□ 夏雨晴 鄭楊
Vlog 即Video Blog,也就是視頻博客,是指用自拍或單人視角來記錄個(gè)人日常生活的一種視頻,集圖像、聲音、文字于一體。Vlogger(Vlog 視頻博主)通過手機(jī)或相機(jī)將日常生活中的不同片段以視頻形式記錄下來,再進(jìn)行剪輯和后期制作,形成極具個(gè)人風(fēng)格的視頻日記。
Vlog 的內(nèi)容呈現(xiàn)歸于UGC 內(nèi)容的劃分,通常有個(gè)人的日常生活、旅行、美食等幾種主題,是Vlogger 個(gè)人生活的真實(shí)記錄。Vlog 的敘事往往呈碎片化,它由多個(gè)片段拼接剪輯而成,以第一視角展示個(gè)人姿態(tài)、身處的場(chǎng)景以及社交活動(dòng)等日常生活,內(nèi)容節(jié)奏平緩直白,沒有以往短視頻中博人眼球的夸張情節(jié)和視覺快感,較為真實(shí)、貼近生活。
目前國(guó)內(nèi)Vlog 的傳播渠道主要集中在社交平臺(tái)上,如B 站、新浪微博、小紅書等,以及專業(yè)制作平臺(tái)上,如VUE、小影、一閃等。在社交平臺(tái)上,Vlog 正大量搶占短視頻份額,主要依靠平臺(tái)的推廣和網(wǎng)紅、明星效應(yīng)的支撐發(fā)展。各個(gè)社交網(wǎng)站也給出了很大的資源扶持,如新浪微博2018年9月發(fā)布的“微博Vlog 博主召集令”和B 站于2019年初舉辦的“校園Vlog 打榜賽”等,都在鼓勵(lì)更多用戶參與Vlog 制作。
Vlog 目前受眾范圍相對(duì)較窄,以95 后用戶為主,它依托社交網(wǎng)站的發(fā)展,具有較強(qiáng)的社交屬性。其內(nèi)容的垂直化程度較高,較為小眾化,極具個(gè)人特色的視頻風(fēng)格和內(nèi)容也進(jìn)一步地細(xì)分了受眾。且Vlog 以第一視角為主線,受眾在觀看時(shí)具有一種陪伴感,從而與Vlogger 產(chǎn)生某種共鳴和溝通,實(shí)現(xiàn)雙方生活價(jià)值理念的趨同,因此Vlogger 的用戶黏度往往較高。
在制作形式上,不同于以往短視頻的一鍵拍攝和發(fā)布,Vlog 對(duì)拍攝畫面的布局和結(jié)構(gòu)有一定的要求,后期要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行專業(yè)性的剪輯、調(diào)色、配樂添加以及字幕制作,有著較高的非線性視覺邏輯和畫面審美。許多Vlogger 為了保證視頻質(zhì)量,往往使用專業(yè)、昂貴的拍攝器材和后期剪輯軟件。
在當(dāng)下流行的以抖音、快手為代表的短視頻平臺(tái)中,出現(xiàn)了大量的感官刺激和模仿亂象。年輕群體對(duì)此類短視頻避之不及,并展現(xiàn)出鄙夷、不屑、與之撇清的心理,進(jìn)而產(chǎn)生審美區(qū)隔。而與夸張表演中的抖音、快手相比,Vlog 致力于展現(xiàn)真實(shí)、個(gè)性化和精致生活的美好,滿足了受眾較為高級(jí)的審美需求。鮑德里亞認(rèn)為,在后現(xiàn)代性社會(huì)中,人們常常通過消費(fèi)來展現(xiàn)自己的品位,并通過所消費(fèi)的符號(hào)來標(biāo)記自己所歸屬的階級(jí)①。Vlog 也是一種消費(fèi)符號(hào),內(nèi)容上,它大多是旅行、美食、攝影、時(shí)尚、參加展覽、看書等具有高級(jí)品味的活動(dòng)展示;形式上,它畫面精美,其剪輯速度、色調(diào)風(fēng)格、背景音樂、字幕文案都獨(dú)具個(gè)人特色。這些不僅彰顯著Vlogger 高級(jí)的個(gè)人審美品味,也代表著粉絲對(duì)Vlogger 虛擬的身份認(rèn)同心理,更象征著Vlog 用戶對(duì)追求高水平審美和向往高品質(zhì)生活的價(jià)值觀念。
