林晨曦

【摘要】 隨著藝術(shù)觀念的日新月異，藝術(shù)語言的表現(xiàn)形式也逐漸多彩紛呈。在絢麗多姿的藝術(shù)表達形態(tài)之下，我們?nèi)匀灰獙⒕呦笤煨驮刈鳛殚_啟舞臺美術(shù)設(shè)計的鑰匙。本文主要是對舞臺美術(shù)設(shè)計中具象造型元素的作用作一些探索，從而感受具象造型元素的美。

【關(guān)鍵詞】 具象造型;舞臺美術(shù)設(shè)計;典型性像

[中圖分類號]J80 ?[文獻標(biāo)識碼]A

在藝術(shù)創(chuàng)作中，具象造型，從字面意義上解釋，就是具體地模仿或復(fù)制現(xiàn)實對象的造型形象。具象造型的信息形成，源自于將現(xiàn)實生活經(jīng)過人類的思維提升加工后，以特定信息符號的形式留存在我們大腦中。它也是設(shè)計人員對事物的基本形象在思維中留存的最大信息量。隨著人類文明的發(fā)展，人們通過在生產(chǎn)、勞作、休憩的過程中感受自然界，模仿、記錄這大千世界的具象形態(tài)，創(chuàng)造出適合人類體驗習(xí)慣的器物造型和相宜的活動空間類型。這些不同的造型形式逐漸地、成體系地在我們的生活中確立相應(yīng)不同的應(yīng)用信息、造型語言、概念符號，并逐漸融入到各類藝術(shù)設(shè)計行業(yè)，如建筑設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、戲劇活動的舞臺美術(shù)設(shè)計等中，發(fā)揮著重要的作用。

一、具象造型元素在舞臺美術(shù)設(shè)計構(gòu)架中的基礎(chǔ)性作用

作為戲劇活動空間的主要創(chuàng)造者，舞臺美術(shù)設(shè)計人員在組織戲劇動作空間上有著諸多的想法與手法，但在舞臺美術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)過程中，我們往往還是將具象造型的寫實手段的運用作為空間架構(gòu)和組織的入門基礎(chǔ)，從熟悉的生活空間或有圖片、文字資料的場景空間入手開始訓(xùn)練空間的具象寫實造型手法。

在漫漫的歷史長河中，人類生活空間的類型不斷受到生產(chǎn)、文化發(fā)展、宗教、哲學(xué)、地域、民族風(fēng)俗等因素的影響，以各自不同的形態(tài)出現(xiàn)，這也讓我們理性地認(rèn)識到生活空間所具備的基本造型特征以及它們存在相對差異的原因。如龐大的東方木構(gòu)型的廟堂建筑，在磅礴的氣勢中浸透著細(xì)節(jié)的精巧與通靈，其與深重中彰顯著崇高與神圣的、高聳的西方宗教建筑的造型形成鮮明的差異。中華大地上，南北地域地理情況的差異性對生活空間的建筑造型也存在著很大影響，如聞名于世界的中國南方徽派建筑的灰瓦白墻、輕盈高挑的馬頭墻等造型元素都形成其獨特的視覺符號，具有很高的造型辨識度;江南地區(qū)的臨水民居，因所處水鄉(xiāng)地域的特點構(gòu)成了獨特的棲居樣式，其立于水中的支柱、傍水的梯臺、纖巧細(xì)膩的窗欞花格等，皆如輕聲吟唱的昆曲一樣優(yōu)美;陜北黃土高坡的窯洞取之自然，質(zhì)樸而又高亢，散發(fā)出深沉寬厚的生活感懷。

以上列舉的這些具有不同特點的生活空間類型，猶如赤、橙、黃、綠、青、藍、紫不同的色彩一樣，直接作為視覺元素被采納與運用到各個設(shè)計樣式中，形成了所構(gòu)建的舞臺藝術(shù)空間樣式架構(gòu)的具象寫實造型語言。因此我們只要善于捕捉不同生活空間樣式的具象寫實造型，就能夠為舞臺美術(shù)空間設(shè)計多樣化的造型形象。

