1 卡通簡史

“卡通”一詞最早為英文“Cartoon”音譯而來，意為動畫、漫畫。其實，“卡通”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式在各國歷史上早已有之，諸多人類先民創(chuàng)作的壁畫中對日月山川、飛禽走獸的描繪可謂是最早的漫畫，但與今天我們說的漫畫又有嚴(yán)格的不同。“卡通”真正意義上的起源是在工業(yè)革命以后，1877年，法國人雷諾結(jié)合詭盤與幻燈，研制出“光學(xué)影戲機”，為動畫片放映奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，雷諾也成為了世界上最早放映動畫片的人。1914年，美國人溫瑟·麥凱創(chuàng)作了代表當(dāng)時最高水平的真人與動畫合成影片《恐龍葛蒂》，為后來沃爾特·迪士尼探索動畫片藝術(shù)性與商業(yè)性結(jié)合開創(chuàng)了道路。20世紀(jì)50年代以后，動畫產(chǎn)業(yè)迎來了爆炸式發(fā)展，以沃爾特·迪士尼為代表的大量動畫家涌現(xiàn)，創(chuàng)造出了諸多風(fēng)靡世界的動畫藝術(shù)形象，如MICKEY&MINNIE、SNOOPY（史努比）、DORAEMON（哆啦A夢）、Paul Frank（大嘴猴）、Hello Kitty、芭比娃娃、龍貓、千與千尋等，時至今日，它們中的許多角色還是動漫界的大明星。

我國動畫產(chǎn)業(yè)起步較晚，歷史不足百年，20世紀(jì)20年代，萬氏兄弟籌資拍攝了我國最早的動畫片《大鬧畫室》，將中國傳統(tǒng)文化融入到卡通之中。60年代初，張光宇先生擔(dān)綱拍攝的動畫片《大鬧天宮》，獲得了觀眾的一片好評，從此大量中國古典神話與動畫結(jié)緣，80年代開始，先后涌現(xiàn)了《寶蓮燈》、《哪吒鬧海》、《金剛葫蘆娃》等一大批優(yōu)秀國產(chǎn)動畫片。近年來，國產(chǎn)動畫片呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢，伴隨著口碑動漫而興起的卡通產(chǎn)品市場，也繁榮發(fā)展，潛力巨大。

2 卡通圖案在服裝上的應(yīng)用實例

卡通圖案一開始主要運用在童裝設(shè)計上，因為兒童是動畫片的主要觀眾，對各種動畫片角色喜愛有加、如數(shù)家珍，將這些受小朋友們喜歡的可愛卡通形象印在童裝上，非常符合兒童的心理特征，能夠引起他們的注意，加上動畫片賦予該形象的故事性，小朋友都希望自己能擁有這樣的一件衣服，家長們也很愿意接受這樣的服飾，讓它一起陪伴小朋友成長，比如“米老鼠與唐老鴨”、“大嘴猴”、“維尼熊”、“皮卡丘”等。正是由于卡通角色與小朋友有著如此密切的聯(lián)系，使得卡通圖案在童裝設(shè)計中能取得成功。

近年來，卡通圖案與服裝結(jié)合的另一個變化是不再局限于童裝，在成人服飾中也開始出現(xiàn)大量卡通圖案設(shè)計。隨著90后、00后的成長，他們完全顛覆了80后及之前人們對服裝審美的觀念，追求標(biāo)新立異、與眾不同，所以我們會經(jīng)?？匆娔贻p學(xué)生們穿著代表各種流行文化元素的卡通服飾，看到大學(xué)校園里穿著洋裝的女學(xué)生，看到cosplay現(xiàn)場各種卡通角色的真人再現(xiàn)......這些都證明了卡通圖案在現(xiàn)代服裝上的應(yīng)用越來越廣泛。

3 卡通圖案在服裝設(shè)計中的應(yīng)用分析

卡通形象生動、活潑，故事性的內(nèi)涵讓它們有了鮮活的生命力，成為少兒朋友們成長道路上的良師益友。服裝設(shè)計師們緊跟時代步伐，將這些卡通形象納入自己的素材庫，使服裝不僅僅依靠色彩、具象圖案表達設(shè)計意圖，增添了抽象化、趣味性和時尚性，創(chuàng)作出了很多深受市場青睞的服裝品牌。

