何海濤 劉 月

在群敵環(huán)伺的嚴峻形勢下，新生的蘇維埃政權(quán)能維持多久？面對來自國內(nèi)外、黨內(nèi)外善意的擔憂或惡意的猜測，列寧充滿了信心。尤其是在1921年以后，在全國對于新經(jīng)濟政策可能導致國家政權(quán)變色的擔憂聲中，列寧堅定認為，只要堅持無產(chǎn)階級政黨的領導，堅持馬克思主義的指導地位，牢牢掌握國家政權(quán)，俄國就不會再回到資本主義。為此，列寧采取了一系列意識形態(tài)建設措施，鞏固了黨的領導和馬克思主義的指導地位，確保了社會主義的紅旗屹立不倒。列寧關于意識形態(tài)建設的種種舉措，對于新時代中國特色社會主義加強意識形態(tài)建設具有重要的啟示。

一、新生蘇維埃政權(quán)的境遇：紅色政權(quán)會不會變色？

意識形態(tài)問題就是顏色問題，這是一個不容置疑的命題。從當時俄國面臨的國際國內(nèi)復雜形勢以及黨內(nèi)外的擔憂和爭議來看，這一命題就更具現(xiàn)實意義。

1.政治經(jīng)濟背景：新經(jīng)濟政策引發(fā) “姓資”擔憂

俄國十月革命爆發(fā)，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，世界上第一個社會主義國家建立，開始了以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級專政的偉大實踐，這是世界歷史上一件開天辟地的大事件，意味著紅旗開始真正在世界飄揚起來。然而，十月革命的勝利絕不意味著社會主義事業(yè)可以毫無障礙地前進，國內(nèi)外反動勢力絕不容許俄國侵犯他們的利益，隨之而起的國內(nèi)戰(zhàn)爭使社會主義建設進程被迫中斷，處于襁褓之中的蘇維埃政權(quán)不得不轉(zhuǎn)移工作重心，開始實施 “戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”，集中力量與白匪叛亂分子進行斗爭。在工人農(nóng)民的共同努力下，1920年底內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束。而長期實行的 “戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”造成農(nóng)民生活苦不堪言，社會矛盾一觸即發(fā)。面對這種狀況，列寧和俄共 （布）于1921年初決定實行“新經(jīng)濟政策”，開始采取迂回過渡的方式進行社會主義建設。

“新經(jīng)濟政策”的主要內(nèi)容包括以實物稅代替余糧收集制，實施以糧食稅為主要內(nèi)容的新農(nóng)業(yè)政策、允許自由貿(mào)易和商品交換、發(fā)展國家資本主義、實行合作制以將廣大小生產(chǎn)者引上社會主義道路等。毋庸諱言，這一政策在當時的俄國引起了不小波瀾。很多“路標轉(zhuǎn)換派”成員提出質(zhì)疑：“這個蘇維埃政權(quán)在建設什么樣的國家呢？共產(chǎn)黨人說是共產(chǎn)主義國家，并要人相信這是一種策略：布爾什維克在困難關頭把私人資本家糊弄過去，然后再達到自己的目的。布爾什維克可以愛怎么說就怎么說，但實際上這并不是策略，而是演變，是內(nèi)部的蛻變，他們一定會走向通常的資產(chǎn)階級國家，我們應當支持他們?！雹倜鲜簿S克和社會革命黨人說：“布爾什維克走回頭路，又回到了資本主義，這樣他們就完蛋了?！雹谏踔廉敃r黨內(nèi)的具有無政府工團主義傾向的“工人反對派”也攻擊說：“新經(jīng)濟政策使資本主義有可能重新站穩(wěn)腳跟，在俄國實現(xiàn)復辟。”③對于這些質(zhì)疑，列寧并沒有一味地反對、打擊，反而認為這些直言不諱的言論對蘇維埃大有裨益，因為這反映了各種資產(chǎn)者或直接參加新經(jīng)濟政策的蘇維埃職員的情緒，它們足以使布爾什維克保持清醒的頭腦，使列寧意識到新經(jīng)濟政策下發(fā)展資本主義可能帶來的危險，而為了保證政權(quán)不變色，采取相應措施已經(jīng)迫在眉睫。

2.思想文化背景：各錯誤思潮侵蝕“主流”意識形態(tài)

在資本主義作為一個體系存在的世界中，俄國十月革命的勝利給了資本主義國家以沉重打擊，而他們絕不會就此善罷甘休，他們對馬克思主義、對蘇維埃的攻擊從未停止，這嚴重阻礙了社會主義的發(fā)展，侵蝕了蘇維埃工人農(nóng)民的思想。

