面反映出國統(tǒng)區(qū)的崩壞。但臺(tái)灣代表隊(duì)的參賽也標(biāo)志著中國領(lǐng)土主權(quán)的完整，因此，在亂象中，第七屆全運(yùn)會(huì)仍不失其亮點(diǎn)③。

有關(guān)全運(yùn)會(huì)的精神效應(yīng)問題，有學(xué)者認(rèn)為，民國全運(yùn)會(huì)因特定歷史背景在中國近代體育史上有重要地位。它將全運(yùn)會(huì)視為宣傳“體育救國”的途徑，在“九一八”事變之后，這一政治意義便顯得更加凝重。雖然抗戰(zhàn)的爆發(fā)最終宣告了“體育救國”理想的破滅，但其作為宣傳愛國主義，培養(yǎng)民族主義精神的特殊陣地，起到了動(dòng)員民眾和鼓舞人心的作用④。

總體來說，全運(yùn)會(huì)的宏觀性研究已經(jīng)相對(duì)完備，眾多文獻(xiàn)共同組成了浩瀚的全運(yùn)會(huì)圖景。

（二）地方運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展

隨著全國運(yùn)動(dòng)會(huì)在國內(nèi)的影響力越來越大，近代職業(yè)體育之花也開始在中華大地之上處處綻放。研究地方運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以從一個(gè)側(cè)面分析民國全運(yùn)會(huì)召開的群眾基礎(chǔ)和綜合影響。同時(shí)，從新聞媒體對(duì)地方運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)道研究中，也可以得出民國時(shí)期體育報(bào)道的經(jīng)驗(yàn)。

近代東北體育發(fā)展在全國赫赫有名，有學(xué)者通過研究《盛京時(shí)報(bào)》關(guān)于近代東北城市運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)道，總結(jié)分析了近代東北體育的地域性和傳播方式?！妒⒕r(shí)報(bào)》作為民國東北地區(qū)極具影響力的大報(bào)，內(nèi)容廣泛、板塊多樣，而其體育報(bào)道也非常豐富，報(bào)道領(lǐng)域包括學(xué)校競賽、體育法規(guī)、東北選手參賽消息等。20世紀(jì)20年代，隨著東北職業(yè)體育的勃興，《盛京時(shí)報(bào)》也開始對(duì)東北運(yùn)動(dòng)健兒進(jìn)行全方位連續(xù)報(bào)道。1930年東北四省聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)召開，《盛京時(shí)報(bào)》非常重視，使用整個(gè)版面，圖文結(jié)合地對(duì)這次運(yùn)動(dòng)會(huì)展開報(bào)道。運(yùn)動(dòng)會(huì)上多次有東北運(yùn)動(dòng)健兒打破全國紀(jì)錄，凸顯出近代東北體育在全國范圍內(nèi)的領(lǐng)先地位⑤。

近代天津體育運(yùn)動(dòng)會(huì)同樣舉辦的有聲有色。有學(xué)者指出，民國時(shí)期天津的運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展，使得天津體育從傳統(tǒng)體育向職業(yè)化的現(xiàn)代體育逐漸過渡，是繼往開來的中間階段。天津運(yùn)動(dòng)會(huì)組織形式起初以學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)為主，1899年天津北洋大學(xué)組織的校際運(yùn)動(dòng)會(huì)，開創(chuàng)了近代學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的先河。20世紀(jì)二三十年代，天津的學(xué)校體育和社會(huì)體育都受到群眾的廣泛重視和參與。1934年在天津舉辦的第18 屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)，已具有大型綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)的特色，代表了這一時(shí)期天津運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展的最高水平。運(yùn)動(dòng)會(huì)在天津的崛起，推動(dòng)了人們體育觀念的增強(qiáng)，促進(jìn)了近代體育在天津的發(fā)展普及⑥。

此外，近代湖北、江蘇、甘肅、四川等地，經(jīng)查驗(yàn)同樣多次舉辦過省級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)，這些地方運(yùn)動(dòng)會(huì)豐富了全運(yùn)會(huì)的層次，讓全民體育的概念，不再僅僅局限于少數(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)。

（三）體育思想研究

體育思想，其概念是人對(duì)體育的總體看法，以及其觀念的表現(xiàn)形式。

全運(yùn)會(huì)能夠穩(wěn)步發(fā)展，不僅獲得政府的高度重視，還能得到越來越多民眾的關(guān)注與支持，與體育思想在我國的傳播和不斷進(jìn)步密不可分。