我們知道，卡通圖案一開始是設(shè)計在童裝上的，它代表著童真、可愛、活潑，慢慢流行于成衣領(lǐng)域，說明人們對這種卡通圖案設(shè)計接受度更高了，當(dāng)然這首先要歸功于動畫產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，創(chuàng)造出如此豐富多彩的經(jīng)典動漫角色，培養(yǎng)了大批的狂熱“追逐粉”。其次就是設(shè)計師對動漫角色的把握和深加工，利用服裝構(gòu)圖和色彩搭配手法，截取動漫角色最經(jīng)典的瞬間，將其展現(xiàn)在服裝上，媚而不妖，繁而不亂，簡而不空，能迅速引起動漫愛好者的共鳴。

4 卡通圖案在服裝設(shè)計中應(yīng)用的意義

4.1 拓展了服裝的文化內(nèi)涵

俗語云“人靠衣裝馬靠鞍”，我們的祖先早就把服裝圖案作為劃分社會等級的標(biāo)準(zhǔn)，在封建皇權(quán)制度下，龍、鳳、虎、豹等猛獸圖案只能出現(xiàn)在皇族和權(quán)貴的服裝上，尋常百姓服飾上只能繪制一些花鳥魚蟲，而少數(shù)民族則會在自己的服裝上繪制本民族的崇拜圖騰，如雷山苗族會把龍鳳、水牛、蝴蝶等繡在衣服上?？梢哉f，服飾圖案和服飾本身體現(xiàn)了一個民族的人文觀、自然觀和歷史觀，是民族文化的外在表現(xiàn)形式?？ㄍ▓D案作為現(xiàn)代社會興起的文化形式，傳達的意象與其他圖案形式迥然各異，其應(yīng)用于服裝設(shè)計上，給了服裝設(shè)計師另一種設(shè)計思路，豐富了服裝設(shè)計素材庫，拓展了服裝可以表達的文化內(nèi)涵。

4.2 豐富了服裝色彩搭配

當(dāng)下服裝色彩搭配隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，普及得十分迅速，一些非服裝專業(yè)人士也對色彩搭配小有心得，但就卡通圖案而言，我們的設(shè)計師依然可以從中獲取一些靈感。例如，迪士尼童裝品牌系列就以紅、綠、黃、藍為主，取自迪士尼動畫“米奇”系列的主色調(diào)，深受全世界兒童的喜愛。近年來，伴隨著“次元文化”的流行，年輕人開始顛覆一些傳統(tǒng)的經(jīng)典，米老鼠不是黃色鞋子、藍色外套，可能是紅色鞋子、綠色斗篷，抑或是綠色鞋子、紫色外套，大嘴猴不再是經(jīng)典的三配色，可能有四種或者更多顏色混搭，以達到意想不到的表達效果。

4.3 構(gòu)建了全新的商業(yè)模式

一件普通的衣服，印上卡通圖案，就能立馬賣到脫銷，這不是異想天開，而是現(xiàn)實中實實在在發(fā)生的商業(yè)活動。伴隨著某部動畫片的熱播，與其相關(guān)的衍生品市場迅速爆發(fā)，片中角色的玩偶、貼畫、頭像等一夜之間供不應(yīng)求，其中印有卡通圖案的服裝是最具廣告效應(yīng)的，堪稱“移動的廣告牌”，這是一個百億級的消費市場，目前市場上與動漫相關(guān)的影視公司或工作室都在努力開發(fā)這塊“處女地”，而卡通圖案服飾正是該商業(yè)帝國的一部分。

總之，卡通圖案應(yīng)用于服裝設(shè)計上雖時間不長，但其家喻戶曉的娛樂屬性和靈活多樣的表現(xiàn)形式，讓服裝設(shè)計師取得了巨大的成功，也使服裝在新時代迸發(fā)出鮮明的時尚色彩。由于我國動畫產(chǎn)業(yè)起步晚，尚未形成與歐美日等國家媲美的動漫文化，也未出產(chǎn)享譽全球的卡通形象，這就需要我們的設(shè)計師勇于挑戰(zhàn)、大膽創(chuàng)新、打破僵局，創(chuàng)作出具有中華文化內(nèi)涵的民族品牌服裝。

參考文獻

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作者簡介

徐霞（1986-），女，漢族，山東淄博人，碩士研究生，美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教師。