早在19世紀末20世紀初，國際工人運動中就出現(xiàn)一種打著馬克思主義旗號實則反馬克思主義的社會主義流派或思潮——伯恩斯坦主義。這種思潮以發(fā)展馬克思主義為借口，對馬克思主義進行了全面的“修正”，實質(zhì)上是一種包含了形形色色資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級思想的大雜燴，是在各個方面對馬克思主義的歪曲與顛覆。這種思潮在俄國的變種——“合法馬克思主義”，以及經(jīng)驗批判主義、主觀唯心主義、相對主義等各種錯誤思潮對俄國工人運動產(chǎn)生了嚴重沖擊，從各個方面侵蝕著人們的思想，消蝕著無產(chǎn)階級意識形態(tài)的合法性，使俄國人民對于無產(chǎn)階級專政產(chǎn)生了懷疑，甚至提出“要蘇維埃，不要布爾什維克”的口號。

十月革命勝利后，俄國大資本家和大地主并沒有被完全消滅，蘇維埃政權(quán)的國家工作人員中還有他們的殘余力量，并且“他們把階級組織保存在國外”④，這是一種絕不可小覷的力量。與此同時，各大資本主義國家也虎視眈眈地等待這個初生的社會主義國家滅亡，殘余勢力“同全世界資本家勾結(jié)起來進行活動，這些資本家支持它，就象支持高爾察克、尤登尼奇、弗蘭格爾一樣，既用金錢支援，也用其他方式支援，因為他們有自己的國際聯(lián)系”⑤。于是在國際資產(chǎn)階級反動勢力的支援下，隱居國外的俄國資產(chǎn)階級的殘余勢力遙控著國內(nèi)受小資產(chǎn)階級思想毒害的流派，對蘇維埃政權(quán)進行大肆的破壞活動，妄想在俄國復辟資本主義，妄圖重返俄國政壇，掌握國家政權(quán)。

面對種種質(zhì)疑、滲透、破壞，列寧意識到“階級斗爭還在繼續(xù)，只是改變了形式”⑥，必須更加明晰上層建筑對經(jīng)濟基礎的巨大能動作用，更加堅定思想批判和思想革命的極端重要性——“我們的任務是要戰(zhàn)勝資本家的一切反抗，不僅是軍事上和政治上的反抗，而且是最深刻、最強烈的思想上的反抗”⑦。由此，列寧在圍繞經(jīng)濟建設這一中心任務開展工作的同時，也開始了意識形態(tài)領域的改革與建設。

二、如何保證旗幟不變色：列寧的五大舉措

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，這是眾所周知的歷史唯物主義基本原理。對于俄國這樣一個在經(jīng)濟基礎極其薄弱的社會歷史條件下建立起來的無產(chǎn)階級專政國家，上層建筑特別是意識形態(tài)的領導權(quán)等問題顯得極端重要。十月革命后，列寧采取了諸多措施來保證黨在意識形態(tài)領域的領導權(quán)，保證馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，保證社會主義意識深入人心，從而確保紅色政權(quán)的存在和發(fā)展。

1.以自身建設為根本，確保黨在意識形態(tài)領域的領導權(quán)

十月革命勝利后，由于還沒有從“一戰(zhàn)”的旋渦中擺脫出來，國內(nèi)反動的殘余勢力還在四處叛亂，俄國面臨著戰(zhàn)爭和建設的雙重任務，紅色政權(quán)面臨巨大壓力。彼時國家正經(jīng)歷從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”向“新經(jīng)濟政策”轉(zhuǎn)變的關鍵期，商品經(jīng)濟從取消到實施的轉(zhuǎn)變不可避免地引起人們思想上的混亂，更直接威脅到蘇維埃政權(quán)的鞏固和發(fā)展。為消除黨內(nèi)和人民群眾的顧慮，順利進行經(jīng)濟建設，確?！坝鼗剡^渡”目標的實現(xiàn)，列寧提出必須改善黨的領導，加強黨的建設，確保黨在意識形態(tài)領域的領導權(quán)，從而保證黨在組織、思想等方面對整個國家的領導。列寧指出，“現(xiàn)在和將來都必須堅持領導權(quán)思想；這種思想任務完全適應目前的物質(zhì)條件”⑧。唯有掌握意識形態(tài)的領導權(quán)與資產(chǎn)階級意識形態(tài)進行頑強對抗，才能把社會主義意識形態(tài)灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級群眾中去，團結(jié)一切力量，為經(jīng)濟建設服務。