關(guān)于民國時(shí)期體育思想的歷史變動(dòng)已有學(xué)者系統(tǒng)研究。他們將民國時(shí)期體育思想的整體變化過程分為三個(gè)部分，即軍國民體育思想、自然主義體育思想、民族主義體育思想。軍國民體育思想，核心是兵式體操為主的體操教學(xué)以及體育“強(qiáng)民救國”的目標(biāo)，但“體育救國”經(jīng)數(shù)十年實(shí)踐，并未產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性效果。自然主義體育思想，由陶行知、胡適、蔡元培等人密切結(jié)合中國當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際總結(jié)闡釋。陶行知提出“健康第一”的口號(hào)，傳達(dá)了“實(shí)用”的體育核心價(jià)值觀，為學(xué)校體育奠定了理論基礎(chǔ)。民族主義體育思想，著重解決自然主義體育不能涉及的民族危機(jī)問題，《大公報(bào)》于1932年發(fā)表多篇社論，極力主張中國發(fā)展傳統(tǒng)體育。蔡元培等知名學(xué)者也多次發(fā)表講話，呼吁關(guān)注民族傳統(tǒng)體育的傳承。民族主義體育思想崛起，促進(jìn)了傳統(tǒng)體育的地位提升，表現(xiàn)了中西方體育文化方面的對(duì)抗與融合⑦。

對(duì)于民國全運(yùn)會(huì)民族化發(fā)展特征，有學(xué)者進(jìn)行了歷史性考察。在其文獻(xiàn)中，同樣也提到了“體育救國”的問題。他認(rèn)為，全運(yùn)會(huì)是基于“體育救國”的體育民族化發(fā)展背景下開始轉(zhuǎn)型。全運(yùn)會(huì)民族化內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：思想認(rèn)識(shí)的民族化——即體育主權(quán)的收回，“體育救國”思想的強(qiáng)化；競賽制度的民族化——制度層面從外來性轉(zhuǎn)向本土化實(shí)踐，例如丈量由英制轉(zhuǎn)向公制等；項(xiàng)目內(nèi)容的民族化——第三屆全運(yùn)會(huì)開始，比賽項(xiàng)目增加了民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，例如第五屆全運(yùn)會(huì)增設(shè)“國術(shù)”錦標(biāo)，嘗試融民族傳統(tǒng)元素于運(yùn)動(dòng)會(huì)之中；參與對(duì)象的民族化——由第三屆全運(yùn)會(huì)開始，參賽隊(duì)伍逐漸涵蓋社會(huì)各群體，首次設(shè)立女子競賽項(xiàng)目，第四屆全運(yùn)會(huì)加入華僑隊(duì)伍競賽，體現(xiàn)出華夏兒女同心同力的民族情懷⑧。

20世紀(jì)30年代共三屆全運(yùn)會(huì)時(shí)期的體育思想理論發(fā)展，已有學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)性的介紹分析。其中同樣著重提及了“國民體育”的理論。1929年《國民體育法》的頒布，表明了國民體育事業(yè)被南京國民政府正式納入國家建設(shè)的體系之中。全運(yùn)會(huì)正是“國民體育”理論的重大實(shí)踐，首先，它形成了全國運(yùn)動(dòng)會(huì)——省市運(yùn)動(dòng)會(huì)——行區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)——縣運(yùn)動(dòng)會(huì)的四級(jí)體系，從鄉(xiāng)村一級(jí)開始選拔人才，深度推動(dòng)了民眾體育在全國廣泛開展。其次，第四屆全運(yùn)會(huì)籌備委員會(huì)專門制定了運(yùn)動(dòng)員的選派須知，運(yùn)動(dòng)員不斷規(guī)范化，也出現(xiàn)更多的參賽組織。最后，運(yùn)動(dòng)員參與項(xiàng)目的增多，男女項(xiàng)目的逐漸區(qū)別化、專門化，使國際體育項(xiàng)目得以更好地在民眾中普及⑨。

體育思想的興起，促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)會(huì)的產(chǎn)生和進(jìn)步，也因此引起了廣大新聞業(yè)者的高度重視，以此為契機(jī)，體育新聞報(bào)道開始在中華大地上綻放光彩。

（四）體育新聞報(bào)道的研究

體育新聞史在我國的研究可以說是剛剛興起，2008年在北京第一次舉行的體育新聞傳播史學(xué)術(shù)會(huì)議，是體育新聞學(xué)術(shù)界第一次對(duì)體育新聞史的討論。但這并不意味著體育新聞在我國發(fā)展也如此遲滯，事實(shí)上，體育新聞業(yè)務(wù)在我國擁有悠久的歷史。

