縱觀歷史軌跡，唐詩、宋詞、元曲和明清小說，反映的不僅是主流文化的下移，更是社會經(jīng)濟(jì)繁榮背景下，大眾對于文化的需求。當(dāng)代的抖音神曲，亦是如此。只有不斷降低“美”的欣賞門檻，才能吸引更多的受眾。與其問我們?yōu)槭裁匆犨@種“爛玩意”，不如去反思，為什么會有這種“爛玩意兒”，為什么會喜歡這種“爛玩意兒”。本人認(rèn)為這種東西并不是爛玩意兒，只是為了迎合大眾的一次簡化，它并沒有違背社會的主流價值，只是降低了準(zhǔn)入門檻。

—Lostar（讀微信公眾號文章《你們?yōu)槭裁匆犨@種爛玩意兒？》）

人不是越來越傻，是聰明程度沒有大的改進(jìn)。人享受科技的能力，已經(jīng)跟不上科技創(chuàng)造了?，F(xiàn)在世界各國一天產(chǎn)生的文字、圖片、視頻等出版物，估計夠一個人不吃不喝看一萬年。技術(shù)在飛速發(fā)展，人還是原來的人。人的記憶力、壽命、體力、習(xí)慣等，幾千年沒有太大改變。電子有所謂的摩爾定律，人沒有。我們到了需要靜下心來想一想，科技與人的關(guān)系?？萍荚趺窗l(fā)展，還是讓人回歸人，做回笨笨的人類，讓他們吃好、睡好、休息好。

—周遠(yuǎn)（讀2019年第2期《機(jī)器會不會造反？》）

雖然初衷是好的，但真的不走心。農(nóng)村在宣傳片里是一個迎合城市口味的他者，被矮化，是客體而不是主體。商業(yè)片敘事結(jié)構(gòu)和邏輯的威力也正在于此，一個基本的道德價值和人性訴求通過這種敘事模式讓所有人獲得感動，但是卻掩蓋了其他有待反思和解決的問題。大家在感動中實(shí)現(xiàn)了和解和團(tuán)結(jié)，達(dá)到了片刻的共識，然后一切回歸原樣，并期待下一次的團(tuán)結(jié)和和解。

—poi（讀微信公眾號文章《硬核佩奇，跨不過的城鄉(xiāng)鴻溝》）

分享給了在民營企業(yè)做內(nèi)審的朋友，和他說內(nèi)審的春天來了。聽他說，審計部已經(jīng)改為審計中心，重新招人以及空降領(lǐng)導(dǎo)，大有重新組班子的趨勢。原本各個不肯理睬審計部的部門，現(xiàn)在都很配合。幾乎是肉眼可見的重視了。

—卡戎（讀2019年第3期《民企反腐風(fēng)暴》）