“打鐵還須自身硬”。要爭奪并掌握意識形態(tài)領域的領導權(quán)，黨就必須加強自身建設，為此，列寧從思想、組織、作風、紀律等各個方面對黨的領導方式和工作方法進行了改革。首先，在黨的思想建設方面，列寧非常強調(diào)學習的重要性：“第一是學習，第二是學習，第三還是學習。”⑨通過學習，一方面堅定黨員的馬克思主義意識和共產(chǎn)主義信念，以純潔黨的組織；另一方面，掌握先進的經(jīng)濟管理知識，以更好地在商品經(jīng)濟發(fā)展中管理好國家。蘇維埃翻譯出版了很多馬恩著作，創(chuàng)辦了各類黨建刊物，建設了中央地方各級各類黨校和干部進修學校，這大大促進了黨員干部對馬克思主義理論的學習和領悟，為在人民群眾中“灌輸”馬克思主義奠定了基礎。列寧也多次強調(diào)黨員要向資本家學習，學習經(jīng)濟管理，學習經(jīng)商等等，堅信無產(chǎn)階級不僅能夠奪取俄國，而且也能夠管理好俄國。其次，在黨的組織建設方面，列寧強調(diào)，“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織，沒有別的武器。無產(chǎn)階級……所以能夠成為而且必然會成為不可戰(zhàn)勝的力量，就是因為它根據(jù)馬克思主義原則形成的思想一致是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來鞏固的”⑩。為有效發(fā)揮黨的領導作用，列寧對黨的組織機構(gòu)進行了大刀闊斧的改革，通過改革工農(nóng)檢查院、增加中央委員中工人群眾代表的數(shù)量、擴大中央監(jiān)察委員會、增進同群眾的聯(lián)系等方式解決權(quán)利過度集中及其可能導致的黨的分裂問題；通過嚴把入黨關、進行自我教育以及清黨等措施不遺余力地加強黨的組織建設，這為黨領導社會主義意識形態(tài)提供了團結(jié)堅實的組織基礎。再次，在黨的作風建設方面，列寧通過在黨內(nèi)開展批評與自我批評、翻譯出版馬恩著作、建立“群眾信訪制度”、完善“個人工作責任制”等一系列舉措，提高全黨的馬克思主義理論水平，堅決肅清黨和國家機關內(nèi)部的官僚主義作風，以確保人民群眾對于無產(chǎn)階級政黨和社會主義意識形態(tài)的認同和擁護。最后，在黨的紀律建設方面，列寧指出，“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中和極嚴格的紀律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”?。他通過制定黨的各項規(guī)章制度、黨內(nèi)實行統(tǒng)一的政治組織財經(jīng)紀律、檢查黨員遵守紀律情況等措施，有效提升了黨紀的權(quán)威和信服力。

2.以思想斗爭為武器，捍衛(wèi)馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位

列寧曾創(chuàng)造性地把意識形態(tài)區(qū)分為資本主義意識形態(tài)和社會主義意識形態(tài)，認為在工人運動中存在著兩種意識形態(tài)之間的斗爭。他指出：“既然談不到由工人群眾在其運動進程中自己創(chuàng)立的獨立的意識形態(tài)，那么問題只能是這樣：或者是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，或者是社會主義的意識形態(tài)。這里中間的東西是沒有的……因此，對社會主義意識形態(tài)的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級意識形態(tài)的加強?！?歷史與邏輯表明，無論是處于革命中的工人階級，還是革命勝利后的人民群眾都不可能自發(fā)形成社會主義意識，并且都存在著資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級對意識形態(tài)領域領導權(quán)的爭奪。所以，列寧提出了著名的“灌輸論”，主張自覺地向工人階級灌輸社會主義意識，以促成工人階級的自覺行動?？梢哉f，沒有俄國馬克思主義政黨的成立并積極向工人階級灌輸社會主義意識，就沒有十月革命的勝利。而十月革命勝利后，同樣還存在著資本主義意識形態(tài)與社會主義意識形態(tài)的殊死斗爭，資本主義意識形態(tài)的加強，就意味著社會主義意識形態(tài)的削弱和馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的喪失，新生的無產(chǎn)階級政權(quán)就會面臨解體的危險。因此，列寧旗幟鮮明地提出要批判資本主義意識形態(tài)，捍衛(wèi)社會主義意識形態(tài)。

列寧揭露了“工人反對派”和“民主集中派”等加深黨的分裂從而達到反革命目的的陰謀，指出他們是小資產(chǎn)階級的自發(fā)勢力，具有工團主義和無政府主義傾向，“是小資產(chǎn)階級意識形態(tài)的產(chǎn)物”?，并毫不留情面地要求解散這些派別，如有違者必須立刻并且無條件地開除出黨；他批判了現(xiàn)代民粹派的反動哲學和主觀社會學，稱其為“粉紅色的冒牌社會主義”，指出他們的實質(zhì)是為資產(chǎn)階級的利益效勞；他堅持與各種宗教神學做斗爭，批判宗教組織與資產(chǎn)階級相勾結(jié)的本質(zhì)，主張用現(xiàn)實生活實際喚醒處在宗教迷夢中的愚昧人民，使群眾自覺批判宗教，堅持唯物主義，成為真正的無神論者；他強調(diào)唯物主義者要與自然科學家結(jié)成聯(lián)盟，使他們學習并堅持辯證法，成為真正的敢于與唯心主義做斗爭的辯證唯物主義者；他通過對革命時期、簽訂布列斯特合約以及國內(nèi)戰(zhàn)爭中的種種歪風邪氣的分析，用無可爭辯的事實反駁了小資產(chǎn)階級改革派和改良派等庸人，揭露了孟什維克、第二國際修正主義分子、歐洲共產(chǎn)黨的“左派”集團等對資產(chǎn)階級卑躬屈膝的丑陋面孔；他堅持黨性與人民性、階級性相結(jié)合，要求從意識形態(tài)的各種形式到意識形態(tài)的宣傳機構(gòu)再到意識形態(tài)領域的工作人員都必須始終堅持黨性原則，同花樣百出的資產(chǎn)階級意識形態(tài)殊死搏斗?？傊?，列寧緊緊抓住思想斗爭這一銳利武器，牢牢把握住馬克思主義政黨在意識形態(tài)領域的領導權(quán)，為順利推行新經(jīng)濟政策實現(xiàn)“迂回過渡”戰(zhàn)略目標奠定了堅實的思想基礎。

