楊 丹

理論的生命在于創(chuàng)新。意識形態(tài)是社會主義的重要組成部分，在中國特色社會主義事業(yè)全局中占有重要地位。在改革開放的過程中，鄧小平將馬克思主義意識形態(tài)理論與中國國情相結合，形成了比較系統(tǒng)的意識形態(tài)建設思想，捍衛(wèi)和鞏固了馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的領導地位。隨著改革開放的逐漸深入，意識形態(tài)領域也出現(xiàn)了許多新情況，在全球化浪潮的影響下，西方憲政主義、新自由主義、普世價值論等妄圖挑戰(zhàn)馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導權，“中國威脅論”、“中國搭便車論”等抹黑中國的言論此起彼伏，給意識形態(tài)工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)。由此，習近平特別強調意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，在直面問題、解決問題的過程中賦予了鄧小平意識形態(tài)思想以新的時代內涵，創(chuàng)造性地發(fā)展了鄧小平意識形態(tài)思想，提出了一系列新觀點、新論斷，具有重大意義。

一、鄧小平意識形態(tài)思想

鄧小平意識形態(tài)思想是對馬克思主義、毛澤東意識形態(tài)思想的繼承和豐富，是鄧小平理論的重要組成部分。鄧小平回答了改革開放初期我國意識形態(tài)建設的核心、任務、目的、評判標準等問題，豐富了馬克思主義意識形態(tài)理論，使其適合中國的具體國情，為社會主義現(xiàn)代化建設提供了思想保證。

1.意識形態(tài)工作的主題：中國特色社會主義

意識形態(tài)工作內容繁多，為了意識形態(tài)工作有條不紊的展開，應當圍繞什么樣的主題來進行呢？鄧小平指出，應該把握為建設中國特色社會主義而奮斗的基本主題。他認為，建設有中國特色的社會主義本身就是社會主義意識形態(tài)史上的一件大事，以建設中國特色社會主義為主題，有利于在這個主題下組織好各方面內容的教育，把意識形態(tài)工作同黨和國家的中心任務統(tǒng)一起來。

2.意識形態(tài)工作的核心：四項基本原則

確立四項基本原則在意識形態(tài)建設中的核心地位是鄧小平意識形態(tài)思想的重要內容。早在改革開放之初，鄧小平就明確提出，“我們必須堅持社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想……每個黨的思想理論工作者，決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖?！雹偎赋?，“我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則，這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提”②。四項基本原則的提出不僅澄清了曾經一度困擾黨內人士和廣大人民群眾的意識形態(tài)領域的大是大非問題，奠定了我國意識形態(tài)建設的思想基礎，確保意識形態(tài)對經濟、政治、文化建設的促進作用，還規(guī)定了中國社會主義意識形態(tài)建設的基本框架，劃出了在社會主義建設和改革開放條件下意識形態(tài)工作的基本邊界。改革開放40年來的實踐證明，正是因為我們始終堅持四項基本原則才有效防止了思想領域可能出現(xiàn)的混亂，維護了意識形態(tài)領域的安全，確保了中國特色社會主義事業(yè)的順利進行。

3.意識形態(tài)工作的評判標準：“三個有利于”

應當依據(jù)什么樣的標準來評判意識形態(tài)問題的正誤，是進行意識形態(tài)建設工作中長期以來困擾我們的一個問題。直到20世紀90年代，鄧小平創(chuàng)造性地提出了判斷改革開放和各方面工作得失的三個有利于標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”③。這個標準同樣適用于意識形態(tài)工作。需要注意的是，用這一標準評判意識形態(tài)工作時不能跟其他工作等同，而應具體化為是否有利于形成社會主義現(xiàn)代化建設的文化環(huán)境、道德觀念、價值觀念、輿論力量等。鄧小平所提出的的三個有利于標準清除了困擾已久的思想障礙，為我們在改革開放中正確認識社會主義和資本主義的關系，加強意識形態(tài)的包容性和開放性提供了依據(jù)。

