蔣志敏

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺從誕生開(kāi)始經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月洗禮，發(fā)展至今，已經(jīng)是千錘百煉，形成了一門適合市場(chǎng)需求，貼合人們精神的藝術(shù)門類。紫砂壺是經(jīng)過(guò)一代代的傳統(tǒng)傳承和文人的智慧凝結(jié)而成的，融合了各種文化藝術(shù)形式后，散發(fā)出了特有的藝術(shù)魅力。人們可以從中感受到豐富的文化內(nèi)涵和深刻的人文底蘊(yùn)。

經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，紫砂壺的造型種類日益豐富，工藝也逐漸完善，一般我們把紫砂壺分為三大類：光器、花器和筋紋器。他們共同構(gòu)成了紫砂世界的大框架，相輔相成，缺一不可，其中花器是最為特別的一種。自然界中的一花一木都可以成為花器的創(chuàng)作題材，經(jīng)過(guò)手工藝人的精湛工藝，融合多種藝術(shù)形式，以達(dá)到形態(tài)逼真，栩栩如生的創(chuàng)作境界。一般花器都是在極大的保存自然之形的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者大膽而適度的藝術(shù)創(chuàng)作，給人以無(wú)限的想象空間，這樣的創(chuàng)作為作品帶來(lái)的源源不斷的生命力，人的思維有多大，創(chuàng)作的空間就有多大。

紫砂壺“梅香”呈扁圓形狀，壺身飽滿圓潤(rùn)，重心沉穩(wěn)，線條流暢，有一氣呵成之感，泥料色澤樸素暗沉，顯出作品的敦厚堅(jiān)實(shí)，蘊(yùn)含著無(wú)窮的生命力。壺流與壺把的形態(tài)都是模仿梅樹(shù)樹(shù)干設(shè)計(jì)的，壺流的枝干比較粗壯，一彎流胥出自然，干凈利落；壺把的枝干蒼勁有力，自然流暢；枝干上凸起的樹(shù)節(jié)肌理分明，清晰可見(jiàn)，斑駁的樹(shù)皮被刻繪的栩栩如生，彰顯出枝干的剛健挺拔之美。壺蓋口大，壺面向上凸起，蓋與口緊密相接，沒(méi)有任何缺口。壺肩收斂呈短頸，線條過(guò)渡自然，貫通上下。壺鈕設(shè)計(jì)的造型新穎自然，乃是一截樹(shù)樁，蒼勁老辣，形態(tài)逼真，趣意橫生。壺把上端向壺身出自然胥出一段梅枝，栩栩如生，與流、把的枝干狀相互輝映，情調(diào)一致。梅花的枝干遒勁有力，姿態(tài)多變，或彎或折，極富自然之態(tài)。枝干上的梅花怒放，盛開(kāi)的美不勝收。梅花五瓣，每一瓣都刻繪的自然逼真，惹人憐愛(ài)。壺的整體造型樸實(shí)內(nèi)斂。作者采用的泥色較為暗沉質(zhì)樸，貼近自然，表面微光，泛著大地的氣息。各個(gè)部位模仿梅的形象，造型逼真，工藝精湛，沒(méi)有任何修飾之感，斑駁的樹(shù)節(jié)、殘敗的樹(shù)樁、盛開(kāi)的梅花，無(wú)一不彰顯了自然的情趣，“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，帶給人無(wú)窮的想象空間，仿佛身臨其境，梅花香撲鼻而來(lái)。

梅花是與松、竹并稱為“歲寒三友”，還是四君子之一，與蘭花、竹子、菊花起名。梅花在寒冷的冬日里悄然開(kāi)放，它凌霜斗雪、風(fēng)骨冷傲、迎春開(kāi)放，卻有不與百花爭(zhēng)艷，只是在角落里默默開(kāi)放，為冬日里整天一抹淡雅的色彩，為春的到來(lái)留下一抹淡淡的訊息。正是這種高潔、謙虛、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)深深的吸引著人們，激勵(lì)著人們奮發(fā)圖強(qiáng)，迎難而上。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客都贊揚(yáng)它，留下了很多千古絕句。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，詠梅的佳句太多，幾乎人人都能張口背上幾句，可見(jiàn)梅花受歡迎的程度。作為中國(guó)民族的一種精神象征，梅花的形象早已根植在中華兒女心上，一枝寒梅，一縷幽香，一種民族精神，永不凋零。

本文選取梅作為題材，紫砂壺為載體，塑造了一詠梅佳作。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有絢麗的裝飾，沒(méi)有夸張的造型，一段枝干，幾朵寒梅，大自然的藝術(shù)全部酣暢淋漓的表現(xiàn)出來(lái)。紫砂壺凸顯了梅的形態(tài)之美，讓我們感受到了大自然的無(wú)窮生命力，梅的高潔、堅(jiān)貞想象賦予了紫砂壺豐富的文化內(nèi)涵以及那些在時(shí)光里永不磨滅的精神力量。

結(jié) 語(yǔ)

紫砂藝人們從自然界中尋求藝術(shù)靈感，將他們通過(guò)各種形式融入到紫砂壺中，使壺有了靈魂，可以抒發(fā)出自己的情感，讓人感同身受，這就是藝術(shù)的魅力吧。