賀慶玲(遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽 110036)

白山黑水圍繞下的東北，礦產(chǎn)資源豐富，重工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，曾是“共和國長子”。歷史上得天獨(dú)厚的戰(zhàn)略優(yōu)勢和地域優(yōu)勢使東北曾是新中國的重工業(yè)基地，是工業(yè)文化的先行傳播者。新中國成立初，東北電影生產(chǎn)制作單位的典型代表——東北電影制片廠(1)長春電影制片廠前身為東北電影制片廠，1946年10月成立，1955年2月更名為長春電影制片廠。，制作生產(chǎn)了新中國第一部工業(yè)題材電影——《橋》。之后的十七年時期(2)為陳述方便，十七年時期(1949—1966)在文中統(tǒng)稱為：十七年時期或十七年。更是緊追國家“一五”“二五”戰(zhàn)略規(guī)劃的工業(yè)建設(shè)步伐，出品了大量工業(yè)題材電影，服務(wù)于新中國工業(yè)建設(shè)和工業(yè)文化傳播。

“工業(yè)文化是工業(yè)化進(jìn)程中所創(chuàng)造和提煉的文化價(jià)值觀念的集合，往往與特殊的時代、特定的人物和特色的行業(yè)活動密切相關(guān)，有著比較豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)著地域性和時代性?！盵1]工業(yè)文化中的精神內(nèi)涵是其核心和靈魂，具有超地域性和時代傳承性。工業(yè)文化在弘揚(yáng)中國特色工業(yè)精神、開拓工業(yè)發(fā)展新思路、提高人民文化修養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。新中國成立以來，我國在推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)的過程中，培育了大量具有中國特色的工業(yè)文化精神典范，如大慶鐵人精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，這些精神傳承至今。電影作為大眾文化傳播媒介和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具備媒介傳播的特點(diǎn)和文化推廣的功能，與社會發(fā)展、文化現(xiàn)代化進(jìn)程密切相關(guān)，伴隨著地域特點(diǎn)，東北電影凸顯出地域特色和區(qū)域文化特征。在東北這一重工業(yè)地域，電影以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染效果，成為宣傳工業(yè)文化的重要力量和渠道。

十七年時期東北工業(yè)題材電影中體現(xiàn)的工匠精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神及工人的樂觀精神正是新時代東北工業(yè)復(fù)興急需的“強(qiáng)心針”?！耙环矫妫吣陼r期東北工業(yè)題材電影形象生動地記錄了東北工業(yè)、中國制造的萌芽與發(fā)展，體現(xiàn)了工業(yè)文化逐漸積淀的過程；另一方面，電影具體可感地展現(xiàn)了工業(yè)文化在工業(yè)生產(chǎn)中的推動與引導(dǎo)作用，在當(dāng)下仍富有深刻的教育與啟迪意義?！盵2]本文以十七年時期的長春電影制片廠創(chuàng)作的工業(yè)題材電影(24部)作為研究樣本，采集工業(yè)文化元素符號，挖掘其中的工業(yè)精神內(nèi)涵及其價(jià)值意義?？v覽新中國成立后70周年的東北電影中的工業(yè)文化，貫穿始終的工業(yè)內(nèi)涵精神沒有變化，創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、匠心依舊是閃亮的精神需要。十七年時期，正是我國社會主義建設(shè)初期，也是工業(yè)激情建設(shè)和突破技術(shù)壁壘的時期。十七年的工業(yè)精神與新時代所需要的工業(yè)精神相呼應(yīng)，研究十七年的工業(yè)題材電影中的工業(yè)文化精神實(shí)質(zhì)，為新時代東北工業(yè)復(fù)興注入長足動力。

一、電影文藝創(chuàng)作記錄社會主義工業(yè)建設(shè)

新中國成立初期，百業(yè)待興，工業(yè)基礎(chǔ)特別是重工業(yè)基礎(chǔ)非常薄弱，各行業(yè)也亟須進(jìn)行社會主義改造。中共中央為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向，制定了第一個五年計(jì)劃，簡稱“一五”計(jì)劃(1953—1957年)。“一五”計(jì)劃以“建立我國的社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)”為基本任務(wù)和目標(biāo)?！暗?957年底，初步鋪開我國工業(yè)布局的骨架；工業(yè)總產(chǎn)值比1952年增長128.6%，五年合計(jì)鋼產(chǎn)量1656萬噸，煤產(chǎn)量達(dá)到1.31億噸；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生新的變化，在工業(yè)總產(chǎn)值中，工業(yè)產(chǎn)值所占比重由1949年的30%提高到56.5%，重工業(yè)的比重由26.4%提高到48.4%?！盵3]“‘一五’期間，國家在東北地區(qū)傾力投資，圍繞著蘇聯(lián)在此地區(qū)援建的56項(xiàng)重點(diǎn)工程項(xiàng)目和限額以上項(xiàng)目，東北地方政府也投資興建了一批工業(yè)項(xiàng)目。到1957年‘一五’計(jì)劃完成，東北基本上建成了完備的重化工業(yè)體系，成為支援全國工業(yè)建設(shè)的重要基地。”[4]