3.以法律為準繩，從制度上保證紅旗不倒

新經(jīng)濟政策中實行租讓制、商品流轉(zhuǎn)、合作社等措施必然導致資本主義因素的增長與發(fā)展，列寧本人也曾說“在這種自由貿(mào)易的土壤上不可能不滋長資本主義”?。因此，要保證社會主義政權(quán)不變色，無產(chǎn)階級決不可對資本主義放任自流，蘇維埃必須拿起法律的武器對其進行限制和監(jiān)督，這也是列寧運用法律這種具體的意識形態(tài)形式保證紅旗不倒的重要舉措。

列寧要求，人民法院要切實行使權(quán)力，對私營工商業(yè)者的活動做嚴格監(jiān)督，使他們的活動在國家法律允許范圍內(nèi)進行，有些許違背就要嚴加懲罰；另外，列寧將司法人民委員部定位為具有強烈戰(zhàn)斗力的機關，他們主要負責同各種利用新經(jīng)濟政策進行違法活動的人做斗爭，從速從嚴懲治各種超出國家資本主義允許范圍內(nèi)的資本主義，務必使社會主義紅色政權(quán)內(nèi)的“資本主義成為‘訓練有素的’‘循規(guī)蹈矩的’資本主義”?；新的民法也要體現(xiàn)革命的法律意識，決不可把經(jīng)濟領域的事項歸屬于“私法”，對各項“私法”行使社會主義國家權(quán)力，進行國家干預，廢除一切不符合法律條文的或侵犯群眾利益的私人契約，按照社會主義法律精神在不妨礙經(jīng)濟工作的前提下對資本主義進行限制。

4.以宣傳教育為抓手，重視在人民群眾中培育社會主義意識

意識形態(tài)作為觀念、觀點、概念、思想以及價值觀等要素的總和，集中反映了統(tǒng)治階級思想的影響。統(tǒng)治階級會利用各種宣傳方式使其思想占據(jù)主導地位。無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)后，為從制度、思想等方面徹底清除舊的殘余，也必須如此。因為“社會主義意識是一種從外面灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級的階級斗爭中去的東西，而不是一種從這個斗爭中自發(fā)地產(chǎn)生出來的東西”?。

革命戰(zhàn)爭時期，列寧就非常重視意識形態(tài)宣傳工作，尤其是重視報刊在宣傳馬克思主義思想方面的重要作用，因為在馬克思主義創(chuàng)始人那里就認識到“正是報刊可使物質(zhì)斗爭變成思想斗爭”?。早在1900年他就主導創(chuàng)辦《火星報》，之后《前進報》、《新生活報》等一系列報刊相繼創(chuàng)刊。新經(jīng)濟政策實施后，面對國內(nèi)小資產(chǎn)階級“出版自由”的無理要求，列寧對其進行了批判，并堅持黨對宣傳陣地的領導，保證社會主義意識形態(tài)的主導地位。列寧首先對“出版自由”口號進行了透徹分析，他指出在資產(chǎn)階級反對封建主義的斗爭中這一口號是具有進步意義的，而當資產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，所謂的“出版自由”就改頭換面地成為他們?yōu)樽约弘A級利益服務的工具，成為他們實現(xiàn)階級自由的手段。在資本主義作為一個世界體系而存在的情況下，特別是在新經(jīng)濟政策實施可能導致資本主義恢復發(fā)展的處境下，提倡“出版自由”無疑會使孟什維克、社會革命黨以及其他所有小資產(chǎn)階級大行其道，進行反動宣傳，這種口號絕不會使共產(chǎn)黨的錯誤和缺點得到揭示，只會讓共產(chǎn)黨人自掘墳墓。列寧通過利用報紙、出版社、書店、發(fā)行所等多樣化的宣傳方式、建立黨校等馬克思主義研究機構(gòu)等手段使社會主義意識形態(tài)得到鞏固并深入人心，保證了黨對宣傳陣地的領導，堅持了無產(chǎn)階級專政，宣傳了馬克思主義理論。

