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        “四個(gè)自信”從哪里來(lái)

        2019-02-19 07:46:47中共云南省委黨校副校長(zhǎng)云南行政學(xué)院副院長(zhǎng)
        社會(huì)主義論壇 2019年3期
        關(guān)鍵詞:四個(gè)自信遠(yuǎn)大理想中華民族

        中共云南省委黨校副校長(zhǎng)、云南行政學(xué)院副院長(zhǎng)

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記向全黨提出了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的要求,對(duì)“四個(gè)自信”的基本內(nèi)涵、地位作用、目標(biāo)任務(wù)等作出了深刻論述,使“四個(gè)自信”成為一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵精深的系統(tǒng)理論?!八膫€(gè)自信”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要精神力量?!八膫€(gè)自信”從哪里來(lái)?筆者理解,總體而言,“四個(gè)自信”來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。具體來(lái)講,主要體現(xiàn)在以下七個(gè)方面。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于中華文明的傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,包含著中華民族最基本的精神基因,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、傳統(tǒng)美德等,是解決當(dāng)代人類面臨共同難題的重要思想源泉,為全球治理和治國(guó)理政提供了有益啟示。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于中國(guó)人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,找到、堅(jiān)持并拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍、從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍、從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這三次偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于成功實(shí)踐的證明。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。40年來(lái),我們黨與時(shí)俱進(jìn)地科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,人民生活顯著改善,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高。成功的實(shí)踐充分印證了這樣一個(gè)論斷:改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于先進(jìn)理論的引領(lǐng)。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于遠(yuǎn)大理想的激發(fā)。黨的十九大重申了到2020年全面建成小康社會(huì)這個(gè)近期理想,進(jìn)一步明確了兩個(gè)階段的中期理想,即到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),并為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想既一以貫之,又切實(shí)可行,因而成為激發(fā)“四個(gè)自信”的力量源泉。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,我們就有實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的無(wú)窮力量;只要我們堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想不懈怠、不動(dòng)搖,就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于學(xué)以致用的成效。我們把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走、往心里走。更加深刻地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們要更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

        “四個(gè)自信”來(lái)源于中國(guó)智慧的貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

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