有學(xué)者將我國體育新聞的發(fā)展分為五個(gè)階段。1840年之前，為體育新聞的自在時(shí)期，這一時(shí)期我國沒有專業(yè)的體育新聞意識(shí)，但傳統(tǒng)養(yǎng)生活動(dòng)等內(nèi)容的傳播，也包含了樸素的體育傳播思想。1840—1909年，為體育新聞的傳入時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方思想的引入，體育也一并傳入國內(nèi)，出現(xiàn)了一些武術(shù)、跑馬比賽的報(bào)道。不過這一時(shí)期的報(bào)道較為零散，尚且缺乏成熟的業(yè)務(wù)水平。1909—1949年，為體育新聞的凝變時(shí)期，徐一冰于1909年在上海創(chuàng)辦國內(nèi)最早的體育專業(yè)報(bào)刊《體育界》為這一時(shí)期開端。新聞行業(yè)的勃興，同時(shí)也推動(dòng)了體育新聞的迅速發(fā)展，體育新聞?wù)阶鳛橐环N持續(xù)穩(wěn)定的現(xiàn)象出現(xiàn)在近代新聞傳播事業(yè)之中。這一時(shí)期，全國運(yùn)動(dòng)會(huì)和遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)都成為賽事報(bào)道的亮點(diǎn)。1949—1993年，為體育新聞的拓展時(shí)期。1993年至今，為體育新聞的繁盛時(shí)期⑩。

南京國民政府統(tǒng)治時(shí)期，全運(yùn)會(huì)發(fā)展最為迅速。在研究這一時(shí)期的體育新聞報(bào)道時(shí)，有學(xué)者指出，由于此時(shí)政局相對(duì)穩(wěn)定，各色體育類刊物如雨后春筍層出不窮。全國共出版了七八十種與體育相關(guān)的報(bào)刊，而綜合性刊物占據(jù)了主導(dǎo)地位。有代表性的有天津體育周報(bào)社創(chuàng)辦的《體育周報(bào)》，上海勤奮書局創(chuàng)立的《勤奮體育日?qǐng)?bào)》等。此時(shí)知名的綜合類報(bào)紙也逐漸開設(shè)體育專欄和體育專版，專門報(bào)道體育賽事和群眾體育?。

有學(xué)者專門對(duì)近代中國體育新聞報(bào)道史作了一次概括性的探究。在談到中國共產(chǎn)黨體育新聞事業(yè)之時(shí)，他指出，新文化運(yùn)動(dòng)前后，中國共產(chǎn)黨人使用民主、科學(xué)的觀點(diǎn)來剖析體育新聞，構(gòu)建出共產(chǎn)黨人特有的體育新聞事業(yè)。對(duì)比國統(tǒng)區(qū)的體育新聞，中國共產(chǎn)黨的體育新聞事業(yè)具備大眾、開放、嶄新、自由等特點(diǎn)，避免了功利性。這也為新中國成立后體育新聞事業(yè)的再度崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?。

民國時(shí)期體育新聞報(bào)道，在中后期很大程度上集中于全運(yùn)會(huì)的體育新聞報(bào)道。

（五）全運(yùn)會(huì)報(bào)道研究

對(duì)于民國全運(yùn)會(huì)的體育新聞報(bào)道，學(xué)術(shù)界有一定的研究范例，但更多集中于以體育新聞報(bào)道作為藍(lán)本，通過分析其報(bào)道內(nèi)容來引申出對(duì)于體育文化乃至社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等由點(diǎn)入面的思考。

有學(xué)者重點(diǎn)研究了第四屆全運(yùn)會(huì)與當(dāng)時(shí)體育傳媒雜志之關(guān)聯(lián)。他們認(rèn)為，第四屆全運(yùn)會(huì)為國人首次獨(dú)立舉辦，種種創(chuàng)舉引發(fā)了全國輿論熱潮，使得更多媒體工作者開始意識(shí)到體育新聞之重要，增進(jìn)體育報(bào)道力度?！稌r(shí)報(bào)》更是在1929年就搶先于他報(bào)推出體育板塊。同時(shí)，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使得純文字報(bào)道難以滿足大眾日益增長的信息需要，推動(dòng)各大報(bào)刊開始為體育新聞準(zhǔn)備圖片素材。全運(yùn)會(huì)時(shí)，《時(shí)報(bào)》于體育場館附近設(shè)立照片沖洗設(shè)備，當(dāng)天將所攝賽事照片沖洗刊登，得以及時(shí)提供給受眾鮮活的圖片報(bào)道，這讓《時(shí)報(bào)》聲名鵲起?。