當然，僅僅占領一些宣傳陣地還是不夠的。面對共產(chǎn)黨員文化水平低無法管理國家、國內(nèi)文盲大量存在無法參與政治生活、人民群眾尤其是青少年受資產(chǎn)階級影響深厚等情況，列寧及時把握教育這一重要抓手，從根本上系統(tǒng)地、全面地解決文盲問題，提高社會各階層人民的文化素質(zhì)。列寧指出，資產(chǎn)階級所謂的教育“不問政治”“脫離政治”是虛偽的。在社會主義國家中教育部門一定是和無產(chǎn)階級政治緊密相連的，是具有無產(chǎn)階級性質(zhì)的，一定要“成為共產(chǎn)主義的機構(gòu)”。他強調(diào)，要通過教育使勞動群眾克服舊社會遺留的不合時宜的陋習，遵守社會主義國家的法律法規(guī)，不斷形成積極向上的勞動態(tài)度；通過教育使青少年了解并接受馬克思主義，成為具有共產(chǎn)主義信仰的社會主義接班人；通過教育改善國內(nèi)文盲大量存在的現(xiàn)象，使人民群眾在認字識字的基礎上不斷提高文化修養(yǎng)，具有參政議政的本領，具有參加社會主義經(jīng)濟建設的能力。所有教育目標的實現(xiàn)都需要處于教育實施終端的教師來配合完成，教師在教育中起了不可替代的作用。列寧從吸收改造舊教師群體、培養(yǎng)無產(chǎn)階級教師隊伍、改善教師的生活水平以及提高教師群體的社會地位入手，使教師隊伍真正成為蘇維埃社會主義教育工作的服務者、無產(chǎn)階級建設事業(yè)的擁護者以及馬克思主義意識形態(tài)的傳播者。

無論是宣傳還是教育，都為社會主義意識形態(tài)筑牢了一層保護屏障，都體現(xiàn)了列寧意識形態(tài)“灌輸論”的方法原則，都引導了工農(nóng)群眾克服資產(chǎn)階級意識形態(tài)進而確立共產(chǎn)主義遠大理想，都保證了社會主義國家政權(quán)的穩(wěn)定。

5.以未來為導向，號召青年學習共產(chǎn)主義

意識形態(tài)工作是社會工作的重中之重，對青年學生的思想政治教育在意識形態(tài)工作中更是處于舉足輕重的地位，這是由青年的特殊地位和作用決定的。歷史證明，得青年者得未來。列寧曾明確提出：“我們是未來的黨，而未來是屬于青年的。”?首先，列寧意識到，“從資本主義社會培養(yǎng)出來的一代工作者所能完成的任務，至多是消滅建筑在剝削上面的資本主義舊生活方式的基礎。他們至多也只能建立這樣一種社會制度，這種社會制度幫助無產(chǎn)階級和勞動階級保持自己的政權(quán)，奠定鞏固的基礎，至于在這個基礎上進行建設，那就只有靠在新條件下，在人與人之間的剝削關系已不存在的情況下參加工作的一代人去擔負”?。就是說，在列寧等老一輩革命者看來，他們的任務是推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立社會主義政權(quán)，而“真正建立共產(chǎn)主義社會的任務正是要由青年來擔負”?。其次，俄國革命的歷史使列寧認識到青年是各個政黨爭奪的對象。早在革命時期列寧就指出，“在文明國家里，沒有一個政黨會不了解盡可能廣泛地和盡可能牢固地建立起來的學生會和工會的巨大益處，但是任何一個政黨都力求在這些團體中擴大自己的影響”?。因此，列寧將布爾什維克黨定位為“青年人的黨”，同時重視在思想上爭奪青年群體，以此為社會主義革命和建設奠定堅實的群眾基礎。

為了抓住青年群體這一未來主體力量，使他們樹立正確的世界觀、人生觀，成為“現(xiàn)代有學識”的、能夠擔負建設共產(chǎn)主義重任的人，列寧提出要號召青年學習共產(chǎn)主義，在青年心中播種共產(chǎn)主義的種子，使之生根發(fā)芽；樹立共產(chǎn)主義遠大理想，成為具有共產(chǎn)主義道德的真正共產(chǎn)主義者。為了達到這一目標，“全體青年的任務，尤其是共產(chǎn)主義青年團及其他一切組織的任務，可以用一句話來表達：就是要學習”?。學習的主要內(nèi)容包括共產(chǎn)主義理論、共產(chǎn)主義道德、建設共產(chǎn)主義所必需的科學技術(shù)等。列寧號召青年學生“切實地研究馬克思主義”，并運用批判的態(tài)度分析民粹主義、機會主義等各種錯誤思潮，用馬克思主義這一思想武器培養(yǎng)正確的世界觀；號召社會重視青年的共產(chǎn)主義道德培養(yǎng)，堅決抵制地主和資產(chǎn)階級所宣揚的超階級道德；號召青年學生積極學習資本主義先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，利用資本主義發(fā)展社會主義。

學習是青年成才發(fā)展的內(nèi)在要求，為把青年培育成具有共產(chǎn)主義理想的“共產(chǎn)主義接班人”，列寧及其蘇維埃政權(quán)實施了多項重大舉措，諸如在國家財政面臨巨大困難的情況下仍然加大高等教育的投入，開辦學校培養(yǎng)青年；出版大量書籍、雜志、報刊以及馬克思主義經(jīng)典著作，使青年群體有書可讀；建立大量圖書館和閱覽室，并堅持全天候開放，“節(jié)日和星期日也不例外”；強調(diào)對青年群體的教育要堅持與生產(chǎn)實踐、工人農(nóng)民相結(jié)合，決不可“與沸騰的實際生活”相脫離。