4.意識形態(tài)建設的任務：捍衛(wèi)馬克思主義的指導地位和培養(yǎng)四有新人

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位，既是意識形態(tài)發(fā)展的內在規(guī)律反映，也是社會主義制度的本質需求。因此，意識形態(tài)建設的任務之一就是要捍衛(wèi)馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。鄧小平認為，意識形態(tài)工作要為培養(yǎng)社會主義新人服務。因為人是創(chuàng)造、承載、傳播意識形態(tài)的主體，是意識形態(tài)功能的作用主體。建設中國特色社會主義，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標，關鍵也在人，因此鄧小平在強調經濟建設是“當前最大的政治”的同時，也強調“培養(yǎng)社會主義新人就是政治”，他要求從事意識形態(tài)工作的同志，都要在培養(yǎng)社會主義新人方面付出更大的努力，取得更豐碩的成果。

5.意識形態(tài)建設的目的：為經濟建設服務

黨的十一屆三中全會作出了將黨的工作重心轉移到經濟建設上來的正確決定。鄧小平認為，經濟建設在所有工作中居于中心地位，“離開了經濟建設這個中心，就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心，圍繞這個中心，決不能干擾它，沖擊它”④。但是不能光發(fā)展經濟，“在工作重心轉到經濟建設以后，全黨要研究如何適應新的條件，加強黨的思想工作，防止埋頭經濟工作、忽視思想工作的傾向”⑤。這種兩手抓，兩手都要硬的觀念和措施，既促進了經濟社會的發(fā)展，也發(fā)展了社會主義文化。

二、習近平對鄧小平意識形態(tài)思想的豐富與發(fā)展

習近平新時代意識形態(tài)思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。黨的十八大以來，習近平多次在講話中表明“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，只能加強不能削弱。在總結中國社會主義意識形態(tài)建設經驗與教訓、繼承黨的領袖過去關于意識形態(tài)工作的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，習近平根據(jù)新時代的發(fā)展需要，提出了一系列意識形態(tài)建設的新觀點、新思想、新理論和新舉措，豐富和發(fā)展了鄧小平意識形態(tài)思想。

1.定位創(chuàng)新：意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作

無論何時，意識形態(tài)工作的重要性都是不言而喻的。問題在于該將意識形態(tài)擺在何種位置，即如何處理意識形態(tài)工作和經濟建設的關系。我們黨歷來強調意識形態(tài)工作要為經濟建設這個中心服務。改革開放后，鄧小平將意識形態(tài)工作的重心從以階級斗爭為中心轉向以經濟建設為中心，進一步強化了意識形態(tài)為經濟建設服務的導向。黨的十八大以后，習近平對意識形態(tài)工作和經濟工作的關系作了新的闡述：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”⑥。意識形態(tài)工作要為黨的中心工作服務，而黨的中心工作是意識形態(tài)工作的物質基礎，必須兩手抓，在新時代更是要將意識形態(tài)擺到重要位置。習近平關于意識形態(tài)工作與黨的中心工作關系的闡述豐富了意識形態(tài)工作創(chuàng)新定位的內涵，為把握其意識形態(tài)思想的新定位提供了指導。

2.原則創(chuàng)新：第一次論證了黨性與人民性的一致性

在意識形態(tài)領域，鄧小平始終堅持人民立場，強調宣傳工作要講黨性，同時也要講人民性，“要大力加強黨的組織、黨員同群眾的聯(lián)系，要把國家的形勢和困難、黨的工作和政策經常真實地告訴群眾”⑦。把人民的支持作為我們黨意識形態(tài)工作的出發(fā)點和落腳點，鄧小平在黨的意識形態(tài)建設上已初步形成黨性與人民性相統(tǒng)一思想，但并沒有作出明確的闡述。習近平對鄧小平的觀點進行了豐富和發(fā)展，他指出，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性，“黨性與人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的”⑧。中國共產黨在成立之初就把工人階級的利益同廣大人民群眾的利益緊密聯(lián)系在一起，無論是“為人民服務”的宗旨還是“以人民為中心”的工作導向都表明了中國共產黨對黨性和人民性統(tǒng)一的重視。21世紀的今天，滿足人民對美好生活的向往是中國共產黨的奮斗目標，這也充分說明了共產黨與人民的利益從來都是一致的、統(tǒng)一的。在意識形態(tài)工作上堅持黨性與人民性的統(tǒng)一，可以防止意識形態(tài)工作的空泛性和虛假性，使意識形態(tài)工作得到人民的支持，真正發(fā)揮作用。

