□

《蓮溪入夢》

尺寸：5×5×19cm

內(nèi)蒙古陰山早期鐵器時代之獵羊巖畫片段。

邊款：《愛蓮說》常畫常新，恨不得與雪懷哲人，素裳仙子，促予撫琴，磨墨展箋，詩境未遙，振書續(xù)夢。歲己丑之秋，吳頤人。

因《愛蓮說》而被我們熟知的周敦頤，世稱“濂溪先生”，他也是于廬山的濂溪書堂病逝。這里的“蓮溪”與“濂溪”諧音。

我畫任何東西都配有專門的印章，畫魚有畫魚的印，畫芭蕉有畫芭蕉的印。我很喜歡畫荷花，所以也刻了幾方用來配荷花作品的閑章，這方《蓮溪入夢》就是我畫荷花常用的印章之一。雖然荷花對我來說是常畫常新，但自己一直不是特別滿意，我十分向往與文學修養(yǎng)及思想高深的哲人對面撫琴、展紙研墨、共抒情懷的意境。雖然我的荷畫沒有達到《愛蓮說》的詩境，但即便在夢里我也一直追尋著將荷花畫好的心愿。

《無 得心閑》

身體閑容易，而讓心真正閑下來，卻是件難事。陶淵明雖然身居世外，但一生憂國憂民，這種悲憫的心緒始終在他心頭縈繞。他的心其實是非常辛苦的，是“身閑而心不閑”。

這方《無 得心閑》是庚寅年夏天我從西安回來刻的一方印，也由此而感嘆道：“閑人不是等閑人，不是閑人不得閑?！闭嬲拈e人，處于一種了無掛礙、身心俱閑的境界與狀態(tài)之中，是很不容易的。

尺寸：4×4×18cm

美國加利福尼亞州巖畫。圖中人物所持阿特拉托，乃印第安人用梭標投射器。

邊款：身閑易，心閑難。淵明悲心為形役，何年反此道而行？庚寅之夏長安歸后，閑人吳頤人。

《濠梁之樂》

尺寸：5×5×19cm

邊款：內(nèi)蒙陰山青銅時代放牧巖畫。

濠梁俗水，九州無處無之。所無者，莊惠二哲耳。去歲游濠，見平沙漫衍，安得有魚？吳頤人刻畫魚用印。

《濠梁之樂》我畫魚時常用的一方印?！板┝骸敝父鞣N水域。全國各地都有江河水域，沒有的是當年莊子與惠子水邊的那一番“濠梁之辯”——莊子說：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑诱f：“子非魚，安知魚之樂？”莊子又曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”那一年，我去濠上游覽，看到平沙漫衍，河床已升高很多，水也不夠清澈，在那樣的環(huán)境下，哪里還有什么魚！這方《濠梁之樂》，表面上雖是在同一地點對古今的感慨，但其實是對現(xiàn)今環(huán)境保護的一種呼吁。