三、中國改革開放不會變色：列寧意識形態(tài)思想的啟示

中國的改革開放過程中，從一開始就有強烈的質(zhì)疑：中國還是社會主義嗎？直到現(xiàn)在這種質(zhì)疑仍未消失。正如習近平總書記所講：“近些年來，國內(nèi)外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義的疑問，有人說是‘資本社會主義’，還有人干脆說是‘國家資本主義’、‘新官僚資本主義’。這些都是完全錯誤的。我們說中國特色社會主義是社會主義，那就是不論怎么改革、怎么開放，我們都始終要堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，堅持黨的十八大提出的奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求?！?面對質(zhì)疑，黨和政府始終堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線不動搖，40年過去了，改革開放徹底改變了中國的面貌，但中國始終還在社會主義的發(fā)展大道上。當然，我們也不能只看到已經(jīng)取得的成績，還要對黨的建設、意識形態(tài)領域等方面所存在的問題具有清醒的認識?；仡櫫袑幵趯嵤┬陆?jīng)濟政策的過程中既使資本主義得到發(fā)展，又保證無產(chǎn)階級國家政權(quán)顏色不變的種種舉措，我們可以從中得到很多啟示。

1.堅持中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領域的絕對領導權(quán)

始終堅持無產(chǎn)階級政黨對意識形態(tài)的絕對領導，這是列寧為包括中國在內(nèi)的社會主義國家開展意識形態(tài)工作留下的一條寶貴經(jīng)驗。

習近平總書記曾意味深長地指出：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就法挽回、無法彌補?！?“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領導之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了?！?歷史與現(xiàn)實一再證明，意識形態(tài)問題是一項關乎黨和國家前途命運的重大問題，解決不好就有亡黨亡國的危險。這就要求我們必須在意識形態(tài)領域堅持中國共產(chǎn)黨的領導，以確保意識形態(tài)的正確方向，保證中國特色社會主義沿著正確道路不斷取得更大勝利。

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領導，意識形態(tài)工作更不能例外。堅持中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)工作的領導，是中國特色社會主義事業(yè)的必然要求。我們必須改變以往擔心沖擊經(jīng)濟建設而不敢管的狀況；必須改變因新媒體新技術(shù)層出管理難度加大而不善管、不會管的狀況；必須防止那些借口維護經(jīng)濟中心地位而淡化黨的領導、淡化馬克思主義指導地位、淡化社會主義根本制度的別有用心的思潮和言論；必須不斷提高黨在意識形態(tài)領域的領導能力和管理能力。首先，要解決好意識形態(tài)陣地姓“共”的問題?！皷|西南北中，黨是領導一切的?！背它h的各級組織、領導干部要明確意識形態(tài)工作職責并簽訂責任書外，還需要每個黨員簽訂相應的責任書，既要自身做好，還要發(fā)揮榜樣和引導作用及監(jiān)督作用。其次，要解決好黨對意識形態(tài)工作的領導能力、管理能力和話語能力問題。俗話說，專業(yè)的事情專業(yè)的人辦，抓意識形態(tài)工作、具體做意識形態(tài)工作的人，既要有政治上的敏感和堅定，還必須成為一個專業(yè)人，了解什么是意識形態(tài)、意識形態(tài)是如何運行的、意識形態(tài)的歷史與時代特點、社會主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)的具體情況、當前意識形態(tài)的主要問題、國際意識形態(tài)狀況及對中國的影響，以及中國主流意識形態(tài)的國際話語權(quán)問題等，還要自覺學習意識形態(tài)領域的新技術(shù)、新知識，提高自己的業(yè)務能力和管理水平。再次，要解決好意識形態(tài)的日常管理和應急處理問題。要建立完善的意識形態(tài)工作法治體系，使日常工作制度化、法治化；要建立完善的意識形態(tài)信息反饋機制和應急處理機制，力爭使問題消除于萌芽狀態(tài)，即使發(fā)生了也能及時控制事態(tài)發(fā)展、及時消除不良影響，還要及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，避免再犯同樣的錯誤。

2.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位

無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是以經(jīng)濟建設為中心的年代，列寧始終要求全黨認真學習馬克思主義，以馬克思主義統(tǒng)領一切，堅決同一切非馬克思主義的思想作毫不妥協(xié)的斗爭。列寧堅定的馬克思主義信念和勇于批判的革命精神，對于今天的中國共產(chǎn)黨人來說，仍具有重要的指導意義。我們黨自成立以來就始終堅持馬克思主義指導思想，我國《憲法》序言規(guī)定：“中國各族人民將繼續(xù)在中國共產(chǎn)黨領導下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，堅持人民民主專政，堅持社會主義道路?！边@為我們在意識形態(tài)領域堅持馬克思主義提供了根本依據(jù)。在中國進入新時代、意識形態(tài)領域形勢嚴峻的今天，我們更要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

