陳新宇，張正光

(安徽師范大學 馬克思主義學院，安徽 蕪湖 241000)

一、“小崗精神”的發(fā)展歷程

四十年前，小崗村的村民憑著敢為天下先的勇氣，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，是中國農(nóng)民的智慧結晶，是突破了傳統(tǒng)生產(chǎn)模式的束縛、適應歷史發(fā)展潮流和促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種新的生產(chǎn)模式。“大包干精神”正是在這種歷史條件下產(chǎn)生的。

首先，“大包干精神”是“小崗精神”的核心部分。在當時的歷史背景下，小崗村民發(fā)揚敢為人先、敢于擔當?shù)木瘢黄扑枷胧`和體制束縛，成為第一個吃螃蟹的人，率先成為中國農(nóng)村改革的先鋒?？梢哉f，就是這樣一種敢于挑戰(zhàn)、敢于拼搏、敢于嘗試的開創(chuàng)精神，才能夠使小崗村在眾多農(nóng)村中“脫穎而出”，成為中國農(nóng)村改革第一村。在新時代背景下，傳承和發(fā)揚勇于開拓的“大包干精神”，對構建新時代“小崗精神”有著至關重要的作用。

其次，沈浩精神是對“大包干精神”的擴展和延續(xù)，是構成新時代“小崗精神”的重要組成部分。沈浩同志主動放棄了在省城的優(yōu)越條件，在艱苦的環(huán)境下兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實實做事，為小崗村的發(fā)展貢獻了自己年輕的生命。這種腳踏實地、艱苦奮斗、為民辦事、犧牲自我的偉大精神，深刻地烙進新時代“小崗精神”之中。學習沈浩精神，就是要學習艱苦奮斗、腳踏實地的精神。習近平總書記曾指出，“打鐵還需自身硬”。腳踏實地、艱苦奮斗一直是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良工作作風，沈浩同志作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，忠于組織、不忘人民、勤懇工作，時刻將小崗村民的根本利益放在心頭。中國特色社會主義事業(yè)的領導核心是中國共產(chǎn)黨，始終保持這種優(yōu)良的工作作風，是建設中國特色社會主義、創(chuàng)造改革開放新局面的重要保障[1]。沈浩精神顯示出中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良的工作作風和奮斗精神，是社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)。可以說“小崗精神”始于敢于開創(chuàng)、勇往直前的“大包干精神”，發(fā)展于艱苦奮斗、腳踏實地的“沈浩精神”。

四十年后的今天，小崗村早已解決了溫飽問題。在新時代如何追求新的發(fā)展，是小崗村實現(xiàn)第二次“改革”的關鍵點。在結合時代特征的基礎上，傳承和發(fā)展“大包干精神”和“沈浩精神”，是小崗村實現(xiàn)不斷發(fā)展的思想前提和精神保障。

二、新時代“小崗精神”的實質

新時代“小崗精神”的實質，就是在結合新時代特征的情況下，堅持以“大包干精神”為核心，以“沈浩精神”為重點，逐漸形成符合時代要求與發(fā)展的“小崗精神”，即以堅持實事求是為思想基礎，以保持開拓進取為精神前提，以貫徹鄉(xiāng)村振興為戰(zhàn)略指導，以建設美麗小崗為發(fā)展目標，以塑造精神文明為核心要求等。

(一)以堅持實事求是為思想基礎，在實踐中探索前行

在任何時候、任何條件下，“小崗精神”都必須堅持實事求是，這是新時代“小崗精神”能夠傳承和發(fā)展的基礎。從“小崗精神”的發(fā)展歷程來看，是始于實踐而又發(fā)展于實踐。只有在實踐中堅持實事求是，才能尋求一條適合小崗改革發(fā)展的道路。馬克思說過，“作為農(nóng)業(yè)，它是基礎……超過勞動者個人需要的農(nóng)業(yè)是一切社會的基礎?！盵2]這就表明，找出一條適合我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的道路，對于我國社會經(jīng)濟改革是有著十分重要的意義。鄧小平曾經(jīng)指出，“不管天下發(fā)生什么事，只要人民吃飽肚子，一切就好辦了。”[3]小崗村的村民秉承實事求是的精神，探索出一條符合生產(chǎn)力發(fā)展新的方式，讓糧食豐收變成現(xiàn)實，解決溫飽問題。只有堅持實事求是，掙脫之前生產(chǎn)方式的束縛，才能突破歷史局限性，尋求真正的生產(chǎn)力解放。家庭聯(lián)產(chǎn)責任承包制的產(chǎn)生，是順應歷史發(fā)展潮流的必然結果。思想引領發(fā)展，堅持實事求是的精神，在新時代中繼續(xù)傳承和發(fā)揚“小崗精神”，指引小崗村走出一條適合自己發(fā)展的道路。所以，始終堅持實事求是，符合客觀規(guī)律，把握實際要求，做到穩(wěn)步發(fā)展，是實現(xiàn)新時代“小崗精神”的思想基礎。

