《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》記載,在長(zhǎng)江下游地區(qū)的一條支流兩邊住著很多人家。這些人家中的姑娘們?yōu)榱藞D個(gè)快活,總是在晚上湊到一起做針線活兒。
其中有一位姑娘家境貧寒,買不起燈燭,其余的姑娘嫌棄她,說(shuō)她愛占小便宜,所以總是不想和她在一起。
這位姑娘就對(duì)大家說(shuō):
“我雖然買不起燈燭,但是我每晚先來(lái),把屋子打掃干凈,把座席鋪設(shè)整齊,讓大家一來(lái)就能舒適地做活,這對(duì)你們多少也有些方便。你們的燈反正是要點(diǎn)的,借給我一點(diǎn)光又有什么損失呢?”
姑娘們覺得她的話有道理,便把她留下來(lái)了。后來(lái),“借光”一詞便成為人們之間尋求幫助的禮貌性用語(yǔ)。
三國(guó)時(shí),有兩個(gè)同鄉(xiāng)好友,一個(gè)名叫陳琳,在魏國(guó)做官;一個(gè)叫張纮,是東吳孫權(quán)的謀士。
兩人都很有才華,雖然各事其主,但相互仰慕,經(jīng)常有書信來(lái)往,探討作品。有一次,張纮作了一篇賦。千里之外的陳琳見到了這篇賦后,贊賞不已。在一次請(qǐng)客宴賓時(shí),特地拿出文章讓在座的賓客欣賞,嘴里還不斷地夸贊張纮。
過(guò)了不久,張纮也看到了陳琳寫的《武庫(kù)賦》和《應(yīng)機(jī)論》,不由得擊掌叫好,并馬上寫了一封信給陳琳。
信上對(duì)陳琳文辭清新、見解獨(dú)到的文章大加贊賞。陳琳見信后感慨極了。
他在復(fù)信時(shí)謙虛地說(shuō):“和你們相比,差距實(shí)在太大了,就好像小巫遇見大巫,沒法施展巫術(shù)了?!?/p>
自此,小巫見大巫便表示相形之下,一個(gè)比不上另一個(gè)。
“抬杠”一詞起源于民間的一種風(fēng)俗。漢族人民總是在正月十五鬧元宵,但有些地方卻通過(guò)舉行一種叫“抬杠會(huì)”的花會(huì)來(lái)表示對(duì)元宵節(jié)的慶祝。
就是很多人抬著一根木桿,大木桿的一頭安一把椅子,椅上坐著一個(gè)穿紅袍、戴紗帽的丑角官。這位丑官的職責(zé)就是隨機(jī)應(yīng)變回答逛花會(huì)的人的問(wèn)題。即便觀眾提那些稀奇古怪的問(wèn)題,丑官也要能應(yīng)答自如。
提問(wèn)的和回答的有時(shí)還會(huì)互相爭(zhēng)論、批駁,逗得大家哈哈大笑。
時(shí)間一長(zhǎng),人們就把這種互相爭(zhēng)辯的對(duì)話形式,叫成“抬杠”了。
其實(shí),“小時(shí)”是從“大時(shí)”引申而來(lái)的。在中國(guó)古代,人們是用“銅壺滴漏”的方法計(jì)時(shí)的。
根據(jù)天文歷法的演算,人們便把一晝夜分為子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰。如果和今天的二十四小時(shí)相對(duì)照的話,那么半夜十一點(diǎn)到次日一點(diǎn)的時(shí)間就是子時(shí),一點(diǎn)到三點(diǎn)為丑時(shí),三點(diǎn)到五點(diǎn)為寅時(shí),其余的以此類推。
可以明顯地看出來(lái),一個(gè)時(shí)辰其實(shí)相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí),而不是一個(gè)小時(shí)。
所以,當(dāng)鐘表剛剛傳入中國(guó)時(shí),就有人把一個(gè)時(shí)辰叫作“大時(shí)”,一個(gè)鐘點(diǎn)就為“小時(shí)”。后來(lái),隨著鐘表的普及,“大時(shí)”一詞就消失了,而“小時(shí)”卻沿用至今。
從前宰羊時(shí)放完血,屠夫會(huì)在羊的腿上割開一個(gè)小口,把嘴湊上去使勁往里吹氣,直到羊全身都膨脹起來(lái),用刀輕輕一拉,皮就會(huì)自己裂開。
這叫吹豬或吹羊。如果誰(shuí)要說(shuō)可以把牛皮吹起來(lái),那就是說(shuō)大話了,因?yàn)榕Fず艽?,而且非常?jiān)韌,根本吹不起來(lái)。
所以“吹?!本褪钦f(shuō)大話的代名詞。