習近平總書記指出：“真正堅持馬克思主義的指導地位，內(nèi)在地包含了馬克思主義是科學真理和維護、鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的要求。哲學社會科學既是科學，又具有意識形態(tài)性。社科聯(lián)組織和社科工作者不僅自身要堅持用馬克思主義的世界觀和方法論指導哲學社會科學一切學科領域的研究和教學，同時必須樹立強烈的陣地意識，意識到任何一個陣地，我們不去占領，一些負面的東西和敵對勢力就會乘虛而入；只有讓馬克思主義去占領，才能讓負面的東西和敵對勢力失去生存的土壤，從而真正做到守土有責，要堅持用馬克思主義引領多樣化的社會思潮，指導價值取向多樣化的社會生活，澄清附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，理直氣壯地批駁和抵制否定馬克思主義的科學性和指導地位的錯誤思潮，尤其是對于在學術(shù)幌子下進行的‘西化’、‘分化’圖謀，要進行有分析有深度的有力反擊?！?“真正堅持馬克思主義的指導地位，同時也內(nèi)在地包含了不斷發(fā)展馬克思主義的要求。”?這一重要論述明確了堅持馬克思主義指導地位尤其是對意識形態(tài)的指導的具體內(nèi)涵，為我們進行意識形態(tài)工作提供了基本遵循。

新時代堅持馬克思主義的指導地位，首先要發(fā)揮馬克思主義批判精神，反擊封建迷信、歷史虛無主義、極端個人主義、新自由主義、民主社會主義、享樂主義、拜金主義等錯誤思想對社會主義主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)和攻擊，尤其是身兼重任的社科工作者要擔負起反對負面思想的責任，為守住意識形態(tài)這一陣地貢獻力量。其次要根據(jù)新的時代狀況創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義，推動馬克思主義與新時代具體實際相結(jié)合，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化進程，創(chuàng)造以馬克思主義為指導的更具說服力、感染力和凝聚力的社會主義意識形態(tài)，使人民群眾對于社會主義更有認同感和崇尚感。最后，要創(chuàng)新馬克思主義在意識形態(tài)領域的傳播和引導方式。信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，帶來了傳播手段的深刻變革，對意識形態(tài)領域產(chǎn)生了十分重要的影響，甚至業(yè)已成為意識形態(tài)領域斗爭的重要戰(zhàn)場。這就要求我們在對“兩微一端”等新媒體自媒體管理的同時，加強馬克思主義理論的信息網(wǎng)絡建設，按照教育性、實用性、娛樂性兼?zhèn)涞脑瓌t設置和充實網(wǎng)頁內(nèi)容，暢通思想交流、拓展獻策渠道，用積極健康的網(wǎng)絡文化傳播正能量，弘揚主旋律，推進馬克思主義的傳播和發(fā)展，保證社會主義國家政權(quán)不變色。

3.堅持意識形態(tài)建設中的人民利益至上原則

正如德國社會學家卡爾·曼海姆所說：“人類思維中意識形態(tài)成分總是與思考者的現(xiàn)存生活狀態(tài)密切相連的。根據(jù)這一觀點，人類思維不是在社會真空中，而是在確定的社會環(huán)境中產(chǎn)生并活動的。”?列寧正是深刻感受到經(jīng)濟基礎對上層建筑尤其是對意識形態(tài)的決定作用，才冒著極大的風險實施新經(jīng)濟政策，使新生的蘇維埃政權(quán)轉(zhuǎn)危為安。列寧通過經(jīng)濟手段維護了人民群眾的根本利益，工人農(nóng)民才更加堅定共產(chǎn)主義信仰，社會主義意識形態(tài)才有了堅實的群眾基礎，這是列寧意識形態(tài)思想給我們留下的另一重要啟示。

我國進入中國特色社會主義新時代，綜合國力大幅度提升，人民生活水平明顯提高，全面小康社會的建設即將取得勝利。但是這并不意味著人民各方面利益得到滿足、各種權(quán)利得到保障，我國在改革深水區(qū)和攻堅期仍然面臨著諸如貧富分化、醫(yī)療、就業(yè)、教育、環(huán)境等與人民切身利益緊密相關的問題。對此習近平總書記在 2013年全國宣傳思想工作會議上的講話中指出，“我們要深刻認識經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用，深刻認識上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用，既要有硬實力也要有軟實力，既要切實做好中心工作、為意識形態(tài)工作提供堅實物質(zhì)基礎，又要切實做好意識形態(tài)工作、為中心工作提供有力保障；既不能因為中心工作而忽視意識形態(tài)工作，也不能使意識形態(tài)工作游離于中心工作?！?這為我們處理好經(jīng)濟工作與意識形態(tài)工作的關系指明了方向。我們要主抓經(jīng)濟建設，以解決發(fā)展不平衡不充分問題從而滿足人民對于美好生活的向往，同時要重視意識形態(tài)工作，通過維護人民群眾的根本利益使大家感受到社會主義制度的優(yōu)越性，進而自覺主動地提高對社會主義意識形態(tài)的認同度滿意度，積極成為國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢的追夢人和踐行者，由此社會主義意識形態(tài)的群眾基礎便能水到渠成地不斷夯實，抵制西方不良意識形態(tài)思想的統(tǒng)一戰(zhàn)線持續(xù)壯大，社會主義國家政權(quán)不變色得以保證。