(二)以保持開拓進取為精神前提，在改革中發(fā)展創(chuàng)造

小崗村之所以能夠首創(chuàng)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，能夠成為中國農(nóng)村改革的先鋒，正是因為小崗村有著敢為人先的勇氣，敢于設想、敢于實踐、敢于改革。因此，新時代的“小崗精神”必須保持這種精神實質，繼續(xù)探索新的發(fā)展模式。在新的歷史時期，小崗村的發(fā)展遇到了一些難題，如特色農(nóng)業(yè)發(fā)展缺乏特色、紅色旅游基地建設還需完善、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢等問題。這些實際問題都要在改革中解決，如果固守不變，就很難突破傳統(tǒng)農(nóng)村發(fā)展模式的束縛。小崗村前村委書記沈浩同志不怕辛苦，敢拼敢闖，充分發(fā)揚艱苦奮斗精神，始終堅持銳意進取，在他的帶領下小崗村發(fā)生了翻天覆地的大變化?？梢?，在解決不斷出現(xiàn)的新問題時，要堅持敢為人先的開拓精神，只有將“敢拼”“敢闖”“敢做”的這種開拓精神深深烙入“小崗精神”之中，才能繼續(xù)開創(chuàng)新時代新農(nóng)村的新局面。堅持開拓進取，打破傳統(tǒng)思維束縛，是實現(xiàn)新時代“小崗精神”的精神前提。

(三)以貫徹鄉(xiāng)村振興為戰(zhàn)略指導，在實踐中貫徹落實

習近平總書記在十九大報告中指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是要“構建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系”，同時要“健全農(nóng)業(yè)社會化服務體系，實現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的有機銜接”[4]。新時代“小崗精神”需要緊緊以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指導方向，通過政策支持和本地實際情況相結合的方式，在實踐中不斷調整和把握適合自己的發(fā)展策略。2018年中央“一號文件”明確指出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義、指導思想、總體要求、主要目標和重點任務，這對小崗村的發(fā)展具有十分重要的指導作用，小崗村在發(fā)展的過程中必須深入學習和全面領會， 在實際工作中貫徹落實。從開始改革到實現(xiàn)發(fā)展，從解決溫飽到實現(xiàn)共同富裕，小崗村的發(fā)展離不開國家政策的大力支持，在開啟新時代、新征程、新發(fā)展的建設局面中，“小崗精神”必須要以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為戰(zhàn)略指導，通過實踐不斷深化本地政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)保護體制改革，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉向具有小崗特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)；將紅色文化和“農(nóng)家樂”式的旅游業(yè)相互融入；將經(jīng)濟發(fā)展與鄉(xiāng)風文明建設緊密結合；將實施生態(tài)環(huán)境保護措施與堅持綠色發(fā)展理念雙向推動；將法治建設與村民自治體制有機結合，構建小崗村治理新體系。通過繼續(xù)發(fā)揚敢拼、敢闖、敢嘗試的“大包干精神”和艱苦奮斗、腳踏實地的“沈浩精神”，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想運用到新時代小崗村的建設與發(fā)展中。

(四)以建設美麗小崗為發(fā)展目標，在發(fā)展中追求美好

弘揚新時代“小崗精神”的最終目標就是要實現(xiàn)小崗村的全面發(fā)展。馬克思曾指出，“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人”及“既然人的性格是由環(huán)境造成的，那么必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[5]。目前來看，小崗村在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，雖然也在“精神文明和生態(tài)文明建設方面取得了一定的成績，但從整體狀況來看，仍然需要對鄉(xiāng)風文明建設和生態(tài)環(huán)境保護等方面繼續(xù)加大力度”。必須注意的是，建設小崗，就是要建設綠色、美麗、和諧的小崗，如果只是片面追求經(jīng)濟效益而忽視了環(huán)境效益，或者一味發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)而忽視第一、第三產(chǎn)業(yè)，那么小崗村既無法維持人與自然的生態(tài)平衡，也無法保持住自己“鄉(xiāng)村改革”的發(fā)展特色。新時代“小崗精神”還要以實現(xiàn)小崗的全方位發(fā)展為價值主題，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟方面，還要體現(xiàn)在環(huán)境保護、精神文明建設等方面。習近平總書記在十九大報告中指出，“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！盵4]小崗村作為中國農(nóng)村改革開放第一村，實現(xiàn)具有“小崗”特色的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設，有著非常重要的現(xiàn)實意義。因此，新時代“小崗精神”必須以建設美麗小崗作為目標，將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、村容整潔、鄉(xiāng)風文明、生態(tài)環(huán)境融為一體[6]，在實現(xiàn)人與自然和諧共生的基礎上實現(xiàn)小崗村的現(xiàn)代化建設。