有學(xué)者以《申報(bào)》對(duì)民國第五屆全運(yùn)會(huì)的相關(guān)報(bào)道為切入點(diǎn)，分析了該報(bào)體育新聞報(bào)道的特點(diǎn)，探討民國體育文化奇觀的現(xiàn)象。他們將民國體育文化奇觀分為三大奇觀：精神奇觀——即體育救國的思潮；覺醒奇觀——即女子體育運(yùn)動(dòng)和女性主義意識(shí)的覺醒；建筑奇觀——即規(guī)模宏大之中央體育場。《申報(bào)》在報(bào)道中也同樣出現(xiàn)了“體育新聞奇觀”，其中包括全景報(bào)道——開辟全運(yùn)會(huì)特刊，對(duì)報(bào)道內(nèi)容多層次全方位報(bào)道；人物報(bào)道——通過重點(diǎn)報(bào)道體育明星，樹立經(jīng)典運(yùn)動(dòng)員形象，營造人文情懷；政治聯(lián)姻——報(bào)道難以擺脫歷史局限性，大量報(bào)道全運(yùn)會(huì)政要出席相關(guān)，滿足了政治家“博出鏡”的需要，卻一定程度上忽視了運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)道需求；錦標(biāo)主義——報(bào)道過分追逐成績，唯金牌論，一定程度上異化了體育的本質(zhì)?。

有學(xué)者對(duì)《申報(bào)》1872 至1949年的體育報(bào)道作了深度研究和探索。其中，同樣涉及了《申報(bào)》對(duì)于全運(yùn)會(huì)報(bào)道的內(nèi)容。他發(fā)現(xiàn)，《申報(bào)》對(duì)全運(yùn)會(huì)之報(bào)道起源于1924年，起初并未投注太多精力，僅偶有新聞見報(bào)。第四屆全運(yùn)會(huì)卻成為了報(bào)道的重點(diǎn)。為了報(bào)道這個(gè)歷史性盛會(huì)，《申報(bào)》專門開辟兩版特刊，版面設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，新聞詳盡有力?！渡陥?bào)》的全運(yùn)會(huì)報(bào)道，傳播了現(xiàn)代體育理念，構(gòu)建了大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)道模式，同時(shí)在國難之際，起到了利用體育凝聚人心的作用，提升了民族自豪感?。

總體來說，這些文獻(xiàn)雖然對(duì)報(bào)刊在民國全運(yùn)會(huì)時(shí)期的報(bào)道活動(dòng)作了詳細(xì)而深入地分析，但都局限于微觀性質(zhì)的研究，較少有總結(jié)業(yè)界的全運(yùn)會(huì)報(bào)道經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，因此缺乏宏觀的把握。

三、文獻(xiàn)評(píng)述及展望

通過梳理發(fā)現(xiàn)，民國全運(yùn)會(huì)相關(guān)的研究文獻(xiàn)大體可以分為五個(gè)類別。

其一，為民國全運(yùn)會(huì)的宏觀性研究。這部分的研究更多地以挖掘歷史材料為主，對(duì)于其影響力的解析更多集中于政治性、文化性方面，較少涉及到新聞業(yè)界的內(nèi)容。

其二，為民國時(shí)期地方運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展。民國時(shí)期地方運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)道資料相當(dāng)珍貴和稀少，僅有部分文獻(xiàn)嘗試從新聞報(bào)紙的源頭出發(fā)，通過記者的文筆去追溯地方運(yùn)動(dòng)會(huì)的價(jià)值和意義，這方面尚存較大的挖掘空間。

其三，為民國時(shí)期體育思想的研究。體育思想是分析體育新聞報(bào)道發(fā)展的主線，然而其結(jié)合體育新聞報(bào)道的研究文獻(xiàn)相對(duì)較少，兩者更多地是分開研究，這點(diǎn)需要補(bǔ)缺。

其四，為民國體育新聞報(bào)道的研究。這方面研究，有助于分析民國體育新聞實(shí)務(wù)的具體現(xiàn)象和個(gè)別經(jīng)驗(yàn)，但因其工程浩大繁雜，不可避免地會(huì)省略一些個(gè)例，將個(gè)例與總體結(jié)合，從全運(yùn)會(huì)角度進(jìn)行微觀研究就很有價(jià)值。

