白喻萍 付而康＊（通訊作者）

四川農(nóng)業(yè)大學(xué)風景園林學(xué)院 四川 成都 611130

引言

傳統(tǒng)街區(qū)街巷空間不但是城市傳統(tǒng)肌理的反映，更體現(xiàn)了當?shù)鼐用竦纳罘绞?，承載了地區(qū)獨特的地域文化[1]。大量傳統(tǒng)街巷更新設(shè)計的研究結(jié)合人的行為、情感等因素，延續(xù)傳統(tǒng)街巷空間的特色[2]。針對目前傳統(tǒng)街區(qū)街巷空間更新設(shè)計實踐過程中文化缺失的問題，本文運用類型學(xué)的研究方法指導(dǎo)設(shè)計，以期延續(xù)城市的文化傳承。

1. 理論背景

1.1 類型學(xué)與城市公共空間

類型學(xué)的研究方法就是發(fā)現(xiàn)類型原型，將復(fù)雜的形態(tài)經(jīng)過合理簡化進行概括抽象，以幾何形態(tài)代表核心精神內(nèi)涵再根據(jù)其原型進行設(shè)計和研究[3]。類型學(xué)在宏觀和微觀層面對空間特征進行歸納分析，為公共空間的類型整合和與重組提供了理論依據(jù)[4]。

1.2 城市傳統(tǒng)街區(qū)街巷空間

城市傳統(tǒng)街巷空間作為一種空間系統(tǒng)，是復(fù)雜的經(jīng)濟、文化現(xiàn)象和社會發(fā)展過程，是在特定的地理環(huán)境和社會背景里，人類活動與自然相互作用的綜合結(jié)果[5]。本文研究的傳統(tǒng)街巷空間主要指建設(shè)于20世紀80、90年代街巷，其職能更加貼近于生活性和休閑性，在城市發(fā)展進程中有效的保護地域特色并創(chuàng)造出具有現(xiàn)代意義的空間顯得尤為重要[6]。

2. 成都少城街區(qū)街巷空間調(diào)查與分析

2.1 研究對象選取

本文選取街巷傳統(tǒng)肌理保存很好的少城街區(qū)作為研究對象，其街巷空間更新的首要重點是“保護”。

2.2 調(diào)研結(jié)果與分析

通過實地查勘，在重要節(jié)點進行定點定位記錄與攝影，為原型提取奠定基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上以空間屬性、人的行為、空間形態(tài)、景觀效果、是否保留五項指標對場地進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計（如表1所示）。

表1 成都少城不同屬性的街巷空間

3. 成都少城街區(qū)街巷空間原型提煉

原型是由社會文化影響形成的基本結(jié)構(gòu)，是較穩(wěn)定的空間圖式[7]。傳統(tǒng)街巷空間原型通過尺度模數(shù)深植于“集體記憶”中，類型學(xué)正是指引如何去觸發(fā)人們的這種記憶的思緒，激起人們對本地歷史的認同感和歸屬感[8]。將實地調(diào)研得到的各類街巷空間進行提煉，獲得適宜場地整體布局和能夠喚起居民生活記憶的類型學(xué)空間原型。

圖1 少城街巷空間原型提煉匯總

根據(jù)提煉出的原型提出成都少城街區(qū)街巷空間更新策略。在建筑圍合與整改中，主要提取建筑的肌理類型維護、修繕或重建建筑。在街巷景觀要素更新中延續(xù)“可食用性景觀”等要素，回歸鄰里關(guān)系，為居民創(chuàng)造熟悉舒適的街巷空間環(huán)境。

結(jié)論

保護與更新的過程需要一種辨識和分類的過程，才能把具有相似結(jié)構(gòu)特征的形式還原歸類，恢復(fù)和再現(xiàn)特定的文化和傳統(tǒng)形象[9]。本文基于類型學(xué)的方法歸納提煉了少城街區(qū)街巷空間的類型學(xué)原型，并提出了相應(yīng)的類型學(xué)更新措施。在日后的傳統(tǒng)街巷空間更新設(shè)計研究中，需要進一步讓街巷空間能繼承發(fā)展其地域文化特色，為居民創(chuàng)造更加富有人文價值和文化底蘊的生活空間。