(五)以塑造精神文明為基本要求，在傳承中繼往開來

新時代“小崗精神”作為社會主義文化建設的組成部分，必須以堅持塑造精神文明為基本要求，在傳承中繼往開來?！靶従瘛笔窃谖覈鐣髁x初級階段探索和發(fā)展時期產(chǎn)生的寶貴精神，是我國社會主義核心價值體系的集中體現(xiàn)，也是社會主義先進文化的一部分。在新時代的背景下，如何塑造“小崗精神”，是關系到其能否發(fā)揚光大、繼續(xù)前行的關鍵點。正如習近平總書記所指出，“發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來，吸收外來，面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”[7]只有經(jīng)得起歷史考驗、經(jīng)得起人民考驗、經(jīng)得起時代考驗的“小崗精神”，才是真正的“小崗精神”[8]。能夠成功塑造“小崗精神”的關鍵就在于既能夠將“大包干精神”作為靈魂核心，在改革與發(fā)展中繼續(xù)保持開拓進取、勇往直前，又能將“沈浩精神”拓展開來，在開拓進取的基礎上做到艱苦奮斗，在勇往直前的前提下做到腳踏實地。以塑造精神文明為基本要求，讓新時代“小崗精神”既有“魂”又有“形”，為建設小崗提供精神指引。

三、新時代“小崗精神”的時代價值

隨著時代的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村改革不僅在力度上不斷擴大，更在層次上不斷深入?！靶従瘛毙枰毁x予新的時代價值，以更好地引領小崗村向前發(fā)展?！靶従瘛钡臅r代價值內涵在于必須運用科學技術引領發(fā)展，在發(fā)展中把握機遇、積極應對挑戰(zhàn)；價值指向在于必須充分結合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，創(chuàng)造一條合適自身發(fā)展的道路；價值主旨是必須深入學習社會主義核心價值觀，能夠在未來繼續(xù)發(fā)展“小崗精神”。

(一)“小崗精神”的價值內涵：堅持運用先進科學技術引領發(fā)展

馬克思曾經(jīng)指出，“科學的使命是：成為生產(chǎn)財富的手段，成為致富的手段。”[9]也就是說，科學技術的發(fā)展可以創(chuàng)造出更多的物質財富，可以大力解放社會生產(chǎn)力。習近平總書記指出，“沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，國家現(xiàn)代化是不完整的，不全面、不牢固的?！盵4]小崗村是農(nóng)村改革的先鋒，在新時代實現(xiàn)發(fā)展仍然“要以‘農(nóng)’為主，以‘農(nóng)’為特色，以‘農(nóng)’為基點”。必須采用先進的科學技術來推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這是小崗村實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的基礎?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，小崗村在新階段的發(fā)展中要使科技與當?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、服務產(chǎn)業(yè)緊密結合，確立以科學技術為驅動、以農(nóng)業(yè)為特色、以生態(tài)保護為保障、以服務產(chǎn)業(yè)為重點的發(fā)展策略。很多村民都明白，“承包制只能解決溫飽問題，但是卻不能致富”。從目前的情況來看，小崗村的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)“主要以特色農(nóng)業(yè)和紅色旅游業(yè)為主，高科技產(chǎn)業(yè)比重偏低，在未來的發(fā)展規(guī)劃中需要加大對高科技產(chǎn)業(yè)的引進力度”。據(jù)相關資料統(tǒng)計，2017年小崗村農(nóng)民人均可支配收入達18 106元，同比增長11.98%，收入增長的主要動力是依靠當?shù)靥厣r(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展和集體經(jīng)濟帶來的紅利，高科技產(chǎn)業(yè)仍然具有很大的發(fā)展空間。小崗村應該通過自身特色和利用政策優(yōu)勢吸引更多高科技企業(yè)前來投資，還可以與當?shù)乜蒲袡C構和大學合作，尋求技術顧問和指導，著力打造以科技產(chǎn)業(yè)園為主、以綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和紅色旅游業(yè)為主要特色的具有“小崗”特色的產(chǎn)業(yè)群，將科技充分運用到小崗村現(xiàn)代化建設的每一個環(huán)節(jié)，從而為小崗村能夠實現(xiàn)第二次飛躍提供堅實基礎。