其五，為民國全運(yùn)會(huì)的體育報(bào)道研究。這方面的文獻(xiàn)更多著重于從研究個(gè)別報(bào)刊在全運(yùn)會(huì)的新聞工作，尚缺乏體育新聞的宏觀性研究。

總體來看，雖然學(xué)界對(duì)于民國全運(yùn)會(huì)的研究已經(jīng)有一定起步，但尚談不上豐厚，尚有較多空白領(lǐng)域亟待探索。尤其在體育新聞?lì)I(lǐng)域方面，缺乏整體性、宏觀性的研究。

產(chǎn)生這些不足的原因包括因研究剛剛起步，研究方法稚嫩，也有體育新聞研究學(xué)者數(shù)量較少的因素。但本質(zhì)上還是學(xué)界缺乏對(duì)民國全運(yùn)會(huì)史料的深度挖掘。民國時(shí)期作為距離現(xiàn)代最近的年代，理應(yīng)有最為全面豐富的資料，然而，在整理相關(guān)文獻(xiàn)資料時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)者對(duì)于資料的整理運(yùn)用不夠嫻熟，因此所產(chǎn)生的成果也相對(duì)薄弱。

對(duì)于民國全運(yùn)會(huì)的進(jìn)一步研究，應(yīng)著重于搜集一切與民國全運(yùn)會(huì)相關(guān)的珍貴史料，以第一手材料為核心目標(biāo)，進(jìn)行大規(guī)模的整理工作，在真實(shí)還原全運(yùn)會(huì)全貌之基礎(chǔ)上，洞察新問題，創(chuàng)造新思路，從而使研究獲得突破性進(jìn)展。

目前通過初步整理研究，有幾個(gè)研究領(lǐng)域可待深入。包括全運(yùn)會(huì)時(shí)期體育報(bào)道的語言藝術(shù)、報(bào)道重點(diǎn)、版面特色，以及全運(yùn)會(huì)發(fā)展過程中，各大媒體在新聞中表現(xiàn)的體育思想變革。這些都是學(xué)界較為忽視，較為薄弱的方面，有極大創(chuàng)新空間。

通過宏觀性研究全運(yùn)會(huì)體育新聞報(bào)道，可以彌補(bǔ)學(xué)界在民國全運(yùn)會(huì)體育新聞報(bào)道方面研究的不足，在挖掘重要史料的同時(shí)，也能夠從其工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，指出不足，構(gòu)建出真實(shí)的全運(yùn)會(huì)報(bào)道圖景，對(duì)現(xiàn)代體育新聞報(bào)道實(shí)踐提供借鑒意義。

注釋：

①孫璐，周新國.論民國時(shí)期的全運(yùn)會(huì)[J].江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2014，40(03)：67-76.

②王國亮.民國時(shí)期“全國運(yùn)動(dòng)會(huì)”的興衰考略[J].蘭臺(tái)世界，2015(22)：44-46.

③開云.中國全運(yùn)會(huì)述評(píng)（1910～2001）[D].南京：南京師范大學(xué)，2005.

④姚敏.體育救國：民國時(shí)期全運(yùn)會(huì)研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2011.

⑤王曉晨.東北近代體育的傳播路徑和地域特征研究——以《盛京時(shí)報(bào)》為研究基礎(chǔ)[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，37(06)：37-43.

⑥常永志.20世紀(jì)早期天津的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)[D].天津：天津師范大學(xué)，2009.

⑦劉營，孫國友，葉瑛.民國時(shí)期體育思想的歷史嬗變[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2017，31(03)：12-15.

⑧董理峰.民國時(shí)期全運(yùn)會(huì)民族化發(fā)展特征研究[J].體育科技，2012，33(04)：14-17.

⑨陳宇鋒.全國運(yùn)動(dòng)會(huì)與國民體育[D].武漢：華中師范大學(xué)，2012.

⑩張宏偉.中國體育新聞史研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2008.

?郭維.近代中國體育新聞歷史回顧[J].新西部(下半月)，2009(11)：120.

?佟崗.近代中國體育新聞史概述[J].新聞戰(zhàn)線，2017(04)：51-52.

?張如江，宋永晶.民國四運(yùn)會(huì)的召開對(duì)當(dāng)時(shí)體育傳媒雜志的影響[J].蘭臺(tái)世界，2015(07)：134-135.

?范海潮，繆雨凡.從《申報(bào)》民國第五屆全運(yùn)會(huì)的報(bào)道看民國體育文化奇觀現(xiàn)象[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2017，16(01)：83-88.

?肖鴻波.《申報(bào)》77年體育報(bào)道研究（1872-1949）[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2011.