4.堅持對青少年群體的社會主義意識教育

列寧對青少年共產(chǎn)主義教育的重視以及教育要與社會實踐相結(jié)合的要求，對于新時代中國特色社會主義建設這一偉大的共產(chǎn)主義實踐，具有非常重要的啟示。

我國自成立以來，幾代領導人都非常重視青少年群體，毛澤東用“早晨八、九點鐘的太陽”比喻青少年，鄧小平認為青年是“敢于向前看的，是生氣勃勃”的一代，江澤民提出青年是“我們事業(yè)的希望”，胡錦濤指出青年是“最積極最有生氣的力量”。十八大以來，習近平總書記更是對青少年群體給予了高度的重視。在2019年學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記強調(diào)：“青少年是祖國的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個根本問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊?！?“中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！?

習近平總書記還在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上指出：“全面建成小康社會，廣大青年是生力軍和突擊隊。希望我國廣大青年充分展現(xiàn)自己的抱負和激情，胸懷理想、錘煉品格，腳踏實地、艱苦奮斗，不斷書寫奉獻青春的時代篇章?！?這是黨和國家對青少年群體的殷切期盼，這對我們的青少年社會主義意識教育工作提出了更高的要求。首先，我們在青少年意識形態(tài)教育工作中一定要堅持馬克思主義的指導地位，加強馬克思主義理論教育，夯實理論基礎，并使青少年“知馬”“懂馬”“信馬”，樹立遠大的共產(chǎn)主義理想信念；其次，我們要積極應對美國等資本主義國家對青少年的侵蝕，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中搶占先機，不斷創(chuàng)新宣傳方式，通過新媒體，利用微信、微博等多樣化的青少年喜聞樂見的方式，貼近生活實際地進行社會主義意識形態(tài)講解，宣傳黨的路線方針政策，采取參觀紅色革命勝地、觀看紅色宣傳片等形式對青年群體進行思想政治教育；另外，我們要堅持社會主義意識教育與“沸騰的實際生活”相聯(lián)系，使青少年在學中做，在做中學，在實際生活中鍛煉自己，最終達到對馬克思主義理論知其然并知其所以然的效果；最后，國家、社會、學校、家庭以及青少年自身要共同發(fā)力，構(gòu)建五位一體的全方位教育體系，為青少年群體的社會主義意識教育保駕護航，使青少年形成個人利益與社會利益相統(tǒng)一的正確價值觀，成為政治性強、情懷深厚、思維創(chuàng)新、視野寬廣、嚴于自律的新時代社會主義事業(yè)接班人，保證中國特色社會主義道路越走越遠，社會主義國家政權(quán)永不變色，社會主義紅色旗幟歷久彌新。

注釋：

①⑨《列寧全集》第43卷，人民出版社2017年版，第95、384頁。

②④?? 《列寧全集》第42卷，人民出版社2017年版，第115、3、196、439頁。

③ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局國際共運史研究室：《“民主集中派”和“工人反對派”文選》，人民出版社1984年版，第4頁。

⑤?《列寧全集》第41卷，人民出版社2017年版，第129、35頁。

⑥⑦????《列寧全集》第 39卷，人民出版社2017年版，第340、448、4、328、328、328頁。

⑧《列寧全集》第20卷，人民出版社2017年版，第112—113頁。

⑩《列寧全集》第 8卷，人民出版社2017年版，第415頁。

?? 《列寧全集》第 6卷，人民出版社2017年版，第38、37頁。

? 《馬克思恩格斯全集》第 40卷，人民出版社1982年版，第329頁。

? 《列寧全集》第14卷，人民出版社2017年版，第161頁。

? 《列寧全集》第 7卷，人民出版社2017年版，第329頁。

? 習近平：《關于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》，《求是》2019年第7期。

? 習近平：《在全國黨校工作會議上的講話》，《求是》2016年第9期。

? 轉(zhuǎn)引李慎明：《牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領導權(quán)》，《求是》2018年第21期。

?? 習近平：《干在實處 走在前列》，中共中央黨校出版社2006年版，第312—313、313頁。

? ［德］卡爾·曼海姆：《意識形態(tài)與烏托邦》，黎鳴、李書崇譯，商務印書館2000年版，第82頁。

?轉(zhuǎn)引趙明仁：《鐵肩擔重任凝聚正能量——學習習近平總書記關于意識形態(tài)工作講話精神》，《四川日報》2014年6月25日。

? 習近平：《用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務》，《人民日報》2019年3月19日。

?盧新寧、李斌：《中國有夢青春無悔——習近平五四青年節(jié)參加主題團日活動側(cè)記》，《人民日報》2013年5月6日。

? 習近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報》2016年4月30日。