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        陳布雷新聞思想及新時期價值探析

        2019-02-20 09:56:50高佳雨
        視聽 2019年9期
        關(guān)鍵詞:報館布雷報刊

        □ 高佳雨

        陳布雷,字彥及,布雷、畏壘是他的筆名。他曾在1911年成為上?!短扈I報》記者,以“布雷”為筆名撰寫評論,聞名于世。后又于1920年任《商報》主編,以“畏壘”為筆名撰寫評論。1948年11月13日在南京自殺,終年59 歲。陳布雷一生中經(jīng)歷了兩次著名的報刊活動,這兩次報刊活動使其在新聞界聲名大振,也孕育出不朽的新聞思想。

        一、從“布雷”到“畏壘”:兩次報刊活動

        1911年,陳布雷成為上?!短扈I報》的一名記者,開始了其第一次報刊活動。在此期間,以“布雷”為筆名,每日撰短評兩則,每十日撰社論三篇,“布雷”之名漸漸聞名,陳布雷也被人尊稱為“布雷先生”或“布公”。在《天鐸報》任記者期間,陳布雷結(jié)識了許多報界、文化界人士,如當(dāng)時在《神州日報》的胡寄塵。他在《天鐸報》任記者的生活,用陳布雷自己的話概括就是:怡然自得,興趣極濃。但最終因年少鋒芒顯露,遭人所忌,因此不得不結(jié)束了半年的報館生活,離開了《天鐸報》。

        1920年,他擔(dān)任《商報》編輯主任。在這次報刊活動之前,陳布雷曾應(yīng)上海商務(wù)印書館之聘請,做過《韋氏大字典》的編譯工作,后成為《商報》的編輯主任,正式開始了第二次報人生涯,繼續(xù)投身于熱忱的新聞事業(yè)。在此期間,陳布雷以“畏壘”作為筆名開始撰寫評論,一周撰寫五篇評論,每逢星期日撰寫一篇短評。在這次報刊活動期間,他結(jié)交了著名報人張季鸞。張季鸞曾對陳布雷作出“其攻擊之猛,筆鋒之銳,令為讀之先自感一種愉快,甚喜我報界之有進(jìn)步也”的高度評價。然而《商報》經(jīng)濟(jì)困難一直未擺脫,嚴(yán)重時欠報館人員工資常在三個月以上,甚至紙張也無法供應(yīng)。陳布雷雖苦心經(jīng)營,但最終憑一己之力無法支撐。1927年,他結(jié)束了報人生涯,離開了其熱愛的新聞事業(yè)。

        二、陳布雷的新聞思想及與新時期的契合

        (一)政論:革新的有力武器

        “陳布雷是現(xiàn)今一流政論家”,這是我國著名記者鄒韜奮曾對陳布雷作出的評價。陳布雷17 歲時在浙江高等學(xué)堂學(xué)習(xí),深受國文老師沈士遠(yuǎn)的影響。“沈先生常以《復(fù)報》《民報》《新世紀(jì)》密示同學(xué)。故諸同學(xué)于國文課藝中,往往倡言‘光復(fù)漢物,驅(qū)逐胡虜’,毫無顧忌,惟有時以口口字樣代之而已?!痹谶@樣的教育之下,陳布雷擅長用文字來表達(dá)個人意志,長于運用評論說理且流暢有力。陳布雷課余又喜愛讀《新民叢報》《新小說》等政論性報刊,這些報刊上的政論見解為其后來針砭時弊的評論功力奠定了基礎(chǔ)。

        他在任《商報》主編時期,撰寫評論倡言“全民革命”,反帝反軍閥。1925年5月,上海發(fā)生“五卅慘案”,其每天密切注視事態(tài)發(fā)展,時常親自去各團(tuán)體獲取消息,每天評論反對英國、日本帝國主義的暴行,鼓舞群眾,奔走呼號。陳布雷在當(dāng)時寫給其四弟的信中提到:“兄寫這封信,是在極繁亂極悲痛的心境下寫的。這回學(xué)生運動,英捕竟開槍殺人!……速告琯卿,趕快進(jìn)行愛國宣傳。嗚呼四弟,人間何世?痛!痛!痛?。?!”

        陳布雷將評論作為有力的武器,具有鮮明的反帝反軍閥的立場,與同時期的大多數(shù)保守的人相比,思想活躍,具有革新精神。這一新聞思想契合了當(dāng)今報紙作為人民大眾的“耳目喉舌”的功能,新聞工作者就應(yīng)該做到敢于言論,針砭時弊,這在一定程度上已經(jīng)成為一把衡量今天的新聞事業(yè)是否公正的重要標(biāo)尺,甚至是能否長期發(fā)展的決定因素之一。

        (二)記者:報道的有“心”之人

        陳布雷雖然沒有直接提出記者要做有“心”之人,但是他通過自身的實際行動表明,記者在新聞報道活動中應(yīng)該做一個有“心”之人。這種有“心”主要包括兩方面:一方面是指在報道的內(nèi)容上,不僅要關(guān)注國內(nèi)外重大時事,同時還要關(guān)注社會民生,除此之外,還要注重新聞內(nèi)容的獨家性;另一方面是指在報道形式上,在報刊上發(fā)表言論要做到“深入淺出”。