3.工作理念創(chuàng)新：樹立大宣傳理念

意識形態(tài)的工作理念是意識形態(tài)工作中的價值理念和思維模式，是意識形態(tài)工作開展的前提，起著導向作用。重視理論輿論宣傳工作是中國共產黨的一貫傳統(tǒng)，對此鄧小平指出，要“積極主動、理直氣壯而又有說服力地宣傳四項基本原則，對一些反對四項基本原則的嚴重錯誤思想進行有力的斗爭”⑨。他還指出，“要大力宣傳社會主義的優(yōu)越性，宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想的正確性，宣傳黨的領導、黨和人民群眾團結一致的威力，宣傳社會主義中國的巨大成就和無限前途，宣傳為社會主義中國的前途而奮斗是當代青年的最崇高的使命和榮譽”⑩。在鄧小平看來，宣傳教育工作要發(fā)揮其在意識形態(tài)建設中的作用，必須做到以上幾點，才能增強其在社會中的可信度，體現(xiàn)其價值。

習近平站在新時代的歷史方位下，創(chuàng)造性地提出“大宣傳”理念，為創(chuàng)造意識形態(tài)工作新局面奠定了基礎。“大宣傳”理念是針對“小宣傳”而言，“小宣傳”即僅依靠宣傳思想部門宣傳意識形態(tài)思想，也指意識形態(tài)工作覆蓋面窄、系統(tǒng)性不足等，這樣并不能發(fā)揮宣傳工作應有的效果。進入新時代，我國的社會主要矛盾發(fā)生變化，中國共產黨人的意識形態(tài)工作面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗。因此，習近平適時提出“大宣傳”理念，這就要求打破宣傳思想部門的局限，各戰(zhàn)線、各部門一起參與宣傳思想工作，形成“全黨動手抓”意識形態(tài)工作的大局面。這是因為只有樹立“大宣傳”的理念，全黨動手，各部門齊抓共管，打好“組合拳”，形成意識形態(tài)工作合力，才能將意識形態(tài)工作中的突出問題各個擊破、目標層層推進，為黨和國家的改革事業(yè)提供思想基礎和輿論準備。

4.任務創(chuàng)新：實現(xiàn)“兩個鞏固”的目標

意識形態(tài)工作的任務指意識形態(tài)工作“為了什么”的問題，是意識形態(tài)工作的起點和歸宿。鄧小平強調，意識形態(tài)建設的任務是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想，反對自由化思潮，堅持共產黨的領導掌握對意識形態(tài)的領導權，堅持走社會主義發(fā)展道路，警惕西方意識形態(tài)滲透，堅持人民民主專政維護社會主義前進方向。習近平在新時代背景下，著眼于意識形態(tài)工作新的國際國內環(huán)境，進一步強調，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”??！皟蓚€鞏固”是站在新時代中國社會主要矛盾發(fā)生轉化的大背景下，對意識形態(tài)工作目標任務的高度總結與精準提煉。中國共產黨自成立以來就強調用馬克思主義指導社會實踐，進行社會宣傳、群眾教育、力量動員都必須以馬克思主義為指導。但黨的歷史上，并沒有將意識形態(tài)任務與馬克思主義的關系作出明確高度的凝練總結。習近平的“兩個鞏固”系統(tǒng)回答了新時代意識形態(tài)工作“為了什么”的問題，是對黨的意識形態(tài)工作任務的創(chuàng)新提煉。

5.領域創(chuàng)新：重視網絡意識形態(tài)工作

隨著互聯(lián)網的發(fā)展，網絡意識形態(tài)成為人們日常生活化的意識形態(tài)新樣態(tài)，網絡意識形態(tài)話語權演化為全球性安全議題，成為國家安全的新領域，其重要性日益凸顯，因此加強網絡輿論與宣傳是習近平新時代意識形態(tài)思想的一大特點。網絡不僅僅是傳播信息的媒介，更是民眾表達觀點、訴求利益、反映社情民意、傳遞情感、交流信息的集散地，是各種思想交鋒的場所。網絡具有傳播快、影響大、覆蓋廣、社會動員能力強等特點，所以成了各種勢力爭奪的輿論陣地。習近平要求，“必須正視這個事實，加大力量投入，盡快掌握這個輿論戰(zhàn)場上的主動權，不能被邊緣化了”。并且要“把網上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓?！?這要求我們構建網上網下同心圓，凝聚社會共識，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