十七年時期，文藝服務(wù)于國家意識和人民美學(xué)，文藝方針是：為政治服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)。電影創(chuàng)作同樣受毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》精神影響深刻。東北電影創(chuàng)作緊緊抓住工人階級這一人民大眾的“主力軍”，深入工廠、礦區(qū)、水庫、鐵路挖掘劇本故事，出品人民喜聞樂見的作品，通過發(fā)生在工人周圍的故事，來鼓舞工人們建設(shè)社會主義的決心和斗志，傳播時代呼聲。這一時期的電影創(chuàng)作多采用社會主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，藝術(shù)家真實(shí)地、歷史地具體描寫現(xiàn)實(shí)，按照黨性、人民性的原則，用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民，肯定社會主義現(xiàn)實(shí)，塑造為共產(chǎn)主義而奮斗的典型人物形象，弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的工作品格和精神。

十七年時期，長春電影制片廠出品了大量優(yōu)秀的工業(yè)題材電影?！皬?949年第一部工業(yè)題材電影《橋》開始，東北工業(yè)題材電影始終站在東北工業(yè)生產(chǎn)的一線，聚焦于東北這一重工業(yè)基地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所經(jīng)歷的復(fù)雜而廣闊的社會歷史變遷?！盵2]從新中國成立到“一五”計(jì)劃到“大躍進(jìn)”，再到“文革”前夕工業(yè)建設(shè)的風(fēng)雨飄搖，電影成為時代工業(yè)文化的記錄者?！稑颉贰爸v述了東北某鐵路工廠的工人們克服一系列困難完成搶修松花江鐵橋的任務(wù)，為解放戰(zhàn)爭的勝利做出貢獻(xiàn)的故事。第一次在銀幕上正面描寫了中國工人階級為締造新中國而進(jìn)行的勞動和斗爭，塑造了新中國主人公的嶄新形象。劇中人物梁日升和老侯頭的大公無私、勇于創(chuàng)造，具有新時代工人階級的特點(diǎn)”。[5]1958年出品的《白手起家》，更是用記錄性的藝術(shù)手法講述了“本溪合金廠白手起家，群策群力，克服困難成功冶煉出各種合金的故事，歌頌在社會主義建設(shè)中，工人們發(fā)揚(yáng)主人翁的精神，不畏艱難、勇往直前的革命精神”。[6]1960年出品的《我們是一代人》講述的是擴(kuò)大工人階級隊(duì)伍，對青年工人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的故事。研究這些工業(yè)題材電影中滿滿的正能量和工業(yè)文化精神，有利于糾偏當(dāng)下工業(yè)發(fā)展中創(chuàng)新不足、專業(yè)不精、誠信不夠、實(shí)業(yè)精神弱化等問題，為工業(yè)建設(shè)注入長足的精神動力。

二、車間廠礦中烏托邦式的生產(chǎn)

可以看出十七年時期東北工業(yè)題材電影的故事往往集中發(fā)生在一個特定的“工業(yè)化”空間范圍內(nèi)，這一空間可以是真實(shí)存在的，也可以是借助工業(yè)元素符號營造出的想象空間，它們都帶有濃厚的工業(yè)文化氣息。工業(yè)題材電影多采用空間敘事法，車間廠礦是展開情節(jié)敘事的基本空間元素，也是表現(xiàn)工業(yè)文化元素符號的基本單元。在車間廠礦中，一切工業(yè)生產(chǎn)被賦予神圣的光環(huán)，工人們身上承擔(dān)著新中國社會主義建設(shè)和“工業(yè)強(qiáng)國”的責(zé)任，在想象的空間與空間的想象中進(jìn)行激情的烏托邦式的工業(yè)生產(chǎn)勞動，在影像設(shè)置的“車間廠礦”中進(jìn)行著工業(yè)文化意象符號的傳播。