二、具象造型元素在舞臺美術(shù)設(shè)計中催化典型性的作用

當(dāng)然，在舞臺美術(shù)設(shè)計過程中，也并非只是簡單地對現(xiàn)實世界對照抄錄就可以了。舞臺美術(shù)設(shè)計中所構(gòu)造的空間已經(jīng)不單要求具備對現(xiàn)實生活的記錄，還需進一步地理解與解釋存在于空間的信息與符號的意義，要有所取舍、有所輕重地進行梳理，使之適應(yīng)并配合戲劇活動中的行為動作。要注重深化、強化生活中美與丑等意識的共通性感知，使之能符合藝術(shù)性夸張美與寓意性創(chuàng)作美。

那么，當(dāng)我們開始舞臺美術(shù)設(shè)計的時候，對感受空間、認(rèn)識空間、解析空間、解重構(gòu)空間等要提出具體要求。首先，感受空間、認(rèn)識空間要將具體生活空間形態(tài)特點通過一定的訓(xùn)練形成思維的記憶點，通過體驗生活，掌握常態(tài)化類型空間的外部形式與內(nèi)部信息、符號等元素后，進行分析、思考、選擇，構(gòu)建出主題明確的融合入舞臺藝術(shù)中的具象空間。體會與知曉了這一過程，就猶如掌握了一把輕巧的鑰匙，將會為你輕輕打開合理運用空間類型具象寫實造型語言的大門。

我們知道，人類與環(huán)境之間是互動的，人類的生產(chǎn)和生活在影響著環(huán)境，同時環(huán)境也在影響著生活于其中的人。那么，我們在進行空間環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)作的時候，就要嘗試尋找不同的創(chuàng)作出發(fā)點。一個有著深刻內(nèi)涵的空間類型會激發(fā)出無限的想象，但要通過歸納、搜尋具有代表性特征的具象造型，進而理清創(chuàng)作思路。如，我們在進行戲劇場景設(shè)計過程中都會思考一些相關(guān)的具體問題：這部戲劇的主人公是誰？人物有哪些性格特征？人物的年齡、職業(yè)、所受教育、信仰、生活習(xí)俗是什么？這些問題都將直接引導(dǎo)著舞臺空間設(shè)計的主題特征、人物特征和環(huán)境特征的典型性。比如，如果一部劇作的主人公是一個負(fù)債累累、還不思悔改的賭徒，那么他的生活環(huán)境就將可能是凌亂、昏暗、家徒四壁、甚至居無定所等等，這些特征作為一種信息符號進入設(shè)計者的大腦中，形成整體空間的氛圍、色調(diào)、光線等心理圖景，設(shè)計師再用具象化的寫實造型元素初步組合成帶有強烈情感色彩的形象化空間;接下來，還要根據(jù)相應(yīng)的美學(xué)規(guī)律進行合理地架構(gòu)，通過構(gòu)圖呈現(xiàn)在畫面、模型上，形成方案，并最終呈現(xiàn)在舞臺上，讓觀者感受舞臺主題以及設(shè)計者所要積極訴說的內(nèi)心情感。由此，我們通過具象造型特征構(gòu)筑空間元素的使用，就已初步探及到了解析空間，并確立舞臺藝術(shù)空間鮮活的典型性特征的方法。

我們在設(shè)計的過程中會確立戲劇動作的主導(dǎo)性因素，把握故事和事件對空間樣式與形態(tài)的決定性作用，通過生活的體驗尋找典型人物生活與活動環(huán)境的軌跡，提煉具象造型中有形有質(zhì)的素材進行整理加工。通過解構(gòu)原有的生活原型空間的架構(gòu)，在視覺上保持典型人物生活環(huán)境的特征，突出戲劇活動中特定事件的典型性，強化戲劇情感、心理、動作情緒等的作用，從而突破生活原型的共性特征而達到精神層面的提升（圖1）。

三、具象造型元素在舞臺美術(shù)設(shè)計中深化人物的作用

當(dāng)我們運用具象寫實造型的元素構(gòu)架出戲劇空間的基本形態(tài)之后，還需進一步地探討使用細(xì)節(jié)造型，這是用活具象造型元素的關(guān)鍵點。用具體的細(xì)節(jié)內(nèi)容在舞臺美術(shù)空間中組織視覺重心，可以深化對戲劇主題的表達。具象造型細(xì)節(jié)的再現(xiàn)與表現(xiàn)，會在舞臺上形成畫面或空間的重點語言，它承載著戲劇活動的可述性，可以起到暗示、聯(lián)想等情感表達的作用。舞臺美術(shù)設(shè)計的基本任務(wù)就是為演劇的行為動作服務(wù)，讓場景“說話”，讓空間富有“表情”。而精細(xì)化處理的細(xì)節(jié)表達所具備的特性，猶如演劇活動中場景語言的“眼”。在場景空間中完成對環(huán)境、氛圍的整體意識的把控之后，那么這可讀可感的“眼”將成為了空間表情達意的重點。