三、習近平新時代意識形態(tài)思想的理論和實踐意義

習近平新時代意識形態(tài)思想是基于我國當前社會的現(xiàn)實背景與時代課題的創(chuàng)新成果，其在定位、原則、任務等多方面的創(chuàng)新回答豐富了黨的意識形態(tài)理論，也為我國未來的意識形態(tài)工作發(fā)展指明了方向，具有深刻的理論價值和實踐意義。

1.習近平新時代意識形態(tài)思想是馬克思主義中國化的新成果

以習近平同志為核心的黨中央自黨的十八大以來根據(jù)中國新時代新矛盾新特征，在總結黨和國家過去建設經驗的基礎上創(chuàng)造性地回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，初步形成馬克思主義中國化最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想，意識形態(tài)思想是其重要組成部分之一。習近平新時代意識形態(tài)思想科學地回答了新時代為什么、怎么樣建設意識形態(tài)，建設什么樣的意識形態(tài)等問題，開拓了馬克思主義意識形態(tài)理論新境界。

2.把黨對意識形態(tài)工作的重視提升到新高度

習近平新時代意識形態(tài)思想把黨的意識形態(tài)工作提升到了一個新境界，即在借鑒其他國家尤其是前蘇聯(lián)意識形態(tài)建設的經驗教訓，總結我們黨歷史上意識形態(tài)建設的歷史經驗，揭示了意識形態(tài)建設的新定位、新任務、新原則、新工作理念、新領域等。習近平提出堅持以“四個自信”為核心，構建中國特色社會主義意識形態(tài)國際話語權，將意識形態(tài)建設與文化強國建設相結合。這不僅將黨對意識形態(tài)工作的理論認識提升到一個新高度，還將黨的意識形態(tài)建設實踐推進到一個新的水平和階段。

3.習近平新時代意識形態(tài)思想是新時代我國意識形態(tài)工作的行動指南

意識形態(tài)工作要想發(fā)揮引領思想潮流、凝聚社會共識的作用，就必須聆聽時代聲音、適應時代要求，更新意識形態(tài)工作的指導思想。習近平新時代意識形態(tài)思想便是習近平將馬克思主義與當代中國意識形態(tài)建設有機融合所提出的思想，它以新的時代內涵和要求對我國意識形態(tài)工作作出具有時代特征的部署和安排，為新時代意識形態(tài)工作提供了遵循的標桿，具有深刻且長遠的實踐意義。

4.習近平新時代意識形態(tài)思想為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標奠定思想基礎

有效的意識形態(tài)工作是我們匯聚人心、凝聚力量、堅定方向的強大思想武器。習近平新時代意識形態(tài)思想直面我國意識形態(tài)領域所存在的問題，并為解決這些問題開出了良方。我們正處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的絕佳時期，實現(xiàn)這一宏偉目標，需要調動全黨和全國人民一同團結奮斗，需要把黨和人民的思想統(tǒng)一好、武裝好，這些都需要發(fā)揮意識形態(tài)工作的作用。意識形態(tài)是凝聚全黨全國人民勇往直前、戰(zhàn)勝困難的強大思想武器，做好意識形態(tài)工作才能為我們黨在新的歷史起點上實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標奠定思想基礎。

在文化價值觀日益多元的今天，意識形態(tài)工作對一個國家、一個黨的生存和發(fā)展越來越重要。習近平新時代意識形態(tài)思想適應了新的時代特征和實踐需求，目光深邃、視野開闊，更新了黨的意識形態(tài)理論，為我們走中國特色社會主義道路提供了正確的思想指導。新時代我們要重視意識形態(tài)建設，大力加強意識形態(tài)建設，維護意識形態(tài)安全，以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

注釋：

①②④⑦⑨⑩ 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第173、164、367、368、364、255頁。

③⑤ 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1994年版，第372、48頁。

⑥⑧《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第154、154頁。

? 習近平強調胸懷大局把握大勢著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好，參見《人民日報》2013年8月21日。

? 中共中央文獻研究室編：《習近平關于社會主義文化建設論述編摘》，中央文獻出版社2017年版，第29頁。