(二)“小崗精神”的價值指向：學習落實新發(fā)展理念，探索一條適合小崗的發(fā)展道路

“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵，發(fā)展必須是科學的發(fā)展，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?！盵4]在新時代實現(xiàn)小崗村的全面發(fā)展，應當充分貫徹新發(fā)展理念，繼續(xù)探索出一條適合小崗的發(fā)展道路。首先，在推進新時代小崗村的現(xiàn)代化進程中，必須樹立創(chuàng)新意識，不但要在產(chǎn)業(yè)結構上創(chuàng)新，也要在管理制度上創(chuàng)新，只有堅持創(chuàng)新理念，才能得到長遠發(fā)展。其次，要準確把握發(fā)展的統(tǒng)一性和協(xié)調性，小崗村的現(xiàn)代化建設不能過分偏重于經(jīng)濟發(fā)展，要注重精神文明建設；不能只偏重于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，要注重和扶持新興產(chǎn)業(yè)。只有堅持協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，才能立足于長遠、發(fā)展于未來。再者，小崗村要貫徹綠色發(fā)展理念。習近平總書記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”[10]小崗村應該利用自身的鄉(xiāng)村優(yōu)勢，注重生態(tài)環(huán)境保護和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟相結合，建立起以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。另外，小崗村要樹立開放理念。在新時代背景下，小崗村發(fā)展必須立足于開放，著力于創(chuàng)建開放新格局，不僅用自身特色吸引外來投資，提高“引進來”的層次，還要建立完善的相關產(chǎn)品銷售市場，將“小崗產(chǎn)品”宣傳出去，塑造小崗特色品牌形象，擴大“走出去”的影響和格局。最后，小崗村要秉承共享理念。小崗村的一切發(fā)展都是為了提高村民的生活質量、生活水平和幸福感。既要充分調動村民的生產(chǎn)積極性，發(fā)揮其主動性，提高其創(chuàng)造性，不斷把小崗村的發(fā)展事業(yè)穩(wěn)步向前推進，又要完善分配體制，充分考慮和兼顧每個村民的合法權益[11]，體現(xiàn)出新時代小崗村建設和發(fā)展的優(yōu)越性。

(三)“小崗精神”的價值主旨：深入貫徹社會主義核心價值觀

習近平總書記指出，“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求?！盵4]“小崗精神”作為社會主義先進文化和當代中國精神的一部分，既繼承了中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)[12]，又發(fā)展了開拓進取、實事求是的時代精神。如果說是中國農(nóng)民的辛勤勞動和思想智慧創(chuàng)造了“小崗精神”，那么社會主義核心價值觀則賦予了“小崗精神”的核心靈魂。必須注意的是，現(xiàn)階段仍然存在各種形式的虛無主義、迷信思想，對社會的主流意識形態(tài)產(chǎn)生不良影響。在應對這些負面思想的沖擊和挑戰(zhàn)時，如果沒有堅持一個正確的核心價值觀，那么“小崗精神”就有可能會受到侵蝕和破壞。只有準確把握社會主義核心價值觀，才能使“小崗精神”永遠不落后、永遠不過時；也只有全面貫徹社會主義核心價值觀，才能使“小崗精神”在新時代更加具有凝聚力和創(chuàng)造力。

回顧四十年的風雨歷程，“小崗精神”依然在時代變化中傳承下來，這是因為“小崗精神”來源于廣大農(nóng)民群眾的實踐行動。在新時代背景下，對“小崗精神”的進一步構建和發(fā)展，在于既要豐富和提高廣大農(nóng)民群眾的思想覺悟來使之理解和學習“小崗精神”，又要依靠群眾、發(fā)動群眾在實踐中繼續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新“小崗精神”，將開拓進取的“大包干精神”和艱苦奮斗的“沈浩精神”進一步凝煉為以開拓進取為核心、以艱苦奮斗為基礎、以誠信友善為準則、以公平法治為保障、以科學發(fā)展為指導、以統(tǒng)籌兼顧為方法、以與時俱進為要求、以謀求發(fā)展為目標的具有新時代特征的“小崗精神”。思想引領全局，精神永垂不朽，小崗村能夠繼續(xù)以新時代“小崗精神”為動力，凸顯出自身特色，努力在傳統(tǒng)農(nóng)村向現(xiàn)代化農(nóng)村轉變過程中再次成為改革開放的領頭羊。