合理應(yīng)用具象元素的設(shè)計細(xì)節(jié)，將會不露聲色、自然而然地推動戲劇活動的發(fā)展。如，昆曲《桃花扇》中，在構(gòu)建主人公李香君的生活環(huán)境“暖翠樓”（圖2）的舞臺空間結(jié)構(gòu)的時候，我們首先通過分析劇本，明確定位李香君雖身處煙花之地，卻能意志堅定、“出淤泥而不染”、保持高潔品質(zhì)的人物典型性格特征;其次對此典型人物自然狀態(tài)下的生活空間形態(tài)進行構(gòu)思，并為進一步提升，轉(zhuǎn)化為戲劇活動中藝術(shù)化的空間表現(xiàn)做充分的思考。俗語說“相由心生”，李香君自身的性格必然會對其生活的環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。在構(gòu)建空間過程中，我們沒有對角色燈紅酒綠的生活大環(huán)境做大筆墨的鋪陳，將設(shè)計的注意力集中于她獨自生活的清新雅致的小空間，有意識地強化兩者之間的對比關(guān)系，從而體現(xiàn)紛繁之中的清新盎然。具體運用簡約中透著典雅優(yōu)美曲線的明式家具，點明戲劇環(huán)境的時代背景，形成戲劇人物的動作支點;輕粉半透的紗簾幔帳若有若無地成為劃分舞臺空間的界面，引導(dǎo)著戲劇人物的行動線路，同時又完成了對劇情所要體現(xiàn)的特定環(huán)境特征的暗示。為了重點突出交代此環(huán)境中主人公的心緒，在幔帳上設(shè)計了一幅以《出水芙蓉圖》為主題的具象元素與人物的性格相映襯。這些具象寫實造型細(xì)節(jié)成為了再現(xiàn)和表現(xiàn)舞臺空間的重要節(jié)點，也就是上文中所提及的設(shè)計的“眼”。因此，運用具象元素所蘊含的符號信息經(jīng)解構(gòu)、重構(gòu)后升華于原生的類型人物的生活空間，可以起到喻人喻情的重要作用。這也充分體現(xiàn)出具象細(xì)節(jié)的藝術(shù)魅力。

結(jié) 語

綜上所述，在舞臺美術(shù)設(shè)計中，空間的樣式無論是生活環(huán)境的原型形態(tài)還是人物典型性格的體現(xiàn)，只要能合理地應(yīng)用具象寫實造型元素，都能提升戲劇藝術(shù)空間對情緒與情感的要求。具象寫實造型的形態(tài)與類型都源于生活，同時又提煉升華于生活。將具象寫實造型應(yīng)用于典型形態(tài)的舞臺空間設(shè)計中，會起到迅速提升空間的藝術(shù)性和凸顯人物典型性格的作用。

戲劇活動是觀與演的互動，舞臺空間也不單是紀(jì)實生活空間的再現(xiàn)，因此設(shè)計者需要具備調(diào)動觀者的情緒、引發(fā)觸動每一位觀者的神經(jīng)、誘發(fā)觀者的思維能力，讓觀者在黑匣子般的空間里暢想思緒，感受喜悅與悲哀之間轉(zhuǎn)承的愉悅。我們應(yīng)充分意識到在舞臺藝術(shù)空間創(chuàng)造過程中，對具象寫實造型認(rèn)知和應(yīng)用的重要性與必要性。在對舞臺空間的重構(gòu)中，將通過記錄生活、感受生活、提煉生活而形成的具象造型元素，逐漸轉(zhuǎn)化為可供設(shè)計與創(chuàng)作使用的經(jīng)典素材，并用其升華情感與思想，這是每一位舞臺美術(shù)設(shè)計師都應(yīng)該認(rèn)真思考的課題。