李 龍，余美蓮

（嘉興學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

一、傳統(tǒng)手工刺繡與現(xiàn)代絲綢服飾品的發(fā)展

1.刺繡

中國的傳統(tǒng)刺繡歷史悠久，種類豐富，很多地區(qū)都有獨(dú)特的刺繡名目，不同地區(qū)的刺繡作品可以直觀地反映各個地區(qū)的風(fēng)俗面貌，人文環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面社會現(xiàn)狀。手工刺繡具有嚴(yán)格的藝術(shù)要求其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個方面，首先是圖案應(yīng)當(dāng)工整絹秀，色彩也應(yīng)高雅脫俗、清新自然，再者就是要求針法多變，雅艷適宜，繡工精美絕倫嘆為觀止。刺繡在其針法上，種類繁多且靈活多變，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)刺繡針法共有9 大類43種之多，將不同針法的運(yùn)用產(chǎn)生的線條結(jié)構(gòu)也不盡相同，其產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)效果也各具特色。

2.刺繡與絲綢服飾發(fā)展現(xiàn)狀

絲綢服飾品主要以優(yōu)雅端莊為主，我們常見的絲綢服飾品主要包括男女睡衣，女士禮服，女包，披肩圍巾等，我們致力于設(shè)計(jì)更能展現(xiàn)女性美麗的服飾，絲綢制品組件被現(xiàn)在很多人工合成代替，所以其市場環(huán)境并不大好。然而經(jīng)過幾千年的發(fā)展，中國傳統(tǒng)刺繡已經(jīng)形成了四大名繡, 分別是蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡, 四大名繡之外還有京繡、魯繡、麻繡等名繡?，F(xiàn)代刺繡的風(fēng)格逐漸有往蘇繡靠攏之趨勢, 更偏向于一種淡雅寫實(shí)之感。刺繡帶動了外貿(mào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對于中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了相當(dāng)不錯的作用。刺繡無疑是中國的瑰寶，是中國幾千年文化的結(jié)晶，是中國發(fā)展歷程的見證者，刺繡的發(fā)展傳播也必將帶動中國文化的傳播，帶動經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

二、傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服飾結(jié)合的意義

1.促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展

傳統(tǒng)手工刺繡與現(xiàn)在服飾品結(jié)合不僅對于絲綢制品有很好的促銷作用，對于傳統(tǒng)手工刺繡也具有很大的意義。傳統(tǒng)手工刺繡是千百年來人們智慧的結(jié)晶，有著深厚的民族文化。刺繡文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展不斷精進(jìn)，在繡藝方面繡料精良、技巧嫻熟、推陳出新，繁縟華麗。在古代文武百官的服飾上通過刺繡不同的飛禽走獸以劃分等級，刺繡因此具有了森嚴(yán)等級制度的象征，到了現(xiàn)在這些特殊含義早不存在，但是卻有了其他的意義，內(nèi)容也更加紛雜。同時因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的全球化、交通的便利等現(xiàn)代因素的影響刺繡也走出國門，走向了世界，在國外市場有很不錯的反響。

2.傳統(tǒng)手工的創(chuàng)新

當(dāng)今社會發(fā)展受快速經(jīng)濟(jì)的影響，傳統(tǒng)手工藝正在逐漸消失，服飾刺繡的出現(xiàn)也是越來越少，大部分還是流水線生產(chǎn)的及其簡單的刺繡，并體現(xiàn)刺繡文化。所以我們將手工刺繡與絲綢服飾品結(jié)合，因?yàn)楹芏嘟z綢品現(xiàn)在顏色淡雅，所以利用刺繡顏色的漸變或者用一些亮麗色彩可以起到點(diǎn)睛的效果。再者，在刺繡紋樣上選擇較現(xiàn)代化的東西，可以適當(dāng)擯棄傳統(tǒng)花鳥蟲魚、飛禽走獸等?？傊?，傳統(tǒng)手工刺繡因?yàn)槠浜臅r耗力的原因在現(xiàn)代服飾品種正面臨被拋棄的風(fēng)險，只有我們不斷的創(chuàng)新，才可以讓傳統(tǒng)刺繡得以發(fā)展。

三、傳統(tǒng)手工刺繡在現(xiàn)代服飾品中的應(yīng)用設(shè)計(jì)

1.傳統(tǒng)手工刺繡在現(xiàn)代絲綢服飾品中的應(yīng)用原則

（1）品類創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)刺繡一般使用真絲繡線針針縫制, 真絲繡線由于其難以清洗、價格偏貴等特性, 在現(xiàn)代思潮的影響下, 已不能完全滿足現(xiàn)代人對服裝刺繡的要求。所以在繡線品類上需要創(chuàng)新突破, 彩繡、凸繡、珠片繡和扁帶繡便是現(xiàn)在各大時裝秀場刺繡主題和明星婚禮上常用到的品類[1]。如今很多秀場或者是高定服飾中有很多刺繡的應(yīng)用，刺繡所形成的面料肌理形成獨(dú)特的立體效果，讓穿著者有著一種高貴的、優(yōu)雅的氣質(zhì)。