根據(jù)美國(guó)學(xué)者戈夫曼的“擬劇理論”,在社交平臺(tái)上人們往往會(huì)美化自己的形象,展現(xiàn)出個(gè)人美好或有趣的一面,從而收獲大量積極的點(diǎn)贊和評(píng)論。因此,許多人使用文字、圖片或視頻的形式通過在“前臺(tái)”(人們演出的地方)的表演來美化自己,迎合受眾的喜好。而相對(duì)于傳統(tǒng)的圖文和視頻,Vlog淡化了“前臺(tái)”這一概念,它展現(xiàn)了大量的起床、洗漱、做飯等場(chǎng)景,以及公眾人物在私人領(lǐng)域中呈現(xiàn)的反差形象,如素顏出鏡、穿著隨意、嬉戲打鬧,這更像是將個(gè)人的“后臺(tái)”(人們準(zhǔn)備表演的地方,通常不為觀眾可見)公之于眾,形成了看似是完全真實(shí)的個(gè)人生活記錄。Vlogger 通過這種方式有意地“丑化”自己,使粉絲產(chǎn)生了親近感,但實(shí)際上仍是“美化”個(gè)人形象的一種手段。這吸引了更多有窺視欲的粉絲觀看明星或網(wǎng)紅的私人生活,從而滿足粉絲窺私的心理需求。
當(dāng)下人們?cè)絹碓节呄蛴谠谏缃幻襟w中展現(xiàn)自我,而相對(duì)于平面的照片,動(dòng)態(tài)的視頻及生活化的記錄內(nèi)容更能彰顯個(gè)人的自我控制能力與自我管理能力。因此,在社交網(wǎng)絡(luò)中,身體也成為了被消費(fèi)的對(duì)象。鮑德里亞認(rèn)為,“當(dāng)前生產(chǎn)/消費(fèi)結(jié)構(gòu)促成了一種雙重實(shí)踐:作為資本的身體的實(shí)踐,作為偶像(或消費(fèi)物品)的身體的實(shí)踐”②。身體的商品化是Vlogger 們吸引受眾、擴(kuò)大粉絲群的關(guān)鍵,他們生成個(gè)人獨(dú)具特色的可供消費(fèi)的身體景觀,將身體作為重要資本,成為新一代消費(fèi)偶像,并依靠點(diǎn)擊量和廣告植入獲取大量收益。Vlogger 們?yōu)榱藵M足受眾對(duì)其身體的想象,多做精心打扮,還在受眾的“凝視”中進(jìn)行穿衣打扮和健身塑形。這使得身體占據(jù)了Vlog 畫面的核心位置,尤其是以面部表情和上半身為主,不僅滿足了受眾的娛樂需求與視覺快感,也持續(xù)刺激著受眾的消費(fèi)欲望。
知名Vlogger 井越將Vlog 定義為“自戀的產(chǎn)物”。個(gè)人的日常生活放到網(wǎng)絡(luò)空間被圍觀,不僅提升了個(gè)人的存在感,也能促使人們完成對(duì)自我的構(gòu)建。米德在其著作《心靈、自我和社會(huì)》中提到:“在一個(gè)社會(huì)動(dòng)作中影響他人,然后采取他人被該刺激喚起的態(tài)度,然后又對(duì)這一反應(yīng)做出反應(yīng),這樣一個(gè)社會(huì)過程構(gòu)成了一個(gè)自我。”③Vlogger 也同樣如此,除了進(jìn)行自我展現(xiàn)與自我欣賞,他們也會(huì)在制作視頻前詢問粉絲的喜好,根據(jù)視頻評(píng)論、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)量來決定自己下一期Vlog 的具體內(nèi)容,或進(jìn)行整體制作風(fēng)格的調(diào)整。在這里,Vlog 作品承擔(dān)了鏡像裝置的角色,假想中的“他人”的審美會(huì)影響Vlogger 的制作,從而促使他們迎合粉絲的喜好,吸引更多社交平臺(tái)的流量。他們?cè)谧晕覞M足和自我討好的同時(shí),也在滿足和討好著他人,從而一次次地完成對(duì)自我的構(gòu)建。