愛德華·W.蘇賈指出：“空間是一種語境假定物，而以社會為基礎(chǔ)的空間性，是社會組織和生產(chǎn)人造的空間。空間在其本身也許是原始賜予的，但空間的組織和意義卻是社會變化、社會轉(zhuǎn)型和社會經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物?！盵7]電影作品中的車間廠礦空間作為直接呈現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)的自然地理場所，成為有意義的藝術(shù)表征地理景觀，在藝術(shù)和地理的融合中呈現(xiàn)對工業(yè)文化的藝術(shù)解讀和想象。車間廠礦中，工人生產(chǎn)、生活，攻堅(jiān)克難，嬉笑怒罵。車間廠礦是工人生產(chǎn)的場所，也是精神升華的“儀式場”，它與想象中的“空間”不同，它實(shí)際存在，但卻融合著自然的力量和精神的力量，使得頗具匠心的工人對生產(chǎn)勞動產(chǎn)生濃厚熱情，摸到機(jī)器就無法懶惰，這是一種對本職工作的熱愛和忠誠。在十七年的工業(yè)題材電影中，這種表現(xiàn)尤為強(qiáng)烈。

“從現(xiàn)代性的價(jià)值尺度返回歷史現(xiàn)場，可以看到，十七年時期工業(yè)題材電影中的工廠、車間、火車、鋼鐵、技術(shù)革新、新工人改造、火熱的生活等，這些曾經(jīng)在銀幕上被反復(fù)塑造、播放和傳播，這里的頌歌、烏托邦、技術(shù)革新、受難儀式、戲劇化日常生活等模式中，盤結(jié)著深度的歷史纖維，滲透一個時代對民族國家建構(gòu)、社會主義工業(yè)發(fā)展，以及城市生活現(xiàn)代性的追求、想象與陣痛，呈現(xiàn)出斑駁陸離的社會主義現(xiàn)代性色彩。”[8]這些電影多是描寫在艱苦卓絕的環(huán)境下，工人們攻關(guān)技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)突破，是一部部奮斗史，每一部影片都洋溢著社會主義工業(yè)建設(shè)的激情。這些不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)新的情懷和精神恰恰是新時代工業(yè)建設(shè)所需要的。

十七年間東北工業(yè)題材影片，電影語言雖帶有明顯的年代特征，電影風(fēng)格具有主旋律套路，但體現(xiàn)出的工業(yè)文化精神卻是每一個時代都需要的。例如，1950年出品的《高歌猛進(jìn)》中，松江機(jī)器廠老年工人李廣才與青年工人孟奎元在思想認(rèn)識上的對比，影射了舊社會對個體發(fā)展的束縛。老年工人受時代記憶的慣性使然畏縮不前，思想僵化，青年工人意氣風(fēng)發(fā)，思想開放，最終老工人在青年工人的帶動和影響下，響應(yīng)上級號召，克服落后保守思想，改良工具，一再縮短車絲杠的定時間，創(chuàng)造新紀(jì)錄。而縱觀這些工業(yè)精神可以發(fā)現(xiàn)，除了不怕苦的奉獻(xiàn)精神，更需要的是刻苦鉆研、改良創(chuàng)新才能完成任務(wù)，雖然中間存在“大躍進(jìn)”的影響，但是給工人們傳遞的是一種銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，這種精神無論哪個時代都需要。

十七年的東北工業(yè)題材電影更多的是承擔(dān)著國家使命和政治任務(wù)，為解放戰(zhàn)爭和新中國社會主義建設(shè)鼓足干勁、增磚加瓦。1958年生產(chǎn)的影片，幾乎全是大煉鋼鐵的取材，從農(nóng)村到城市，從礦山到車間都是一片鋼鐵生產(chǎn)的景象。全民大煉鋼，為了新中國的工業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)化基礎(chǔ)，農(nóng)民、工人、大學(xué)生紛紛開辦工廠，群策群力，發(fā)明新技術(shù)，這是一項(xiàng)政治使命和任務(wù)，工業(yè)題材電影在全面地反映國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)狀況和意識形態(tài)需求。

三、工業(yè)文化元素符號彰顯工業(yè)精神內(nèi)涵

工業(yè)文化是一種精英文化走向大眾文化的強(qiáng)有力手段，“工業(yè)文化在傳播過程中，載體非常重要，大體來說有物化的載體和人化的載體。典籍、媒介、器物等是物化載體形式；思想、語言、行為方式和交往方式等是人化載體形式”。[9]電影作為大眾文化的傳播載體，是傳播工業(yè)文化的重要渠道。同時，電影也帶來了媒介文化的產(chǎn)物，利用多樣的宣傳造勢手段營造工業(yè)文化的氛圍，借助工業(yè)符號傳播文化意象，這是一種議程設(shè)置。