（2）色彩創(chuàng)新

色彩對于產(chǎn)品具有極其重要的意義，色彩對人類的情緒有很大影響，色彩的運(yùn)用是服裝刺繡完成好壞的關(guān)鍵之一, 一般來說, 中國傳統(tǒng)刺繡的色調(diào)分為兩種:強(qiáng)烈的鮮艷色調(diào)和素雅的柔和色調(diào), 不管是有著鮮明對比的紅綠撞色還是淡雅的漸進(jìn)之色, 都需要在色相、明度和純度這三種構(gòu)成色彩的元素上下工夫[2]。這方面較為出色的應(yīng)數(shù)蘇繡了，蘇繡利用色彩純度，飽和度，明度的不同將刺繡作品達(dá)到栩栩如生的境界，在絲綢中這樣的效果也是可以更加容易的表現(xiàn)，用于創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工能被現(xiàn)代生活所接受的重要因素。

（3）協(xié)調(diào)

協(xié)調(diào)在設(shè)計(jì)中是關(guān)鍵的因素，傳統(tǒng)手工刺繡在絲綢中的設(shè)計(jì)同樣要遵循這一原則，在運(yùn)用時可以通過點(diǎn)睛的手法聚焦消費(fèi)者的眼光，例如，可以在顏色淡雅的服飾中將一些艷麗的色彩運(yùn)用其中，這樣使得服裝整體不再顯得單調(diào)。另外可以選擇結(jié)合服飾的版型、色彩或者是面料等方面多種刺繡手法運(yùn)用達(dá)到讓消費(fèi)者耳目一新的效果。

2.傳統(tǒng)手工刺繡在現(xiàn)在絲綢服飾品中的設(shè)計(jì)

（1）傳統(tǒng)刺繡在絲綢服飾中材質(zhì)多樣

中國傳統(tǒng)刺繡工藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)結(jié)合可以使得現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)更加多樣, 具體表現(xiàn)在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的刺繡品類中。隨著時間推移, 現(xiàn)代服裝刺繡主要有彩繡、凸繡、鏤空繡、貼布繡、貼線繡、珠片繡、十字繡和扁帶繡這幾種主流繡法[3]?，F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)講究造型, 突破傳統(tǒng)刺繡手法材質(zhì)上的束縛, 運(yùn)用不同刺繡工藝, 將不同品類的刺繡技藝加以結(jié)合, 打破了以往服飾設(shè)計(jì)的單一呆板之感,使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)更加靈活多樣[4]。

（2）傳統(tǒng)刺繡在絲綢服飾中種類多樣設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)刺繡在服飾設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式可以細(xì)分為三大種類:第一種為童裝刺繡。刺繡對于童裝來說有錦上添花之效, 不剝奪童裝原本展現(xiàn)出的稚嫩可愛,還添加了活潑靈動之感。第二種為女裝刺繡。是所有應(yīng)用形式中數(shù)量最多、最為廣泛的應(yīng)用, 無論是小禮服、職業(yè)裝還是普通的服裝配飾等, 只要添加了刺繡元素, 就會顯得富有生命力, 彰顯女性獨(dú)有的魅力。第三種為男裝刺繡。男性形象以硬朗著稱, 似乎唯美的刺繡與男性服裝關(guān)系不大, 但令人驚奇的是, 當(dāng)男裝點(diǎn)綴上刺繡元素時, 出現(xiàn)了明顯的變化[5]。

（3）傳統(tǒng)刺繡在絲綢服飾中圖案設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)民族刺繡常見于龍鳳、朱雀、蝴蝶、獅虎、麒麟、螺紋、魚紋、蝙蝠、羊馬等動物紋樣, 展現(xiàn)各民族的圖騰崇拜內(nèi)容, 體現(xiàn)了各民族人民對美好生活的追求和向往?！跋铲o登梅”“麒麟送子”“鴛鴦戲水”“鳳凰牡丹”“百鳥朝鳳”“獅滾繡球”“松鶴延年”等刺繡主題體現(xiàn)了喜慶安康、吉祥如意的民族情懷和精神信仰。[6]但是如果再將這些傳統(tǒng)圖案運(yùn)用于現(xiàn)代服飾中就顯得格外老氣，為絕大部分年輕人所不能接受，所以我們應(yīng)當(dāng)開發(fā)更加現(xiàn)代的圖案，例如現(xiàn)在的動漫人物、建筑、交通工具以及武器或者其他抽象畫等等，這些現(xiàn)代元素的利用是潮流的標(biāo)志，彰顯穿著者的獨(dú)特個性，也將成為時尚潮流的引領(lǐng)者。

結(jié)語

刺繡、絲綢是我們中華文化的瑰寶，是幾千年來民間藝術(shù)的結(jié)晶，蘊(yùn)含著中華生生不息的民族精神。面對傳統(tǒng)手工藝面臨逐漸流失的危險，我們只有不斷大膽地創(chuàng)新讓其被更多的人接受，讓我們的文化在國際市場上占有不可替代的地位，這需要廣大傳統(tǒng)手工愛好者和設(shè)計(jì)師們源源不斷的努力。傳統(tǒng)手工刺繡的發(fā)展以及在絲綢服飾品中的應(yīng)用未來可期。