在內(nèi)容為王的當(dāng)下,Vlog 內(nèi)容創(chuàng)作的質(zhì)量至關(guān)重要。不同于十幾秒的抖音短視頻,Vlog 的時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng),少則三五分鐘,多則十幾分鐘。因此,若不能發(fā)現(xiàn)平凡生活中的閃光點(diǎn),Vlog 容易形成日常流水賬的堆砌,與抖音中的大量“復(fù)讀機(jī)”現(xiàn)象無本質(zhì)差別。目前Vlog 的主題多為“某某的一天”“去某地的旅行”等,內(nèi)容直白無趣且趨向同質(zhì)化。這就要求制作者要會(huì)講故事,具有創(chuàng)新思維,并掌握一定的剪輯技巧,制作出有人格化和創(chuàng)意的Vlog 作品。
Vlog 作品中健康向上的價(jià)值觀一直是它蓬勃發(fā)展的重要條件。而隨著Vlog 對(duì)短視頻市場(chǎng)份額的大量占據(jù),許多短視頻博主紛紛向Vlog 博主轉(zhuǎn)型,使得創(chuàng)作者急劇增多,因此,Vlog 作品內(nèi)容要嚴(yán)格把關(guān)。一方面,Vlogger 要謹(jǐn)防個(gè)人作品中呈現(xiàn)娛樂至死、消費(fèi)至上、生活奢靡的價(jià)值取向和廣告植入過多的現(xiàn)象;另一方面,平臺(tái)也要強(qiáng)化把關(guān),設(shè)立內(nèi)容審核機(jī)制,防止違背倫理道德和違法的內(nèi)容出現(xiàn)。
精美的畫面和專業(yè)的后期使得Vlog 的參與門檻較高,使用手機(jī)一鍵創(chuàng)作短視頻的操作在這里略顯單薄。目前,VUE、一閃等專業(yè)手機(jī)軟件已開發(fā)出鏡頭速度調(diào)整、濾鏡選擇、變焦、美膚、原聲增強(qiáng)、畫面調(diào)節(jié)、字幕添加、配樂選擇等多種模板功能設(shè)置,方便更多用戶使用手機(jī)拍攝制作Vlog 的需求,但仍有許多專業(yè)拍攝和后期技術(shù)問題尚未解決,如噪音過濾、防抖功能、轉(zhuǎn)場(chǎng)特效、字體設(shè)置、配樂剪輯等方面仍需使用專業(yè)機(jī)器和軟件配合完成。
綜上所述,Vlog 正作為一股清流在亂象叢生的短視頻中嶄露頭角,具有內(nèi)容深度的它在未來具有很大的發(fā)展空間。但我們?nèi)圆荒艿粢暂p心,視覺傳播中短視頻出現(xiàn)的各類亂象,在Vlog 的發(fā)展過程中也要多加注意,要加強(qiáng)視頻內(nèi)容引導(dǎo)和規(guī)范,深層次地了解用戶心理。只要不斷克服發(fā)展中存在的問題,Vlog 定會(huì)成為強(qiáng)有力的傳播方式,并為受眾帶來更好的體驗(yàn)。
注釋:
①②[法]讓·鮑德里亞.消費(fèi)社會(huì)[M].劉成富,全志剛譯.南京:南京大學(xué)出版社,2014:121-124,121.
③[美]喬治·H·米德.心靈、自我和社會(huì)[M].趙月瑟 譯.南京:譯林出版社,2012:123.