工業(yè)題材的電影多反映工業(yè)生產(chǎn)的場景及工人們的精神生活風(fēng)貌，具有典型性和時代性。東北電影中的工業(yè)題材電影緊密聯(lián)系時代命運(yùn)和國家的工業(yè)化建設(shè)步伐。本文采集了十七年時期東北制作出品的工業(yè)題材電影24部，其取材行業(yè)廣泛，具有強(qiáng)烈的地域文化氣息，與東北的重工業(yè)基地生產(chǎn)密切相關(guān)，涉及軋鋼廠、紡織廠、碼頭、鐵路、水庫、服務(wù)業(yè)、化肥廠、采煤、水利、林業(yè)、石油等方方面面。其中關(guān)于鋼鐵的主題最多，尤其是“大躍進(jìn)”時期，1958年出品的工業(yè)題材電影基本全是關(guān)于鋼鐵或者合金生產(chǎn)的，積極響應(yīng)了國家“工業(yè)以鋼為綱”的重要號召，體現(xiàn)了東北作為“共和國長子”和重要的鋼材生產(chǎn)基地的重要價(jià)值和作用。影片多是在艱苦的條件下，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，工人們突破技術(shù)難題和壁壘，順利甚至超額完成任務(wù)。在影片的展映中，我們看到的是工人們無私奉獻(xiàn)、不怕困難、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，永遠(yuǎn)保持著建設(shè)者的激情。

表1 十七年時期東北工業(yè)題材電影中的工業(yè)文化元素及其精神內(nèi)涵

(續(xù)表)

通過統(tǒng)計(jì)(表1)，可以看到十七年時期，東北工業(yè)題材影片中工業(yè)文化元素符號多種多樣，有工業(yè)實(shí)物物件：煉鋼爐、油井、礦山、電站、輪船、大煙囪、紡織機(jī)、軸瓦、重卡車等；有時代工人典型：勞動模范、先進(jìn)工作者、女工形象等；還有工業(yè)儀式：海輪“民主十五號”試制成功的場景、煉鋼廠產(chǎn)鋼達(dá)標(biāo)的慶祝場面等，這些元素符號共同形成電影中的工業(yè)文化景象，營造一種工業(yè)文化的“場”，增強(qiáng)工業(yè)文化和工業(yè)精神的傳播效果。它向人民展示和傳遞的工業(yè)精神風(fēng)貌是：奉獻(xiàn)、守紀(jì)、擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、樂觀等富有正能量的品質(zhì)，以及由此而衍生出的團(tuán)結(jié)奮斗、共同協(xié)作、工匠精神、改革創(chuàng)新、不懼困難、迎難而上、主人翁精神等工業(yè)化建設(shè)過程中所急需的精神動力。其中，紀(jì)錄片性質(zhì)的反映自力更生的典范影片《白手起家》中的電影臺詞“苦干、實(shí)干”，與當(dāng)今東北的“大梨樹干字精神”不謀而合，工業(yè)文化精神與時代呼應(yīng)，也順時代傳承。

四、結(jié) 語

東北電影中的工業(yè)題材電影記載著東北工業(yè)歷史的發(fā)展變遷，工業(yè)文化伴隨著時代變遷而變化，但工業(yè)精神內(nèi)涵一直未變，工人階級的精神風(fēng)貌雖在變化，但奉獻(xiàn)和隱忍的內(nèi)在品質(zhì)始終未變。東北工業(yè)題材電影既是工業(yè)文化的重要組成部分，也是工業(yè)文化精神的傳播者。十七年時期東北工業(yè)題材電影創(chuàng)作是對工人階級主力軍的尊重，是對車間廠礦中的實(shí)干精神的熱愛，是對更高工業(yè)精神境界的向往，是對逆境生命力保存的渴望，更是對社會主義建設(shè)深沉的責(zé)任感和使命感。諸如此類，皆是東北工業(yè)題材電影的重要主題，也是擁有“共和國長子”之稱的東北所擁有的工業(yè)文化的深層內(nèi)涵。當(dāng)下，重啟工業(yè)文化自覺、工業(yè)文化自信，是時代責(zé)任和使命。追述過往，是為了更好地砥礪前行，新時期除了夯實(shí)實(shí)業(yè)精神、工匠精神之外，更需要自力更生和改革創(chuàng)新的精神，將工業(yè)文化傳播和電影藝術(shù)發(fā)展相融合提升，不斷增強(qiáng)我國工業(yè)文化軟實(shí)力。