        陳布雷在報刊上發(fā)表的言論內(nèi)容題材多樣,涉及頗廣。大到國內(nèi)外要聞大事,小到社會生活中的具體問題。陳布雷不僅在社會民生上是有“心”之人,在國內(nèi)外大事上也能做到用“心”。1923年6月至10月曹錕賄選期間,陳布雷密切關(guān)注,發(fā)表了《昨日總商大會》《為留津議員進(jìn)行總忠告》《差以毫厘謬以千里》《曹錕之通電》等多篇文章,不恐政治迫害,鮮明地反對曹錕賄選。陳布雷對國際上的要聞大事也十分關(guān)注,在國際形勢嚴(yán)峻時刻,刊出《一周間世界大事述評》系列,密切關(guān)注國際大事。

        陳布雷曾在接受鄒韜奮的采訪時提到,記者在寫新聞作品時要深入淺出,“深入是思想方面的事,淺出是工具方面的事?!鄙钊霚\出就是針對一個核心觀點,要進(jìn)行集中的論斷,卻又不贅述其他。思想上的深入指的是記者要提高自我的思辨能力,最終這種思想還是需要通過文字這種工具體現(xiàn),因此記者在報刊上發(fā)表言論要在形式上用“心”。做到深入淺出,才能被讀者理解進(jìn)而接受。

        就今天看來,無論是對記者在報道內(nèi)容上還是報道形式上的有“心”的要求,都有借鑒意義。就報道內(nèi)容來看,只有既關(guān)注社會民生又聚焦國內(nèi)外大事,才能做到全面報道。就報道形式來看,只有立意高遠(yuǎn)且通俗易懂的報道才能更吸引讀者。

        (三)報館:求學(xué)的有益之地

        陳布雷在《天鐸報》做記者期間,經(jīng)常為了新聞工作去《民立報》館請教宋教仁。初次去請教的時候,宋教仁問陳布雷為何來報界做事,陳布雷回答說:“為求學(xué)問長見識而來,自信較入大學(xué)為有益?!彼谓倘事牶蟾杏X新鮮,不禁發(fā)出“君聞之否,此君乃以報館為學(xué)校,豈不是海上奇聞乎”的感嘆。當(dāng)時的報人大多將報紙看作是啟迪民智的工具,記者應(yīng)該是傳授知識的老師。但是陳布雷卻將報館看作是記者來學(xué)習(xí)知識的地方,并且還認(rèn)為在報館工作比上大學(xué)都有益,這種思想讓宋教仁難免感到詫異。

        陳布雷雖然沒有上過大學(xué),也未留過學(xué),但是他每天關(guān)注外國媒體報道的新聞,嘗試著學(xué)習(xí)英、法、日、德四門語言??梢姡麑箴^作為求學(xué)的有益之地,時刻在學(xué)習(xí)、充實自己。他還善于引經(jīng)據(jù)典,短評喜用《水滸傳》等小說話語,文字簡潔有勁?!岸淘u原應(yīng)單刀直入,句短透紙。用小說中語寫短評,更能吸引讀者。冗長的評論,拖泥帶水,讀者沉悶;嚕嗦的短評,軟弱無力,教人氣悶。他的短評,喜用小說中語,實顯出其善作短評?!边@種新聞思想在今天仍然具有重要價值。

        現(xiàn)代新聞傳播將新聞傳播機(jī)構(gòu)看作是傳播信息、引導(dǎo)輿論、提供娛樂、服務(wù)大眾的組織,但是卻忽略了只有在新聞工作人員具備高素質(zhì)的前提下才能更好地實現(xiàn)上述傳播功能。目前諸多反轉(zhuǎn)新聞、虛假新聞等不良現(xiàn)象頻繁發(fā)生,正是因為部分新聞工作者專業(yè)素養(yǎng)低下,職業(yè)道德喪失。而在社會信息錯綜復(fù)雜的當(dāng)下,陳布雷的新聞思想具有可參可學(xué)的價值。

        三、結(jié)語

        “迷津喚不醒,請作布雷鳴”,陳布雷的新聞思想于兩次著名的報刊活動中產(chǎn)生,同時深受其所處的時代背景影響,其在報刊實踐中的不斷成長,使得他的新聞思想日趨成型。他對報館的功能、記者的素養(yǎng)、政論的力量具有自己獨特的見解,這些見解在他的兩次報刊活動中形成,又影響著他的報刊言行。

        從陳布雷的新聞思想來看,在今天仍然具有指導(dǎo)意義,值得借鑒。尤其是在當(dāng)今處于內(nèi)外激烈競爭的媒介環(huán)境下,新聞媒體人要提高自身素養(yǎng),以迎接來自更高方面的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀前輩的新聞思想迫在眉睫。

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